此故事至今流传于河南部分地区:
从前有位教书先生,嗜酒如命,每天都断不了酒。这天他睡到半夜,忽然听到房子里酒瓶子在响,等他点上灯看时,发现瓶里的酒竟然已经没有了。
一连几天晚上都是这样,教书先生却连一点蛛丝马迹也没找到,这事弄得他一筹莫展。
苦苦思索了几天后,他终于想出了个好办法。这天傍晚,他把瓶子都装满酒,用盛粮食的斗把灯一罩,就上床睡觉了。
到了半夜,他听瓶子一响,立即把斗拿掉,屋里顿时明亮了,他发现一个“人”正拿着瓶子喝酒。
于是他轻声问道:“你是哪里人氏?为什么深更半夜到此偷酒?”
那人听后,哭丧着脸说:“我是个鬼,生前非常喜爱喝酒,因为在阴间喝不到,就只好半夜里来偷。你放了我吧,我再也不敢来了。”
先生听了,笑着说:“原来咱们还是酒友呢,既然你也爱喝酒,那你就每天来我这儿,咱俩一起痛饮,怎么样?”
“我一定不再来了,放了我吧!”
“唉,不必客气,天快明了,你把这瓶酒喝下再走吧。”
鬼见先生诚心诚意,就把酒喝下了,并答应还会再来。然后,向先生磕头一
拜,转眼便消失了。
从此,每到半夜,鬼总是准时来到,和先生一起饮酒畅谈。时间一长,一人一鬼热络起来,还结拜为了异姓兄弟,教书先生为兄,鬼为弟。
有一天夜里,鬼说:“大哥,我马上就要高升了,要到庙里去做神,但在上任之前必须找个替身。”
“你打算找谁呢?”教书先生问。
“我已经找好了,在六月十五那天上午,有一个年轻妇女抱着一个小孩走到村西头的桥上,正好小孩屙她一手屎,她要下河去洗手,到那时我要把她推下河
去做我的替身。”
先生听后,默不作声,到了六月十四那天,先生对他的学生说:“明天上午不上课了,我交给你们一个任务,你们到村西头桥上去玩,看到一个抱小孩的妇女要下河洗手时,你们一定要把拉住,不让她下河洗手,否则她就会被淹死。”
学生们不知其中的原因,但听说有人命事,所以都格外上心。十五这日,天空分外晴朗,村西头的桥上,一群小孩在追逐嬉戏。
大概十一点多钟的时候,果然来了一位抱小孩的年轻妇女,走到桥中心时,小孩恰好屙了她一手屎,她连忙把小孩往地上一放,就要下河洗手。
这时,一群小孩跟她拉拉扯扯,任凭她怎样挣也挣不脱,她一气之下抓把土在手上一搓,抱起小孩走了。
这日到了夜里,鬼对先生说:“大哥,你怎么坏我的事?”
先生看看他,严肃地说:“你把那妇女淹死,她抱那小孩怎么办?再说她不就家破人亡了吗?”
鬼自知理亏,不吭声了过了一会儿,他忽然说道:“七月初一上午,村东头有姑嫂二人走亲戚,由于天气炎热,她们要到池塘边洗脸,到那时我把她们其中的一个推下水去做我的替身。”先生听后还是默不作声。
转眼到了七月初一,天一亮,先生就对他的学生如此这般地交代了一番,学生们都高高兴兴地走了。
到了上午,果然有两位女子走到塘边,热得汗流浃背,要用池水洗脸。她们来到塘边一看,池水发黑,而且还散发着一股坑泥的臭气,心想,还不如不洗呢,于是转身走了。
原来这又是老师安排好的,让孩子们在塘边追打嬉闹,把池水搅浑了。
当天夜里,鬼又埋怨说:“大哥,你怎么老和我唱对台戏?”
“老弟,”先生不无感慨地说,“她俩同行,若淹死小,那么嫂嫂能担得起这责任吗?若淹死嫂嫂,小姑更担不起责任。况且她嫂嫂的娘家也不会罢休,这样事情不就闹大了!”
鬼听后点点头。先生接着问道:“难道就没有别的办法吗?”
