散居道士心灵修持的善巧法门！#传统文化#
《神室八法》以刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵八个字为纲，详细阐述其各自的精神实质，揭示其中玄妙。修道好比修神室，只要对自己的心性能够调控自如，就是得道的表现。从现代来看，神室修建的过程实际上是成就自我的过程，其八种方法道出了心灵修养的要诀。做到这八种要诀，人才能成为自己的真正主人。
一、“刚”法与意志力的培养
“刚”是神室的梁柱。缺少“刚气”的危害是“盖刚气不立，四大无力，全身放下，逡畏不前，锐气尽散，六贼搬弄，三尸张狂，主意不定，狐疑不决，又怕饿着，又怕冻着，又怕修道不成误了现在，又怕魔障来侵苦楚难受，又怕缘法不兴行道阻滞”。“刚”就是要坚强、健行、果断、壮盛、锐气、利器。
修“刚”法，有助于自我培养坚忍不拔的意志，遇到困难不退缩，迎难而上，不达目的不罢休。人世间的许多事情所以失败，往往是因为自己首先放弃了，没有奉行老子所说的“慎终若始”的人生处事态度。因此，如欲成就自我，升华人生，首先就应该做到培养起锲而不舍、百折不挠的斗志，在心中切实确立起“刚”的意识。
二、“柔”法与应变力的涵养
“柔”是神室的木料。如若不“柔”，那会“磕着撞着，无明火发，不能自遏，三宝受伤，全身失陷。神室木材为大火所焚化，一无所有，终归空亡，岂能完成大道哉”。那么如何做到柔，要做到：打我者顺受，骂我者笑迎。“柔”的含义有顺势、柔弱、克己、自屈、自退、自卑、无我、有人、无妄、淳朴、老实。
修“柔”法，有助于自我涵养应变能力。“柔”法与“刚”法是相反相成的一对方法。如果“刚”法主要表现为一种勇猛精进的气势，那“柔”法则是一种柔弱自守的精神。刚柔相济，有张有弛，才是妙道。运用“柔”法的一个要诀在于“顺”。人处在千变万化的社会环境中，唯有具备应变力，方能处乱不惊，以不变应万变，外变我不变。
三、“诚”法与自制力的修养
“诚”是神室的基址。不诚则心不纯，心不纯则疑惑生，疑惑生则妄念起，妄念起则脚根不实，一行一步入于虚假，一举一动俱是烦恼。隔绝大道闭塞灵窟，而欲明道，不愈远乎。“诚”的内涵是淳厚、专一、老实、无欺、不隐、不瞒。
修“诚”法，有助于修养自制力。欲成就自我，就要培养始终如一的精神，脚踏实地，处处求真，诚实为人。不会因为有鲜花掌声就停止了自己的追求，自己能牢牢把握住性命之根本，以奉行“道德”为圭臬。并且抱着“人一能之己百之，人十能之己千之”的诚心，终能达胜利的彼岸。
四、“信”法与自信力的生养
“信”是神室的椽瓦。信若不立，四象不合，五行不和，两仪各别，三宝俱漏，大业废矣。“信”的意蕴在于中孚、无惑、不易、见真、有主。
修“信”法，有助于自我生养自信力。人生在世，欲成就自我，离不开信仰、信念等组成的自信力。有自信力者，正气在他身上聚集，他处处信守中道，不偏不倚，自然得道多助而成功。
五、“和”法与亲和力的蓄养
“和”是神室的门户。“和”具有通达、顺畅、愉悦、从容、徐缓等表征，它取义于《中庸》中的“和也者，天下之大道也”。“和”主要体现为以下几个方面：礼下于人，谦恭自小，心平性柔，暴躁全无，忿怒不生，大而能小，强而能弱。
修“和”法，有助于自我蓄养亲和力。“和”为贵，人和万事兴。“和”不仅是一种成就自我的方法，也是自我成就所达到的佳境，老子说，“和其光，同其尘”，他还引用《建言》的话说：“明道若昧，进道若退，夷道若；上德若谷，广德若不足，建德若偷；质真若渝，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”。
六、“静”法与创造力的炼养
“静”是神室的墙壁。静就是安定、寂静、不动、内安、无念、无欲。当然静不在于顽空寂灭，也不非参禅打坐以求忘物忘形，而是身在事中，心在事外，道心现，人心灭才是真静。此乃道门“致虚极、守静笃”之内修心法，静非不动，真静就是不动意念，不说妄言，身不妄动，事前不妄想，事后不计较，不知人短，不觉己长，时时返顾自身的本心，顺其自然。
