历史上“晴耕雨读”一词,最初源自“乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时”的诸葛孔明。
可见,它从来不是一种消极避世的人生态度,而是怀揣着“以待天时”的希望,等待一个兼济天下的时机。
孟子言,“达则兼济天下,穷则独善其身。”之于当下,或就是“晴耕雨读”般的心法。无论如何,都应先安放好自己的内心,一起静静等待阳光明媚的那天到来。
可见,它从来不是一种消极避世的人生态度,而是怀揣着“以待天时”的希望,等待一个兼济天下的时机。
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居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成
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