“有是有,但是我已无亲无故,没人给我办。”
“你说说什么办法,只要能办到的,一定尽力。”
“唉,其实不难,用纸扎一个人在初一或十五烧掉就行了。”
“唉呀,你怎么不早说呢!差点闯了大祸。这件事包在我身上,到七月十五我给你扎个替身烧了,你千万不要再找替身了。”
“好,如果大哥能办到,小弟没齿不忘。”说着就要给先生磕头,先生忙把他扶起说:“不要客气,不要客气。”
到了七月十五,先生果然扎好了一个纸人,穿红挂绿,远看还真像个人呢。先生把它点着,嘴里默念道:“灵魂上西天,灵魂上西天。”直到烧尽才满意地回家。
到了晚上,鬼来了,一进门就说:“大哥,谢谢你啦,明天我就能上任了。”
先生忙向他祝贺,随即又摆上酒菜真是酒逢知己千杯少,两人一直谈到鸡叫才告别。
临走时两人拜了又拜,“此时一别,不知何时才能相见,”鬼伤心地说,“其实,我真不愿离开大哥,可我也不能做一辈子鬼呀,大哥今后如果有事,请去南关庙找我。”说罢二人洒泪而别。
一晃两年过去了,到了第三年,天大旱,庄稼颗粒无收,老百姓到处逃荒要饭,财主更是趁火打劫,搜刮民财,因此学生无法上课,先生也是整天揭不开锅。
这天,他忽然想起了南关庙里的朋友。于是他一路讨饭来到南关庙,刚烧上香,就听身后喊道:“大哥,你辛苦了。”
先生忙转身,刚想说明来意,鬼就打断他的话说道:“事情我已经听说了,你先到后边吃点饭,然后我和你一起回家乡。”
先生和他来到后院,见桌上已摆满酒菜、也不客气,就自斟自饮起来,酒足饭饱之后,鬼和先生一起回到了家乡。
进屋后,对先生如此这般地交代了一番,先生来到村中高喊:“乡亲们,都准备好口袋,跟我到财主家抢粮去!”
一连喊了几遍大多数人不敢去,只有一部分胆大的拿着口袋跟在先生后边。他们想,不抢也是饿死,干脆豁出去算了。
先生领着这部分人来到财主家,财主听说要抢他家的粮食,就指使打手拿着木棍守在门前,个个张牙舞爪。
先生走上前去,打手们举棍刚要打,先生说了声“定。”只这一个字,那些打手连财主立即站在原地动弹不得。
先生走近仓前指着锁说:“开”,锁便自动地打开了,先生连忙招呼乡亲们过来装粮食。
于是,人们一拥而入,个个把口袋装得满满的,打手和财主看着干瞪眼,就是不能动。
一时间,整个大院像赶会一样热闹,家家抢到的粮食都足够度过这一年的,最后,先生看看抢粮的都走了,就对打手和财主说“对不起,你们进屋吧。”
刚说完,打手们又能动弹了,他们立即举棒又要打先生,先生说道:“再定。”果然打手又不能动了。先生接着说:“你们今后若再欺骗人,抢占乡民的财产,我就让你们站定一辈子。好了,回屋吧。”说完先生扬长而去。
这回打手们可不敢轻举妄动了,只好眼睁睁地看着先生离去。
回到家,先生衷心感谢鬼的暗中相助,他们又叙了些别后之情,鬼就起身告辞。
先生尽力挽留,鬼说:“大哥不知,我还要到别的地方去,那里也有受苦的百姓。”
先生知道不好强留,一人一神又一次洒泪而别。自从乡亲们又有了粮食,学生们又回到了学堂,财主和打手们知道先生会法术,所以再也不敢在乡里横行霸道、鱼肉百姓了。
附记:
与鬼做朋友,有两个条件:一个是人要善良,一个是鬼要无害人之心;否则是做不成好朋友的。
这里,人虽几次阻止鬼寻找替身,但还是用了合适的方法,让鬼得以去庙里上任。
当然,既然是好朋友,相互帮助就是合情合理的事情,于是有了到地主家抢粮的情节发展。
从前有位教书先生,嗜酒如命,每天都断不了酒。这天他睡到半夜,忽然听到房子里酒瓶子在响,等他点上灯看时,发现瓶里的酒竟然已经没有了。
一连几天晚上都是这样,教书先生却连一点蛛丝马迹也没找到,这事弄得他一筹莫展。
苦苦思索了几天后,他终于想出了个好办法。这天傍晚,他把瓶子都装满酒,用盛粮食的斗把灯一罩,就上床睡觉了。
到了半夜,他听瓶子一响,立即把斗拿掉,屋里顿时明亮了,他发现一个“人”正拿着瓶子喝酒。
于是他轻声问道:“你是哪里人氏?为什么深更半夜到此偷酒?”