修“静”法，有助于自我炼养创造力，最切实的好处就在于“长生无妙诀，唯在一静中”。静是养生的根本法门。只有静，才可以养精气神；只有静，才可以生心性慧。烦躁只会自己干扰自己，使自己心乱如麻，而无所适从。因此，炼静的功夫，就在于营造一种宁静的心境，让各种思路、想法自发地碰撞，从而为灵感、直觉的“光临”创造条件。
七、“虚”法与超越力的蕴养
“虚”是神室的堂中。虚就是空虚、虚无、宽阔、无形、无色。致“虚”需要，却除杂念，变化气质，挖去历劫轮回种子，看破一切恩爱牵缠，一切假事不留，一概外物不受，万法归空。虚之法，实为道门无为之道。
修“虚”法，有助于蕴养超越自我的能力，破除人们对实有的执著。老子云：“有之以为利，无之以为用。”人们往往只看到实有给自己带来的利益，却忽视了利益的实现依赖于虚无的作用。一个人要是心有成见偏见，就好比一个房间已经塞满了东西，就不能再接受其他新事物了。“虚”法告诉世人要善于自我解脱，视有若无。
八、“灵”法与境界力的内养
“灵”是神室的主人。灵的要妙在于圆通无碍。有了灵就可以动静有时，刚柔并济，诚信得中，和静得正，性命得了。灵之妙用在于：先发制人；义不及宾；追摄先天；夬决后天；调和性情，外圆内方；被褐怀王，心死神活；静观密察，炼己待时；窃夺造化，从无守有。总之，“灵”的要妙在于“机活神圆”，可以随心所欲不逾道，圆机活法尽通玄。
修“灵”法，有助于内养自我境界。“灵”是一种无形变可循、自然而然、无为而无不为的境界。“灵”的境界是对自我本真的发现，是真善美集于一体的极佳状态，是心灵的最大解放，也是心灵功能的最大发挥。此时心康体健，心智聪慧，身心自由，体验到人生的圆满与幸福。
综上所述，《神室八法》，堪称自我修养的法宝。它启迪世人行事应刚强，柔顺、诚实、守信、和同、静定、虚怀、灵妙，只有这样方可成就大事业，贯穿八字真言的思想主要就是要始终如一，不怕困难，刚柔并济，和光同尘，真性不昧，也就是要做自己的真正主人。
《神室八法》以刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵八个字为纲，详细阐述其各自的精神实质，揭示其中玄妙。修道好比修神室，只要对自己的心性能够调控自如，就是得道的表现。从现代来看，神室修建的过程实际上是成就自我的过程，其八种方法道出了心灵修养的要诀。做到这八种要诀，人才能成为自己的真正主人。
一、“刚”法与意志力的培养
“刚”是神室的梁柱。缺少“刚气”的危害是“盖刚气不立，四大无力，全身放下，逡畏不前，锐气尽散，六贼搬弄，三尸张狂，主意不定，狐疑不决，又怕饿着，又怕冻着，又怕修道不成误了现在，又怕魔障来侵苦楚难受，又怕缘法不兴行道阻滞”。“刚”就是要坚强、健行、果断、壮盛、锐气、利器。
修“刚”法，有助于自我培养坚忍不拔的意志，遇到困难不退缩，迎难而上，不达目的不罢休。人世间的许多事情所以失败，往往是因为自己首先放弃了，没有奉行老子所说的“慎终若始”的人生处事态度。因此，如欲成就自我，升华人生，首先就应该做到培养起锲而不舍、百折不挠的斗志，在心中切实确立起“刚”的意识。
二、“柔”法与应变力的涵养
“柔”是神室的木料。如若不“柔”，那会“磕着撞着，无明火发，不能自遏，三宝受伤，全身失陷。神室木材为大火所焚化，一无所有，终归空亡，岂能完成大道哉”。那么如何做到柔，要做到：打我者顺受，骂我者笑迎。“柔”的含义有顺势、柔弱、克己、自屈、自退、自卑、无我、有人、无妄、淳朴、老实。
修“柔”法，有助于自我涵养应变能力。“柔”法与“刚”法是相反相成的一对方法。如果“刚”法主要表现为一种勇猛精进的气势，那“柔”法则是一种柔弱自守的精神。刚柔相济，有张有弛，才是妙道。运用“柔”法的一个要诀在于“顺”。人处在千变万化的社会环境中，唯有具备应变力，方能处乱不惊，以不变应万变，外变我不变。
三、“诚”法与自制力的修养
