谢李丹算是美国贾樟柯，在他的电影里也会出现让人无奈的一幕
印第安人已经接受了社会达尔文主义，甚至觉得社会就是这样的
二姐夫曾经在JLU漫画里创作过一个原住民角色，对应的就是现实里一个为了原住民能上学、保留地能盖学校到处奔走而出车祸而死的原住民女孩
谢李丹和二姐夫都是白人，在他们的笔下原住民有人认命，有人反抗，哪个是事实？也许都是吧
不过谢李丹写得很明确，白人也好，印第安人也罢，都是要输给资本家的
印第安人已经接受了社会达尔文主义，甚至觉得社会就是这样的
二姐夫曾经在JLU漫画里创作过一个原住民角色，对应的就是现实里一个为了原住民能上学、保留地能盖学校到处奔走而出车祸而死的原住民女孩
谢李丹和二姐夫都是白人，在他们的笔下原住民有人认命，有人反抗，哪个是事实？也许都是吧
不过谢李丹写得很明确，白人也好，印第安人也罢，都是要输给资本家的
#江西是个好地方 ##江西之美看上饶# 【参展最后一天！带您深入了解江天农业、铅山石雕和信江龙窑】（上）
今天是首届江西文化产业博览交易会开放的最后一天，还没有去探馆的朋友们不要错过了这个机会，线上看展和线下探馆虽然各有各的精彩，但还是建议您亲自去到线下场馆走走。为了让更多市民乐享文博盛宴，昨日官方最新通知，5月28日-29日，首届江西文博会闭馆时间延长至21:30。
今天就请您跟着小编走进江天农业、铅山石雕和首次参展的信江龙窑。
江天农业
提起铅山的农业产品
铅山大米和红芽芋早已名声在外
其身后的江天农业以科技和智慧发展现代农业
助力铅山乡村振兴提档升级、巩固脱贫攻坚成果
是铅山农业产业的“火车头”
责任担在心 承诺必践行
江西省江天农业科技有限公司成立于2002年7月，地处武夷山脉北麓的铅山县，是集优质功能性水稻和铅山红芽芋品种保护、研究、繁育、推广、加工、流通为一体的一二三产融合发展的农业产业化国家重点龙头企业。
江天农业多年来的发展与沉淀，初步形成了以“为国人的幸福生活更添滋味”企业使命；“回报家乡，服务三农”的企业宗旨；“至纯行江海，厚德立天地”的企业精神；“创新、绿色、开放、共享”的发展理念；“科技创造价值，创新改变农业”经营理念；“健康厨房主食专家”产品定位为主要内容的企业精神与文化。
江天农业坚持科技兴企战略，与江西农业大学、江西中医药大学、江西省农科院、福建省农科院、安徽省农科院、安徽农业大学等高校科研院所合作，3项科研成果获奖，其中上饶市科技一等奖1项、二等奖1项，省农业厅农牧渔业技术改进二等奖2项、三等奖1项，农业农村部农牧渔业丰收奖二等奖1项。自主选育了“赣晚籼40号”、“鹅湖红米”、“赣芋1号”、“华晶”4个品种；主持制定了3项关于红芽芋江西省地方标准；获实用新型专利28项，外观设计专利2项。
江天农业遵循“生态基地、绿色有机、精益求精、全程追溯”的质量方针，建立了科研实验基地、品种繁育基地、有机绿色种植基地、示范推广基地和订单生产基地等。公司现有“两品一标”产品7个，“鹅湖山”品牌被评为全国百佳农产品品牌；鹅湖香米、铅山红芽芋双双入选全国名特优新农产品；“鹅湖香米”六次被评为“金奖大米”，“鹅湖香稻”、“华晶”荣获江西省优质稻品种食味品质鉴评金奖；“鹅湖山”牌铅山红芽芋为农业部地理标志产品、获得展销会金奖、银奖、畅销产品奖，评选为“江西名牌”产品、“江西农产品50强企业品牌”、“赣鄱正品”。
江天农业致力打造“生态农业、立体农业、体验农业、循环农业、创意农业、科技农业”六位一体的一二三产融合发展示范企业。先后被认定为省级农业产业化龙头企业、国家高新技术企业、全国食品工业优秀食品龙头企业、省级现代农业示范园、省级农业科技示范企业、省级民营科技企业、省级“一村一品”示范企业、江西省专精特新中小企业、江西省农业物联网示范企业、科技型中小企业，建立了院士工作站、江西省红芽芋工程技术研究中心、江西铅山红芽芋科技小院、上饶市优质特种水稻重点实验室，荣获省优秀农业产业化龙头企业、全省脱贫攻坚先进集体、江西省“科普惠农行动计划”先进单位、全省粮油加工示范企业、全省就业先进企业等多项荣誉。