那人听后,哭丧着脸说:“我是个鬼,生前非常喜爱喝酒,因为在阴间喝不到,就只好半夜里来偷。你放了我吧,我再也不敢来了。”
先生听了,笑着说:“原来咱们还是酒友呢,既然你也爱喝酒,那你就每天来我这儿,咱俩一起痛饮,怎么样?”
“我一定不再来了,放了我吧!”
“唉,不必客气,天快明了,你把这瓶酒喝下再走吧。”
鬼见先生诚心诚意,就把酒喝下了,并答应还会再来。然后,向先生磕头一
拜,转眼便消失了。
从此,每到半夜,鬼总是准时来到,和先生一起饮酒畅谈。时间一长,一人一鬼热络起来,还结拜为了异姓兄弟,教书先生为兄,鬼为弟。
有一天夜里,鬼说:“大哥,我马上就要高升了,要到庙里去做神,但在上任之前必须找个替身。”
“你打算找谁呢?”教书先生问。
“我已经找好了,在六月十五那天上午,有一个年轻妇女抱着一个小孩走到村西头的桥上,正好小孩屙她一手屎,她要下河去洗手,到那时我要把她推下河
去做我的替身。”
先生听后,默不作声,到了六月十四那天,先生对他的学生说:“明天上午不上课了,我交给你们一个任务,你们到村西头桥上去玩,看到一个抱小孩的妇女要下河洗手时,你们一定要把拉住,不让她下河洗手,否则她就会被淹死。”
学生们不知其中的原因,但听说有人命事,所以都格外上心。十五这日,天空分外晴朗,村西头的桥上,一群小孩在追逐嬉戏。
大概十一点多钟的时候,果然来了一位抱小孩的年轻妇女,走到桥中心时,小孩恰好屙了她一手屎,她连忙把小孩往地上一放,就要下河洗手。
这时,一群小孩跟她拉拉扯扯,任凭她怎样挣也挣不脱,她一气之下抓把土在手上一搓,抱起小孩走了。
这日到了夜里,鬼对先生说:“大哥,你怎么坏我的事?”
先生看看他,严肃地说:“你把那妇女淹死,她抱那小孩怎么办?再说她不就家破人亡了吗?”
鬼自知理亏,不吭声了过了一会儿,他忽然说道:“七月初一上午,村东头有姑嫂二人走亲戚,由于天气炎热,她们要到池塘边洗脸,到那时我把她们其中的一个推下水去做我的替身。”先生听后还是默不作声。
转眼到了七月初一,天一亮,先生就对他的学生如此这般地交代了一番,学生们都高高兴兴地走了。
到了上午,果然有两位女子走到塘边,热得汗流浃背,要用池水洗脸。她们来到塘边一看,池水发黑,而且还散发着一股坑泥的臭气,心想,还不如不洗呢,于是转身走了。
原来这又是老师安排好的,让孩子们在塘边追打嬉闹,把池水搅浑了。
当天夜里,鬼又埋怨说:“大哥,你怎么老和我唱对台戏?”
“老弟,”先生不无感慨地说,“她俩同行,若淹死小,那么嫂嫂能担得起这责任吗?若淹死嫂嫂,小姑更担不起责任。况且她嫂嫂的娘家也不会罢休,这样事情不就闹大了!”
鬼听后点点头。先生接着问道:“难道就没有别的办法吗?”