“诚”是神室的基址。不诚则心不纯，心不纯则疑惑生，疑惑生则妄念起，妄念起则脚根不实，一行一步入于虚假，一举一动俱是烦恼。隔绝大道闭塞灵窟，而欲明道，不愈远乎。“诚”的内涵是淳厚、专一、老实、无欺、不隐、不瞒。
修“诚”法，有助于修养自制力。欲成就自我，就要培养始终如一的精神，脚踏实地，处处求真，诚实为人。不会因为有鲜花掌声就停止了自己的追求，自己能牢牢把握住性命之根本，以奉行“道德”为圭臬。并且抱着“人一能之己百之，人十能之己千之”的诚心，终能达胜利的彼岸。
四、“信”法与自信力的生养
“信”是神室的椽瓦。信若不立，四象不合，五行不和，两仪各别，三宝俱漏，大业废矣。“信”的意蕴在于中孚、无惑、不易、见真、有主。
修“信”法，有助于自我生养自信力。人生在世，欲成就自我，离不开信仰、信念等组成的自信力。有自信力者，正气在他身上聚集，他处处信守中道，不偏不倚，自然得道多助而成功。
五、“和”法与亲和力的蓄养
“和”是神室的门户。“和”具有通达、顺畅、愉悦、从容、徐缓等表征，它取义于《中庸》中的“和也者，天下之大道也”。“和”主要体现为以下几个方面：礼下于人，谦恭自小，心平性柔，暴躁全无，忿怒不生，大而能小，强而能弱。
修“和”法，有助于自我蓄养亲和力。“和”为贵，人和万事兴。“和”不仅是一种成就自我的方法，也是自我成就所达到的佳境，老子说，“和其光，同其尘”，他还引用《建言》的话说：“明道若昧，进道若退，夷道若；上德若谷，广德若不足，建德若偷；质真若渝，大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”。
六、“静”法与创造力的炼养
“静”是神室的墙壁。静就是安定、寂静、不动、内安、无念、无欲。当然静不在于顽空寂灭，也不非参禅打坐以求忘物忘形，而是身在事中，心在事外，道心现，人心灭才是真静。此乃道门“致虚极、守静笃”之内修心法，静非不动，真静就是不动意念，不说妄言，身不妄动，事前不妄想，事后不计较，不知人短，不觉己长，时时返顾自身的本心，顺其自然。
修“静”法，有助于自我炼养创造力，最切实的好处就在于“长生无妙诀，唯在一静中”。静是养生的根本法门。只有静，才可以养精气神；只有静，才可以生心性慧。烦躁只会自己干扰自己，使自己心乱如麻，而无所适从。因此，炼静的功夫，就在于营造一种宁静的心境，让各种思路、想法自发地碰撞，从而为灵感、直觉的“光临”创造条件。
七、“虚”法与超越力的蕴养
“虚”是神室的堂中。虚就是空虚、虚无、宽阔、无形、无色。致“虚”需要，却除杂念，变化气质，挖去历劫轮回种子，看破一切恩爱牵缠，一切假事不留，一概外物不受，万法归空。虚之法，实为道门无为之道。
修“虚”法，有助于蕴养超越自我的能力，破除人们对实有的执著。老子云：“有之以为利，无之以为用。”人们往往只看到实有给自己带来的利益，却忽视了利益的实现依赖于虚无的作用。一个人要是心有成见偏见，就好比一个房间已经塞满了东西，就不能再接受其他新事物了。“虚”法告诉世人要善于自我解脱，视有若无。
八、“灵”法与境界力的内养
“灵”是神室的主人。灵的要妙在于圆通无碍。有了灵就可以动静有时，刚柔并济，诚信得中，和静得正，性命得了。灵之妙用在于：先发制人；义不及宾；追摄先天；夬决后天；调和性情，外圆内方；被褐怀王，心死神活；静观密察，炼己待时；窃夺造化，从无守有。总之，“灵”的要妙在于“机活神圆”，可以随心所欲不逾道，圆机活法尽通玄。
修“灵”法，有助于内养自我境界。“灵”是一种无形变可循、自然而然、无为而无不为的境界。“灵”的境界是对自我本真的发现，是真善美集于一体的极佳状态，是心灵的最大解放，也是心灵功能的最大发挥。此时心康体健，心智聪慧，身心自由，体验到人生的圆满与幸福。
综上所述，《神室八法》，堪称自我修养的法宝。它启迪世人行事应刚强，柔顺、诚实、守信、和同、静定、虚怀、灵妙，只有这样方可成就大事业，贯穿八字真言的思想主要就是要始终如一，不怕困难，刚柔并济，和光同尘，真性不昧，也就是要做自己的真正主人。
#电视剧花朝秋月夜[超话]#
“姑娘为何尾随陆某
是有事要与陆某说吗”