铅山石雕
工匠精神
一个兼具历史刻度与精神温度的名词
传承、坚守、钻研、创新
“匠心”在时间的淬炼下坚定
“匠魂”在不懈的攀爬中沉淀
有这么一种物件
它凝结了“匠心”融入了“匠魂”
动静结合、浑然天成、栩栩如生
意象之美藏石中
观物立意开心窍
铅山石雕具有一千余年历史。其石雕艺术从宋代开始，由于青溪石的开采而得到发展。建于宋代的“鹅湖书院”，在青石牌坊、泮池、石雕碑亭和仪门上都有雕刻的作品存在，可以认定在宋朝铅山石雕艺术已经走向了成熟。
清代同治年间的《铅山县志》记载：清代道光年间，浙江艺人欧其山到铅山县从事雕刻。欧其山的雕刻艺术独树一帜，其雕件不仅有静态美，更有动态美，动静结合，浑然天成，栩栩如生。
至清光绪年间永平人刘兴彩家簿记载：其父刘学修年轻时从欧其山学艺，先是学竹雕，然后学石雕。当时欧其山精湛的雕刻艺术在民间有很大的影响力，深受欢迎。
图 | 刘氏宗谱
经济文化的繁荣，促使各地工匠云集铅山，带来了各地的石雕文化和工艺，形成了铅山独特的石雕特色，产生出大批精美作品。如鹅湖书院石牌坊、葛仙山石龙池、石塘鲤鱼洲祠堂门楼、十一都祠堂门楼、陈坊万寿宫门楼，以及晚清后出现的拱券式石建筑，如河口药铺“吉生祥”门楼、“金利合”门楼、石塘纸业“天和号”门楼，美观大气，纹饰寓意深长，是文化交融的见证。
铅山石雕种类主要分为工艺品、牌坊、亭塔、石桥、石雕门楼等。石雕工艺品，主要有挂件、把件和摆件，一般做装饰用；石牌坊，用石头修建的牌坊，是一种装饰建筑物，雕工都很讲究，多取材自历史故事和民间传说，式样丰富，有人物动物花卉图案；石亭塔，有四角亭、六角亭，八角亭，扇形亭等，一般在柱子、额坊等处，雕刻各式各样的花鸟、图案、龙凤及各种瑞兽等；石桥，在栏杆、栏板、桥墩上有各种精美雕刻；石雕门楼，多见于商号、会馆、宗祠，往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，一般在门楣的门额、门柱上都有精美的石雕。
在设计手法上铅山石雕可分为浮雕，圆雕，沉雕，影雕，镂雕，透雕6种。圆雕，是单体存在的立体拟造型艺术品，以单一玉石雕刻，多为挂件或摆件。浮雕，即在石料表面雕刻有立体感的图像，是半立体型的雕刻品。因图像浮凸于石面而称浮雕。线雕，又称“沉雕”，石料经平面加工抛光后，描摹图案文字，然后依图刻上线条。镂雕，也称镂空雕，即把石材中没有表现物像的部分掏空，把能表现物像的部分留下来。透雕，在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而将背面部分进行局部镂空。
铅山石雕作品以其静止的形态而让欣赏者产生一种类似于运动的心理感受的审美形态。将大自然灵性融入设计作品之中。姿态娴雅、恬静舒展，在轻缓流动、清澈见底的小溪旁，或引亢高歌，或翩然起舞，或窃窃私语造型流畅的曲线就是由于水的流动不同态势而形成视觉张力，动感使作品充满生命的活力，给人以神秘浪漫的色彩，在静谧中带来动感。
就造型而言，铅山石雕作品通过一个具体可感的视觉形式意象传达着深刻的意义或信息。如作品的整体造型能与力量、速度、人性等意义之间表现出的意象含义相联系，其艺术性品位也因意象之美而得到提升。用自然的形与色来象征现实的“境”与道德的“心境”，远处酱紫色的山峰白云缭绕，时隐时现，近景是绿色的波纹，似山峦连绵起伏，如水浪波涛汹涌，体现了玉雕大师追求意象、象征等艺术思想，其间包蕴着丰富、共识的文化、艺术符号元素与意象。
铅山石雕作品具有美感，精巧的构图和寓意，是思想、感情、审美观念的结晶。具有中国传统文化的深厚底蕴，鹅湖书院的石牌坊和石雕群都可以看做是是中国儒学文化、道学文化、佛教文化和乡土文化的重要载体和具体表现。
