亲们 早上好! 很多时候,一个人之所以无法变得更好、更强、更优秀,并不在于自身的能力不足或外在的条件不够,而是在该努力时总想着偷懒,在该坚持时总想着放弃,在最需要撑起时又总是打退堂鼓。越是浮躁,越是放纵自己,就会离想要的生活越来越远 ‼️#前海艾艾贴,倡导健康养生,预防大于治疗!# https://t.cn/AiHlh8D9
元音老人:为什么以念治念不好呢?
“即是不纵之使炽,亦不以念治念。”
纵是放纵,放野马,跟着念头跑。使炽,就是使念头炽然不停,由张三联想到李四,由李四联想到赵五……迁流不息。象大火燃烧,越烧越炽烈。放纵念头炽然不停地相续,就是“纵之使炽”。
我们不能“纵之使炽”,要赶快转化它。怎样转?有两个办法,一个办法,就是自己心里想想看,“纵之使炽”有什么后果?那将是不堪设想的!那是六道轮回的业因,苦不堪言!赶快凛然一觉,使自性朗然现前。
若妄念力强,凛觉也转化不了,就用第二个办法,赶快念佛或者赶快持咒,用佛念、正念代替妄念。
这两个办法都是“不纵之使炽”,但切切不能“以念治念”。
什么叫以念治念呢?起一个妄念来压原来的妄念:“噢,这个念头是妄念,不好不好,赶快别动。”这就叫以念治念。
为什么以念治念不好呢?有两个结果。一个是压不住妄念,恰成“妄念迁流”;另一个是纵然你能够治得一时,把念头压死了,就象“搬石压草,石去草生”。念头被压死了之后,变得如土木金石一样,死掉了。
这样的“死定”是有时间性的,纵饶你能定几百年,几千年……待定力消退,妄念又来了,而且来势更猛,六道轮回依旧,还是不究竟。
因此,我们不以念治念,不压死念头,我们是转换,凛然一觉把它转过来。力量不够时,就持咒、念佛。
“即是不纵之使炽,亦不以念治念。”
纵是放纵,放野马,跟着念头跑。使炽,就是使念头炽然不停,由张三联想到李四,由李四联想到赵五……迁流不息。象大火燃烧,越烧越炽烈。放纵念头炽然不停地相续,就是“纵之使炽”。
我们不能“纵之使炽”,要赶快转化它。怎样转?有两个办法,一个办法,就是自己心里想想看,“纵之使炽”有什么后果?那将是不堪设想的!那是六道轮回的业因,苦不堪言!赶快凛然一觉,使自性朗然现前。
若妄念力强,凛觉也转化不了,就用第二个办法,赶快念佛或者赶快持咒,用佛念、正念代替妄念。
这两个办法都是“不纵之使炽”,但切切不能“以念治念”。
什么叫以念治念呢?起一个妄念来压原来的妄念:“噢,这个念头是妄念,不好不好,赶快别动。”这就叫以念治念。
为什么以念治念不好呢?有两个结果。一个是压不住妄念,恰成“妄念迁流”;另一个是纵然你能够治得一时,把念头压死了,就象“搬石压草,石去草生”。念头被压死了之后,变得如土木金石一样,死掉了。
这样的“死定”是有时间性的,纵饶你能定几百年,几千年……待定力消退,妄念又来了,而且来势更猛,六道轮回依旧,还是不究竟。
因此,我们不以念治念,不压死念头,我们是转换,凛然一觉把它转过来。力量不够时,就持咒、念佛。
今天朋友过生日
大家聚一聚吃个饭
好久没见了吧
有快一年的时间了
很明显的可以看出
一个朋友身上有着
现实的压力与时间的苍桑
感觉
大家都很不容易
真的
没一个是轻松的
一顿饭下来
虽然还能说笑
但没有了以前那种放纵
好像都克制了
喝酒也喝的少了
吃也吃的少了
都放不开玩
放不开的放肆
可能
年纪越大越来越没有那种
打心底的开心了吧
哎
希望啊
我们都还是那样
不要变
也怎么可能呢
大家聚一聚吃个饭
好久没见了吧
有快一年的时间了
很明显的可以看出
一个朋友身上有着
现实的压力与时间的苍桑
感觉
大家都很不容易
真的
没一个是轻松的
一顿饭下来
虽然还能说笑
但没有了以前那种放纵
好像都克制了
喝酒也喝的少了
吃也吃的少了
都放不开玩
放不开的放肆
可能
年纪越大越来越没有那种
打心底的开心了吧
哎
希望啊
我们都还是那样
不要变
也怎么可能呢
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