“说尾随不太恰当
倒不如说是我与陆郎君缘分不浅
走哪都能遇到”
“姑娘为何突然转圜心意
要加入我右教坊”
“陆郎君一向善察人心
尤其是女人心
不如郎君猜上一猜”
“姑娘心如针锋在尖
藏于茫茫深海中
陆某即便阅尽千帆仍看不透”
“如果我不给出个理由
陆郎君是打算拒绝我吗
陆郎君当真不知
右教坊真正吸引我的是什么吗
若是要拒绝我 我走便是
不管是月琴扬琴还是马头琴做主位
胜算有几成 陆郎君心中有数
何必自欺欺人”
“承蒙姑娘不弃
我右教坊欢迎至极”
“契约完成
从今天开始我就是陆郎君的人了”
“能甘心为一人涉险也是幸事”
“你怎么那么傻”
“我这只老狐狸只是不想做亏本买卖
想着先把你救活了
继续为我右教坊出力”
“我是不是要死了”
“不会的 有我在 我不会让你死的”
“坐在这屋顶之上
是不是别有一番滋味”
“登高望远 坐在这里俯瞰一切
心似乎也会平静一些”
“从小到大我参加过各种比赛
去过各种场合 拿过各大奖项
但从没有像这次这样这么忐忑过”
“因为此次的演奏意义非凡”
“以前演出压力大
就会和朋友们一起去酒吧放松
这里虽然没有霓虹闪烁
但却能和古风少年在这儿对酌”
“你说的话总是让人琢磨不透
但是很奇怪
我从来没有觉得你在信口开河”
“知我者陆郎君也
希望明天我们逆风翻盘”
“在我的家乡有个传说
人死后会化成天上的星星
保护自己最重要的人
给活着的人照亮夜路”
“那一片星光便是希望”
“没有人规定
长大后不能卸下盔甲
其实你不用一直做个大人”
“手臂这样的位置
你还想露给谁看”
“受伤的人就该好好睡一觉
接下来的事交给我吧”
“我睡不着”
“睡不着也得睡啊
这几天你一直四处奔波
该好好休息了”
“那你呢 我睡着了
你是不是就要走了”
“你睡吧 我不走 我陪你”
“我曾见过无数次的浪漫表白
也不止一次
感受过来自异性的示好
却从未想过
真正让我体会到心动的
竟是这深夜屋顶为我响起的安眠曲
忽然觉得如果留在这里
和他共度余生
也是一个很好的人生选择”
“你今天为何阻止我”
“当风势势不可挡的时候
就没有必要逆风而行了”
“那你呢 不思危不思退”
“那就证明我们是同一路人啊
我知道你在害怕什么
但若因此做了让自己后悔的事
岂不是得不偿失
既然前路未知
又何必整日戚戚度日
珍惜当下是最好的劝世箴言
所以别再推开我了”
“你几次涉险都是为了我
是我连累了你”
“刺举无避本来就是一件艰难的事
是我不应该总让你陷入困境”
“你几日杳无音信
我差点以为此生再也见不到你了”
“万物皆空唯有情字长久
飒飒 如果那日
如果你没能从火场中逃出的话
那世间万物于我一切都空空如也
待上元节结束过后与你重逢”
“飒飒 你我共经生死
情亦虽然不及言明
但心中早已经彼此认定
所以你说的话我根本不信
你若有什么苦衷你告诉我
我们一起面对好吗”
“我是不求什么富贵功名
可生死之危我怕了”
“我以前问过你可曾惧怕”
“我从前是不惧怕
可现在发生了那么多事情
你险些丧命 我也差点命丧火海
我不知道未来会发生什么
我甚至不知道
我能不能活到上元节之后”
“那我们的感情呢
不是生死与共吗”
“我是对你有点好感
这世界公平与否与我无关”
“是陆某在下所难了 在下告辞”
“对不起”
“若你不离开这里会如何
会消失甚至会死 对吗
你那日说那番话逼我离开
也就是因为我说过
若你有事我也不会独活
你怕我为你赴死
所以你说那番狠话让我离开
但你同样割舍不掉我们的感情
也无法与别人成亲
所以选择独自离开静待消亡
但你可曾想过若你我就此诀别
我也一样生不如死
我不管你是李飒飒还是李茹娘
我也不管你来自盛朝或是外世
我要的一直是那个从天而降
跟我经历悲欢共度生死的那一个人
不管是一生还是一日
我说的话你可明白”
“那你也要答应我一件事
不要让我去找茹娘真正的心上人
上元临近
我只想和你一起走完剩下的路
同样不论是一日还是一刻可好”
“剩下的时间就让我们珍惜眼前”
“可眼前太短了 飒飒
我每天让自己忙碌起来
为的就是忘了你即将消失的事实
我知道我的责任很重
要照顾的人很多