江西省天和玉石文化有限公司总经理刘万兵，民革党员，2021年江西省人民政府评选其为第六届优秀高技能人才“能工巧匠”，现为江西省技术能手、上饶市第五届人大代表、首届“饶城英才”领军人才、上饶市非物质文化遗产项目“铅山石雕”传承人等。
该公司设立的“江西省刘万兵玉雕技能大师工作室”是2021年江西省人力资源和社会保障厅批准挂牌玉雕技能人才培训地，每年安排20万元以上资金专门用于玉雕技能人才培养以及铅山石雕非遗文化的传承、研发、保护和传播活动。
信江龙窑
你儿时在信江河里游过泳吗
流淌千年的母亲河给我们留下了太多珍宝
她绵延生息、孕育生命
也经历了朝代更迭、时代变迁
是铅山这座古老县城文化经济交融的最好见证
信江龙窑
是对铅山境内信江河畔的古窑遗址的一个统称
它成就了我们美丽母亲河畔独具特色的陶瓷文化
住在古窑墓 行坐立歌舞
江西素为瓷省，汉唐以来，瓷窑渐多，赣东北为江西瓷器发祥地之一。铅山信江沿岸发现的古代陶瓷窑遗址有一千五百多年的历史，南北朝时期已有较大规模的出现，唐宋时期做陶制瓷技艺达到鼎盛。
铅山因其发达的手工业和江南水运地理优势成为闽、浙、赣、皖、湘、鄂、苏、粤、等江南诸省的水运中心和商业枢纽，素有“八省码头”之称。
经济文化的繁荣，促使各地工匠云集铅山，带来了各地先进的陶瓷制作技艺，成就了信江河畔独具特色的陶瓷文化发展，产生大批的陶瓷制作窑厂。
“信江龍窑”是对铅山境内信江河畔的古窑遗址的一个统称。现发现的窑址有“苋鸡蓬南朝瓷窑址”、“窑山五代瓷窑址”、“盏窑宋瓷窑址”、“破岭基元瓷窑址”、“华家村明清瓷窑址”，还有近期发现的“青溪服务中心孔家村窑上坪唐代瓷窑遗址”，这些古窑遗址的发现是铅山文化经济交融的历史见证！
明代科学家宋应星在《天工开物》中这样写道：“制瓷共计一坯之力，过手七十ニ，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也。”铅山手工制瓷技艺工序共分为加工工序(8道)、造型工序(2道)、制模工序(9道)、成形工序(29道)、素烧工序(7道)、上釉工序(8道)、釉烧工序(8道)、检验工序(1道)共72道工序流程。
制瓷原料的加工是否精细，直接影响着瓷器的质量。唐代早期，对胎泥的炼制不够精细，在瓷胎中含有沙粒，往往凸露于器表，造成不光洁有小气孔和分层现象；到唐中期，胎泥的炼制工序等方面有了明显的改进，在陶瓷中不见沙粒和小气孔，细腻紧密，器表光滑。
“信江龍窑”作为铅山古窑遗址的统称，信江河沿岸分布着的诸多古窑遗址，为研究历代陶瓷的胎釉及其工艺提供了丰富的实物资料。铅山手工制瓷技艺的设计手法有粗犷的盘、豆、碗、罐，也有制作精美的青、黑釉碗，高足杯、葵口盆青釉执壶等，表现出当时人们除生活日用器还有把玩观赏器的需要。纹理线条简洁，纹饰古朴，造型生动，表现出不一样的灵动意象之美，也象征着先民们对生活的热情，对美好生活的向往。
黄勇，铅山县人，信江龙窑窑主，2019年成立了铅山信江龙窑陶瓷艺术有限公司，上饶市级非物质文化遗产传承人。
铅山信江龙窑陶瓷艺术有限公司现驻地位于上饶市铅山县青溪服务中心孔家村，占地 1700 平方米，室内面积 1100 平方米，存有上饶境内古窑遗址历史文献资料 10 余册，陶瓷历史文献 10 余册，美学文献资料 100 余册；藏有上饶境内古窑遗址陶瓷残片 1000余件；展示有铅山手工制瓷的古代陶瓷的现代复制品 10 余件和现代陶瓷艺术品 30 余件。
黄勇自创立公司以来一直积极开展带徒授艺的传承工作和传播探索研学旅行工作，致力于将非遗带进社区、带进课堂，定期组织开展教师、学生和当地群众参与到铅山手工制瓷的非遗传播传承的活动中来。 部分图文来源：上饶非遗
章馨予综合整理
今天是首届江西文化产业博览交易会开放的最后一天，还没有去探馆的朋友们不要错过了这个机会，线上看展和线下探馆虽然各有各的精彩，但还是建议您亲自去到线下场馆走走。为了让更多市民乐享文博盛宴，昨日官方最新通知，5月28日-29日，首届江西文博会闭馆时间延长至21:30。