可是到最后我却连最想守护的人
都守护不住
要不然我们再想想别的办法”
“景年 你不要这样”“对不起”
“我又何尝舍得你呢
遇到你之前
我很怕开始一段稳定的关系
我感觉那是束缚那是消耗
可曾经的我有多抗拒
如今我就多期待
如果我能够选择
我一定会抛下一切留在这里
陪你安度余生
可是我连这些都做不到
我的结局已经无法再更改
剩下的时间我只想与你一起
去改变那些平民乐人的结局
做你想做的事情
对我来说也是一种圆满
我们一起去完成这件事情可好”
“其实我还有另外一件事情
想要跟你一起完成
结发为夫妻 恩爱两不疑
我想永远记得
你真切地来过这个世界
你可愿意”“我愿意”
“两性联姻 一堂缔约”
“良缘永结 匹配同称”
“看此日春风袭袭 宜室宜家”
“卜他年瓜瓞绵绵 尔昌尔炽”
“谨以白头之约 书向鸿笺”
“好将红叶之盟 载明鸳谱”
“此证 陆景年 李飒飒”
“这一次将会是我有生以来
最有意义的演出 这很值得
我不怕 你也别怕”“好”
“不要伤心
我们正在做一件很了不起的事情
圣人已经认可我们
只是剩下的路
我不能陪你一起走了
这一程虽短但足慰平生
若有来生我定会身着嫁衣
与你共赴白首”
“姑娘为何尾随陆某
是有事要与陆某说吗”
“说尾随不太恰当
倒不如说是我与陆郎君缘分不浅
走哪都能遇到”
“姑娘为何突然转圜心意
要加入我右教坊”
“陆郎君一向善察人心
尤其是女人心
不如郎君猜上一猜”
“姑娘心如针锋在尖
藏于茫茫深海中
陆某即便阅尽千帆仍看不透”
“如果我不给出个理由
陆郎君是打算拒绝我吗
陆郎君当真不知
右教坊真正吸引我的是什么吗
若是要拒绝我 我走便是
不管是月琴扬琴还是马头琴做主位
胜算有几成 陆郎君心中有数
何必自欺欺人”
“承蒙姑娘不弃
我右教坊欢迎至极”
“契约完成
从今天开始我就是陆郎君的人了”
“能甘心为一人涉险也是幸事”
“你怎么那么傻”
“我这只老狐狸只是不想做亏本买卖
想着先把你救活了
继续为我右教坊出力”
“我是不是要死了”
“不会的 有我在 我不会让你死的”
“坐在这屋顶之上
是不是别有一番滋味”
“登高望远 坐在这里俯瞰一切
心似乎也会平静一些”
“从小到大我参加过各种比赛
去过各种场合 拿过各大奖项
但从没有像这次这样这么忐忑过”
“因为此次的演奏意义非凡”
“以前演出压力大
就会和朋友们一起去酒吧放松
这里虽然没有霓虹闪烁
但却能和古风少年在这儿对酌”
“你说的话总是让人琢磨不透
但是很奇怪
我从来没有觉得你在信口开河”
“知我者陆郎君也
希望明天我们逆风翻盘”
“在我的家乡有个传说
人死后会化成天上的星星
保护自己最重要的人
给活着的人照亮夜路”
“那一片星光便是希望”
“没有人规定
长大后不能卸下盔甲
其实你不用一直做个大人”
“手臂这样的位置
你还想露给谁看”
“受伤的人就该好好睡一觉
接下来的事交给我吧”
“我睡不着”
“睡不着也得睡啊
这几天你一直四处奔波
该好好休息了”
“那你呢 我睡着了
你是不是就要走了”
“你睡吧 我不走 我陪你”
“我曾见过无数次的浪漫表白
也不止一次
感受过来自异性的示好
却从未想过
真正让我体会到心动的
竟是这深夜屋顶为我响起的安眠曲
忽然觉得如果留在这里
和他共度余生
也是一个很好的人生选择”
“你今天为何阻止我”
“当风势势不可挡的时候
就没有必要逆风而行了”
“那你呢 不思危不思退”
“那就证明我们是同一路人啊
我知道你在害怕什么
但若因此做了让自己后悔的事
岂不是得不偿失
既然前路未知
又何必整日戚戚度日
珍惜当下是最好的劝世箴言
所以别再推开我了”
“你几次涉险都是为了我
是我连累了你”
“刺举无避本来就是一件艰难的事
是我不应该总让你陷入困境”
“你几日杳无音信
我差点以为此生再也见不到你了”
“万物皆空唯有情字长久
飒飒 如果那日
如果你没能从火场中逃出的话
那世间万物于我一切都空空如也
待上元节结束过后与你重逢”
“飒飒 你我共经生死
情亦虽然不及言明
但心中早已经彼此认定
所以你说的话我根本不信
你若有什么苦衷你告诉我
我们一起面对好吗”
“我是不求什么富贵功名
可生死之危我怕了”
“我以前问过你可曾惧怕”
“我从前是不惧怕
可现在发生了那么多事情
你险些丧命 我也差点命丧火海
我不知道未来会发生什么
我甚至不知道
我能不能活到上元节之后”
“那我们的感情呢
不是生死与共吗”
“我是对你有点好感
这世界公平与否与我无关”
“是陆某在下所难了 在下告辞”
“对不起”
“若你不离开这里会如何
会消失甚至会死 对吗
你那日说那番话逼我离开
也就是因为我说过
若你有事我也不会独活
你怕我为你赴死
所以你说那番狠话让我离开
但你同样割舍不掉我们的感情
也无法与别人成亲
所以选择独自离开静待消亡
但你可曾想过若你我就此诀别
我也一样生不如死
我不管你是李飒飒还是李茹娘
我也不管你来自盛朝或是外世
我要的一直是那个从天而降
跟我经历悲欢共度生死的那一个人
不管是一生还是一日
我说的话你可明白”
“那你也要答应我一件事
不要让我去找茹娘真正的心上人
上元临近
我只想和你一起走完剩下的路
同样不论是一日还是一刻可好”
“剩下的时间就让我们珍惜眼前”
“可眼前太短了 飒飒
我每天让自己忙碌起来
为的就是忘了你即将消失的事实
我知道我的责任很重
要照顾的人很多
可是到最后我却连最想守护的人
都守护不住
要不然我们再想想别的办法”
“景年 你不要这样”“对不起”
“我又何尝舍得你呢
遇到你之前
我很怕开始一段稳定的关系
我感觉那是束缚那是消耗
可曾经的我有多抗拒
如今我就多期待
如果我能够选择
我一定会抛下一切留在这里
陪你安度余生
可是我连这些都做不到
我的结局已经无法再更改
剩下的时间我只想与你一起
去改变那些平民乐人的结局
做你想做的事情
对我来说也是一种圆满
我们一起去完成这件事情可好”
“其实我还有另外一件事情
想要跟你一起完成
结发为夫妻 恩爱两不疑
我想永远记得
你真切地来过这个世界
你可愿意”“我愿意”
“两性联姻 一堂缔约”
“良缘永结 匹配同称”
“看此日春风袭袭 宜室宜家”
“卜他年瓜瓞绵绵 尔昌尔炽”
“谨以白头之约 书向鸿笺”
“好将红叶之盟 载明鸳谱”
“此证 陆景年 李飒飒”
“这一次将会是我有生以来
最有意义的演出 这很值得
我不怕 你也别怕”“好”
“不要伤心
我们正在做一件很了不起的事情
圣人已经认可我们
只是剩下的路
我不能陪你一起走了
这一程虽短但足慰平生
若有来生我定会身着嫁衣
与你共赴白首”
道家主静，佛家主净。静者，排外境，以摄心于一。净者，摄内心，以归于空，而境亦泯。一是对治，一是根治，其差别非可以道里计也。
世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。
道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊这俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神和阳气，在那补他自己，装好人他自己精气神十足能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，念会楞严咒 楞严咒是菩提可以保护我们的心神，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收摄不到别人的心神和精气，所以希望大家都知道，不知道的怕就有危险了，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。现在也着相，完全不着相得像六祖惠能那样的造诣才行。我佛慈悲亦惩恶。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心 不取于相 心不取相 心无挂碍，人身魔体-他讲课全程捧他自己给他自己塔台子，他家在北京市海淀区大觉寺左手边80米的普照寺。大铁门关着 不整服他 没好，万法皆空 因果不空菩萨慈悲亦惩恶。