今天就请您跟着小编走进江天农业、铅山石雕和首次参展的信江龙窑。
江天农业
提起铅山的农业产品
铅山大米和红芽芋早已名声在外
其身后的江天农业以科技和智慧发展现代农业
助力铅山乡村振兴提档升级、巩固脱贫攻坚成果
是铅山农业产业的“火车头”
责任担在心 承诺必践行
江西省江天农业科技有限公司成立于2002年7月，地处武夷山脉北麓的铅山县，是集优质功能性水稻和铅山红芽芋品种保护、研究、繁育、推广、加工、流通为一体的一二三产融合发展的农业产业化国家重点龙头企业。
江天农业多年来的发展与沉淀，初步形成了以“为国人的幸福生活更添滋味”企业使命；“回报家乡，服务三农”的企业宗旨；“至纯行江海，厚德立天地”的企业精神；“创新、绿色、开放、共享”的发展理念；“科技创造价值，创新改变农业”经营理念；“健康厨房主食专家”产品定位为主要内容的企业精神与文化。
江天农业坚持科技兴企战略，与江西农业大学、江西中医药大学、江西省农科院、福建省农科院、安徽省农科院、安徽农业大学等高校科研院所合作，3项科研成果获奖，其中上饶市科技一等奖1项、二等奖1项，省农业厅农牧渔业技术改进二等奖2项、三等奖1项，农业农村部农牧渔业丰收奖二等奖1项。自主选育了“赣晚籼40号”、“鹅湖红米”、“赣芋1号”、“华晶”4个品种；主持制定了3项关于红芽芋江西省地方标准；获实用新型专利28项，外观设计专利2项。
江天农业遵循“生态基地、绿色有机、精益求精、全程追溯”的质量方针，建立了科研实验基地、品种繁育基地、有机绿色种植基地、示范推广基地和订单生产基地等。公司现有“两品一标”产品7个，“鹅湖山”品牌被评为全国百佳农产品品牌；鹅湖香米、铅山红芽芋双双入选全国名特优新农产品；“鹅湖香米”六次被评为“金奖大米”，“鹅湖香稻”、“华晶”荣获江西省优质稻品种食味品质鉴评金奖；“鹅湖山”牌铅山红芽芋为农业部地理标志产品、获得展销会金奖、银奖、畅销产品奖，评选为“江西名牌”产品、“江西农产品50强企业品牌”、“赣鄱正品”。
江天农业致力打造“生态农业、立体农业、体验农业、循环农业、创意农业、科技农业”六位一体的一二三产融合发展示范企业。先后被认定为省级农业产业化龙头企业、国家高新技术企业、全国食品工业优秀食品龙头企业、省级现代农业示范园、省级农业科技示范企业、省级民营科技企业、省级“一村一品”示范企业、江西省专精特新中小企业、江西省农业物联网示范企业、科技型中小企业，建立了院士工作站、江西省红芽芋工程技术研究中心、江西铅山红芽芋科技小院、上饶市优质特种水稻重点实验室，荣获省优秀农业产业化龙头企业、全省脱贫攻坚先进集体、江西省“科普惠农行动计划”先进单位、全省粮油加工示范企业、全省就业先进企业等多项荣誉。
铅山石雕
工匠精神
一个兼具历史刻度与精神温度的名词
传承、坚守、钻研、创新
“匠心”在时间的淬炼下坚定
“匠魂”在不懈的攀爬中沉淀
有这么一种物件
它凝结了“匠心”融入了“匠魂”
动静结合、浑然天成、栩栩如生
意象之美藏石中
观物立意开心窍
铅山石雕具有一千余年历史。其石雕艺术从宋代开始，由于青溪石的开采而得到发展。建于宋代的“鹅湖书院”，在青石牌坊、泮池、石雕碑亭和仪门上都有雕刻的作品存在，可以认定在宋朝铅山石雕艺术已经走向了成熟。
清代同治年间的《铅山县志》记载：清代道光年间，浙江艺人欧其山到铅山县从事雕刻。欧其山的雕刻艺术独树一帜，其雕件不仅有静态美，更有动态美，动静结合，浑然天成，栩栩如生。
至清光绪年间永平人刘兴彩家簿记载：其父刘学修年轻时从欧其山学艺，先是学竹雕，然后学石雕。当时欧其山精湛的雕刻艺术在民间有很大的影响力，深受欢迎。
图 | 刘氏宗谱
经济文化的繁荣，促使各地工匠云集铅山，带来了各地的石雕文化和工艺，形成了铅山独特的石雕特色，产生出大批精美作品。如鹅湖书院石牌坊、葛仙山石龙池、石塘鲤鱼洲祠堂门楼、十一都祠堂门楼、陈坊万寿宫门楼，以及晚清后出现的拱券式石建筑，如河口药铺“吉生祥”门楼、“金利合”门楼、石塘纸业“天和号”门楼，美观大气，纹饰寓意深长，是文化交融的见证。
铅山石雕种类主要分为工艺品、牌坊、亭塔、石桥、石雕门楼等。石雕工艺品，主要有挂件、把件和摆件，一般做装饰用；石牌坊，用石头修建的牌坊，是一种装饰建筑物，雕工都很讲究，多取材自历史故事和民间传说，式样丰富，有人物动物花卉图案；石亭塔，有四角亭、六角亭，八角亭，扇形亭等，一般在柱子、额坊等处，雕刻各式各样的花鸟、图案、龙凤及各种瑞兽等；石桥，在栏杆、栏板、桥墩上有各种精美雕刻；石雕门楼，多见于商号、会馆、宗祠，往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，一般在门楣的门额、门柱上都有精美的石雕。
在设计手法上铅山石雕可分为浮雕，圆雕，沉雕，影雕，镂雕，透雕6种。圆雕，是单体存在的立体拟造型艺术品，以单一玉石雕刻，多为挂件或摆件。浮雕，即在石料表面雕刻有立体感的图像，是半立体型的雕刻品。因图像浮凸于石面而称浮雕。线雕，又称“沉雕”，石料经平面加工抛光后，描摹图案文字，然后依图刻上线条。镂雕，也称镂空雕，即把石材中没有表现物像的部分掏空，把能表现物像的部分留下来。透雕，在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而将背面部分进行局部镂空。
铅山石雕作品以其静止的形态而让欣赏者产生一种类似于运动的心理感受的审美形态。将大自然灵性融入设计作品之中。姿态娴雅、恬静舒展，在轻缓流动、清澈见底的小溪旁，或引亢高歌，或翩然起舞，或窃窃私语造型流畅的曲线就是由于水的流动不同态势而形成视觉张力，动感使作品充满生命的活力，给人以神秘浪漫的色彩，在静谧中带来动感。
就造型而言，铅山石雕作品通过一个具体可感的视觉形式意象传达着深刻的意义或信息。如作品的整体造型能与力量、速度、人性等意义之间表现出的意象含义相联系，其艺术性品位也因意象之美而得到提升。用自然的形与色来象征现实的“境”与道德的“心境”，远处酱紫色的山峰白云缭绕，时隐时现，近景是绿色的波纹，似山峦连绵起伏，如水浪波涛汹涌，体现了玉雕大师追求意象、象征等艺术思想，其间包蕴着丰富、共识的文化、艺术符号元素与意象。
铅山石雕作品具有美感，精巧的构图和寓意，是思想、感情、审美观念的结晶。具有中国传统文化的深厚底蕴，鹅湖书院的石牌坊和石雕群都可以看做是是中国儒学文化、道学文化、佛教文化和乡土文化的重要载体和具体表现。
江西省天和玉石文化有限公司总经理刘万兵，民革党员，2021年江西省人民政府评选其为第六届优秀高技能人才“能工巧匠”，现为江西省技术能手、上饶市第五届人大代表、首届“饶城英才”领军人才、上饶市非物质文化遗产项目“铅山石雕”传承人等。
该公司设立的“江西省刘万兵玉雕技能大师工作室”是2021年江西省人力资源和社会保障厅批准挂牌玉雕技能人才培训地，每年安排20万元以上资金专门用于玉雕技能人才培养以及铅山石雕非遗文化的传承、研发、保护和传播活动。
信江龙窑
你儿时在信江河里游过泳吗
流淌千年的母亲河给我们留下了太多珍宝
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也经历了朝代更迭、时代变迁
是铅山这座古老县城文化经济交融的最好见证
信江龙窑
是对铅山境内信江河畔的古窑遗址的一个统称
它成就了我们美丽母亲河畔独具特色的陶瓷文化
住在古窑墓 行坐立歌舞
江西素为瓷省，汉唐以来，瓷窑渐多，赣东北为江西瓷器发祥地之一。铅山信江沿岸发现的古代陶瓷窑遗址有一千五百多年的历史，南北朝时期已有较大规模的出现，唐宋时期做陶制瓷技艺达到鼎盛。
铅山因其发达的手工业和江南水运地理优势成为闽、浙、赣、皖、湘、鄂、苏、粤、等江南诸省的水运中心和商业枢纽，素有“八省码头”之称。