他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴。找到一个没有用得找到俩，他俩配合捣鼓的。诸相非相。心无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。 这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他本性是阴毒的，磁场变大，意识变膨胀的要注意，那就在拉伸转移你们的灵体轨道，不知道的心性上就被他那么挂着，被他俩利用着，对他用感情的灵体都能被带下去，我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹储存在身体里的这就是灵体，增强他自己的生命，气力，大家注意吧你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了所以一定要有人转告大家。他讲课的时候就不老实到处收人元气元精元神，2014年有段时间全国都有点邪道，都是他整的，没有二元对立，不对立也能解决好事情，不二法门，只在于心，唯心造，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。
道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊这俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神和阳气，在那补他自己，装好人他自己精气神十足能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，念会楞严咒 楞严咒是菩提可以保护我们的心神，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收摄不到别人的心神和精气，所以希望大家都知道，不知道的怕就有危险了，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。现在也着相，完全不着相得像六祖惠能那样的造诣才行。我佛慈悲亦惩恶。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心 不取于相 心不取相 心无挂碍，人身魔体-他讲课全程捧他自己给他自己塔台子，他家在北京市海淀区大觉寺左手边80米的普照寺。大铁门关着 不整服他 没好，万法皆空 因果不空菩萨慈悲亦惩恶。他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴。找到一个没有用得找到俩，他俩配合捣鼓的。诸相非相。心无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。 这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他本性是阴毒的，磁场变大，意识变膨胀的要注意，那就在拉伸转移你们的灵体轨道，不知道的心性上就被他那么挂着，被他俩利用着，对他用感情的灵体都能被带下去，我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹储存在身体里的这就是灵体，增强他自己的生命，气力，大家注意吧你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了所以一定要有人转告大家。他讲课的时候就不老实到处收人元气元精元神，2014年有段时间全国都有点邪道，都是他整的，没有二元对立，不对立也能解决好事情，不二法门，只在于心，唯心造，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
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