经济文化的繁荣，促使各地工匠云集铅山，带来了各地先进的陶瓷制作技艺，成就了信江河畔独具特色的陶瓷文化发展，产生大批的陶瓷制作窑厂。
“信江龍窑”是对铅山境内信江河畔的古窑遗址的一个统称。现发现的窑址有“苋鸡蓬南朝瓷窑址”、“窑山五代瓷窑址”、“盏窑宋瓷窑址”、“破岭基元瓷窑址”、“华家村明清瓷窑址”，还有近期发现的“青溪服务中心孔家村窑上坪唐代瓷窑遗址”，这些古窑遗址的发现是铅山文化经济交融的历史见证！
明代科学家宋应星在《天工开物》中这样写道：“制瓷共计一坯之力，过手七十ニ，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也。”铅山手工制瓷技艺工序共分为加工工序(8道)、造型工序(2道)、制模工序(9道)、成形工序(29道)、素烧工序(7道)、上釉工序(8道)、釉烧工序(8道)、检验工序(1道)共72道工序流程。
制瓷原料的加工是否精细，直接影响着瓷器的质量。唐代早期，对胎泥的炼制不够精细，在瓷胎中含有沙粒，往往凸露于器表，造成不光洁有小气孔和分层现象；到唐中期，胎泥的炼制工序等方面有了明显的改进，在陶瓷中不见沙粒和小气孔，细腻紧密，器表光滑。
“信江龍窑”作为铅山古窑遗址的统称，信江河沿岸分布着的诸多古窑遗址，为研究历代陶瓷的胎釉及其工艺提供了丰富的实物资料。铅山手工制瓷技艺的设计手法有粗犷的盘、豆、碗、罐，也有制作精美的青、黑釉碗，高足杯、葵口盆青釉执壶等，表现出当时人们除生活日用器还有把玩观赏器的需要。纹理线条简洁，纹饰古朴，造型生动，表现出不一样的灵动意象之美，也象征着先民们对生活的热情，对美好生活的向往。
黄勇，铅山县人，信江龙窑窑主，2019年成立了铅山信江龙窑陶瓷艺术有限公司，上饶市级非物质文化遗产传承人。
铅山信江龙窑陶瓷艺术有限公司现驻地位于上饶市铅山县青溪服务中心孔家村，占地 1700 平方米，室内面积 1100 平方米，存有上饶境内古窑遗址历史文献资料 10 余册，陶瓷历史文献 10 余册，美学文献资料 100 余册；藏有上饶境内古窑遗址陶瓷残片 1000余件；展示有铅山手工制瓷的古代陶瓷的现代复制品 10 余件和现代陶瓷艺术品 30 余件。
黄勇自创立公司以来一直积极开展带徒授艺的传承工作和传播探索研学旅行工作，致力于将非遗带进社区、带进课堂，定期组织开展教师、学生和当地群众参与到铅山手工制瓷的非遗传播传承的活动中来。 部分图文来源：上饶非遗
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2008年7月的一天，江苏南京一渔民朝秦淮河里扔了一块大磁铁，想吸点废旧铜铁上来，卖废品换钱。没想到当他往上拉的时候，怎么也拉不上来，底下仿佛被什么庞然大物扯住了一样。
渔民有点着急，但又不敢使劲拉，万一拉扯断了连自己的大磁铁都损失了，那可就得不偿失了。
想了好久他叫了一位水性好的朋友，帮他下水看看。这位朋友很讲义气，二话没说，扑通就跳进秦淮河里，渔民在上面等了良久，却不见朋友上岸，这时他有点慌了，莫不是水下真有异物？
正在他准备找人来帮忙的时候，朋友这才露出头来，喊到：“水底下有大东西，你的磁铁被吸住了，我一个人弄不上来，你快再找点人来，一起弄上来，兴许能卖个好价钱。”
渔民一听来了兴致，赶紧叫了几个水性好的朋友，大家一起下水帮着把渔民的磁铁和那大家伙打捞了上来。
捞上来后，大家围着这大东西左看右看也看不出个名堂来，这东西像个什么东西呢？像个X形状的大铁锚？难不成是从天而降的外星来物？
这时有人打趣地说：“这不会是东海龙王家的定海神‘剪’吧？”
的确这东西是挺像把剪刀的。大家收拾停当，天色已晚，渔民只好先把这大家伙带回家，待第二天再找废品站去商量价钱，毕竟这家伙也可是挺沉的呢。
他把这大家伙扛回家后，一个本家的老伯看到了，他左右端详，就觉得这东西不一般，于是他劝渔民先不要私自卖掉，从这件铁器的花型图案来看，很有可能是古代的东西。
渔民一听心里一惊，他们村里以前有过几次文物宣传大会，他也听说私自倒卖文物是犯法的，这东西若真是古代文物，那自己岂不偷鸡不成蚀把米。
于是渔民就把这东西放在自己家院子里，一放就是十年，人们随着生活节奏越来越快，慢慢把这东西给遗忘了。
2017年的一天，渔民的村里来了一群南京文物部门的工作人员，他们是下乡来征集文物的。
听村里人说渔民家有一个大铁疙瘩宝贝，工作人员就敲开了他家的门，当他们看到眼前这个大家伙时，大家都惊呆了。
为了鉴定这件造型特异的铁器是不是文物，专家组很快赶到渔民家，经过鉴定，这件X型铁器至少有几百年的历史了。
肯定是文物无疑，但具体是哪里的文物？又为何落到海里？难道是史前文明亚特兰蒂斯时代的东西？
这件铁器长1.47米，重量达到1000斤，通体呈青黑色，纯铁制成，形状像一把大剪刀，四角圆润外翻，中间两条平行凸起，中间部位有两个圆孔和两个半圆孔。
专家们经过经过鉴定，最后给出了一个令人吃惊的结论，这确定无疑，就是大报恩寺当初丢失的那把“飞来剪”。
这“飞来剪”一共有六把，三件存于湖南，三件存于南京。因为谁也说不清这东西的起源，于是就有传闻说这是天外来物。
湖南的那三件在洞庭湖畔的岳阳楼下，在40年之前，这三件飞来剪当时躺在洞庭湖畔沙滩上，平时被湖水淹没，根本看不到，只有在枯水期才漏出水面。
直到1980年5月，岳阳楼公园工作人员，动用三辆大型绞车同时作业，才将飞来剪慢慢移至岳阳楼下的平台上，三件宝器终于摆脱了风吹水浸的宿命，安静的成为了岳阳楼镇楼之宝。
而南京的这三件“飞来剪”的前世今生也很坎坷，原本它们各有栖身之地，分别“住”在铁塔寺、灵谷寺和大报恩寺。
1975年，灵谷寺的一个工人偷偷将它运了出去，想把这家伙熔化后炼铁，也许这飞来剪真有灵性，这名工人最后怎么也不敢对它下手，最终还是把它原封不动的送了回去。
铁塔寺那件飞来剪，则在1930年迁至南京博物馆，供人参观。然而后来在那特殊年代，这件宝贝被日本人盯上之后，就不知不觉地下落不明了。
直到60年后的一天下午，人们在图书馆后面的一棵大树下，意外的发现了安详的躺在那的“飞来剪”。
南京博物馆的领导得知后，非常高兴，最终将这件飞来剪安置在博物馆广场雕塑园的草坪上，供人们参观。
而大报恩寺的这件，也不知不觉地失踪了。直到这个渔民发现了这件宝贝，它才得以露出真容，专家们认定这件“飞来剪”应该就是大报恩寺失踪的那件无疑。
但是这么大的一个铁器，究竟是怎么落入秦淮河的？却成了永久的谜团。
难道这些“飞来剪”真的都是天外来物，当某些特殊时期到来时，它们有保全自己的能力，一起遁地入海了？
直到和平年代，它们才通过不同的形式，让人们再次找到它们，再次通过它们来鉴证历史。
关于飞来剪的来历，目前，只有1100年前范致明的《岳阳风土记》中有这样的五个没什么卵用的记载，：“不知何用也”。
小编看完也只能呵呵了。不过通过这五个字的记载，至少知道它们已经存世千年了。关于“飞来剪”，专家们说：我们也只能帮你们到这了。
不过不管怎样，渔民得知这是古代文物，很痛快地就把它捐给了国家。
我们很庆幸在某些特定的时期，它们没有被熔为铁水，再注入别的灵魂，而是保留了自己的原貌，至于它们究竟是从哪里来的，只要它们存在，相信终有一天会有人解开这个谜底。
#创作力计划#
渔民有点着急，但又不敢使劲拉，万一拉扯断了连自己的大磁铁都损失了，那可就得不偿失了。
想了好久他叫了一位水性好的朋友，帮他下水看看。这位朋友很讲义气，二话没说，扑通就跳进秦淮河里，渔民在上面等了良久，却不见朋友上岸，这时他有点慌了，莫不是水下真有异物？
正在他准备找人来帮忙的时候，朋友这才露出头来，喊到：“水底下有大东西，你的磁铁被吸住了，我一个人弄不上来，你快再找点人来，一起弄上来，兴许能卖个好价钱。”
渔民一听来了兴致，赶紧叫了几个水性好的朋友，大家一起下水帮着把渔民的磁铁和那大家伙打捞了上来。
捞上来后，大家围着这大东西左看右看也看不出个名堂来，这东西像个什么东西呢？像个X形状的大铁锚？难不成是从天而降的外星来物？
这时有人打趣地说：“这不会是东海龙王家的定海神‘剪’吧？”
的确这东西是挺像把剪刀的。大家收拾停当，天色已晚，渔民只好先把这大家伙带回家，待第二天再找废品站去商量价钱，毕竟这家伙也可是挺沉的呢。
他把这大家伙扛回家后，一个本家的老伯看到了，他左右端详，就觉得这东西不一般，于是他劝渔民先不要私自卖掉，从这件铁器的花型图案来看，很有可能是古代的东西。
渔民一听心里一惊，他们村里以前有过几次文物宣传大会，他也听说私自倒卖文物是犯法的，这东西若真是古代文物，那自己岂不偷鸡不成蚀把米。
于是渔民就把这东西放在自己家院子里，一放就是十年，人们随着生活节奏越来越快，慢慢把这东西给遗忘了。
2017年的一天，渔民的村里来了一群南京文物部门的工作人员，他们是下乡来征集文物的。
听村里人说渔民家有一个大铁疙瘩宝贝，工作人员就敲开了他家的门，当他们看到眼前这个大家伙时，大家都惊呆了。
为了鉴定这件造型特异的铁器是不是文物，专家组很快赶到渔民家，经过鉴定，这件X型铁器至少有几百年的历史了。
肯定是文物无疑，但具体是哪里的文物？又为何落到海里？难道是史前文明亚特兰蒂斯时代的东西？
这件铁器长1.47米，重量达到1000斤，通体呈青黑色，纯铁制成，形状像一把大剪刀，四角圆润外翻，中间两条平行凸起，中间部位有两个圆孔和两个半圆孔。
专家们经过经过鉴定，最后给出了一个令人吃惊的结论，这确定无疑，就是大报恩寺当初丢失的那把“飞来剪”。
这“飞来剪”一共有六把，三件存于湖南，三件存于南京。因为谁也说不清这东西的起源，于是就有传闻说这是天外来物。
湖南的那三件在洞庭湖畔的岳阳楼下，在40年之前，这三件飞来剪当时躺在洞庭湖畔沙滩上，平时被湖水淹没，根本看不到，只有在枯水期才漏出水面。
直到1980年5月，岳阳楼公园工作人员，动用三辆大型绞车同时作业，才将飞来剪慢慢移至岳阳楼下的平台上，三件宝器终于摆脱了风吹水浸的宿命，安静的成为了岳阳楼镇楼之宝。
而南京的这三件“飞来剪”的前世今生也很坎坷，原本它们各有栖身之地，分别“住”在铁塔寺、灵谷寺和大报恩寺。
1975年，灵谷寺的一个工人偷偷将它运了出去，想把这家伙熔化后炼铁，也许这飞来剪真有灵性，这名工人最后怎么也不敢对它下手，最终还是把它原封不动的送了回去。
铁塔寺那件飞来剪，则在1930年迁至南京博物馆，供人参观。然而后来在那特殊年代，这件宝贝被日本人盯上之后，就不知不觉地下落不明了。
直到60年后的一天下午，人们在图书馆后面的一棵大树下，意外的发现了安详的躺在那的“飞来剪”。
南京博物馆的领导得知后，非常高兴，最终将这件飞来剪安置在博物馆广场雕塑园的草坪上，供人们参观。
而大报恩寺的这件，也不知不觉地失踪了。直到这个渔民发现了这件宝贝，它才得以露出真容，专家们认定这件“飞来剪”应该就是大报恩寺失踪的那件无疑。
但是这么大的一个铁器，究竟是怎么落入秦淮河的？却成了永久的谜团。
难道这些“飞来剪”真的都是天外来物，当某些特殊时期到来时，它们有保全自己的能力，一起遁地入海了？
直到和平年代，它们才通过不同的形式，让人们再次找到它们，再次通过它们来鉴证历史。
关于飞来剪的来历，目前，只有1100年前范致明的《岳阳风土记》中有这样的五个没什么卵用的记载，：“不知何用也”。
小编看完也只能呵呵了。不过通过这五个字的记载，至少知道它们已经存世千年了。关于“飞来剪”，专家们说：我们也只能帮你们到这了。
不过不管怎样，渔民得知这是古代文物，很痛快地就把它捐给了国家。
我们很庆幸在某些特定的时期，它们没有被熔为铁水，再注入别的灵魂，而是保留了自己的原貌，至于它们究竟是从哪里来的，只要它们存在，相信终有一天会有人解开这个谜底。
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