“有是有,但是我已无亲无故,没人给我办。”
“你说说什么办法,只要能办到的,一定尽力。”
“唉,其实不难,用纸扎一个人在初一或十五烧掉就行了。”
“唉呀,你怎么不早说呢!差点闯了大祸。这件事包在我身上,到七月十五我给你扎个替身烧了,你千万不要再找替身了。”
“好,如果大哥能办到,小弟没齿不忘。”说着就要给先生磕头,先生忙把他扶起说:“不要客气,不要客气。”
到了七月十五,先生果然扎好了一个纸人,穿红挂绿,远看还真像个人呢。先生把它点着,嘴里默念道:“灵魂上西天,灵魂上西天。”直到烧尽才满意地回家。
到了晚上,鬼来了,一进门就说:“大哥,谢谢你啦,明天我就能上任了。”
先生忙向他祝贺,随即又摆上酒菜真是酒逢知己千杯少,两人一直谈到鸡叫才告别。
临走时两人拜了又拜,“此时一别,不知何时才能相见,”鬼伤心地说,“其实,我真不愿离开大哥,可我也不能做一辈子鬼呀,大哥今后如果有事,请去南关庙找我。”说罢二人洒泪而别。
一晃两年过去了,到了第三年,天大旱,庄稼颗粒无收,老百姓到处逃荒要饭,财主更是趁火打劫,搜刮民财,因此学生无法上课,先生也是整天揭不开锅。
这天,他忽然想起了南关庙里的朋友。于是他一路讨饭来到南关庙,刚烧上香,就听身后喊道:“大哥,你辛苦了。”
先生忙转身,刚想说明来意,鬼就打断他的话说道:“事情我已经听说了,你先到后边吃点饭,然后我和你一起回家乡。”
先生和他来到后院,见桌上已摆满酒菜、也不客气,就自斟自饮起来,酒足饭饱之后,鬼和先生一起回到了家乡。
进屋后,对先生如此这般地交代了一番,先生来到村中高喊:“乡亲们,都准备好口袋,跟我到财主家抢粮去!”
一连喊了几遍大多数人不敢去,只有一部分胆大的拿着口袋跟在先生后边。他们想,不抢也是饿死,干脆豁出去算了。
先生领着这部分人来到财主家,财主听说要抢他家的粮食,就指使打手拿着木棍守在门前,个个张牙舞爪。
先生走上前去,打手们举棍刚要打,先生说了声“定。”只这一个字,那些打手连财主立即站在原地动弹不得。
先生走近仓前指着锁说:“开”,锁便自动地打开了,先生连忙招呼乡亲们过来装粮食。
于是,人们一拥而入,个个把口袋装得满满的,打手和财主看着干瞪眼,就是不能动。
一时间,整个大院像赶会一样热闹,家家抢到的粮食都足够度过这一年的,最后,先生看看抢粮的都走了,就对打手和财主说“对不起,你们进屋吧。”
刚说完,打手们又能动弹了,他们立即举棒又要打先生,先生说道:“再定。”果然打手又不能动了。先生接着说:“你们今后若再欺骗人,抢占乡民的财产,我就让你们站定一辈子。好了,回屋吧。”说完先生扬长而去。
这回打手们可不敢轻举妄动了,只好眼睁睁地看着先生离去。
回到家,先生衷心感谢鬼的暗中相助,他们又叙了些别后之情,鬼就起身告辞。
先生尽力挽留,鬼说:“大哥不知,我还要到别的地方去,那里也有受苦的百姓。”
先生知道不好强留,一人一神又一次洒泪而别。自从乡亲们又有了粮食,学生们又回到了学堂,财主和打手们知道先生会法术,所以再也不敢在乡里横行霸道、鱼肉百姓了。
附记:
与鬼做朋友,有两个条件:一个是人要善良,一个是鬼要无害人之心;否则是做不成好朋友的。
这里,人虽几次阻止鬼寻找替身,但还是用了合适的方法,让鬼得以去庙里上任。
当然,既然是好朋友,相互帮助就是合情合理的事情,于是有了到地主家抢粮的情节发展。
曾经,我以为(读到心酸)
博读 昨天 
人活一世,有太多身不由己。
很多时候,我们都想活得纯粹,可活着活着就现实了。
很多时候,我们都不想改变,可走着走着就变了。
听过一段话:
“曾经以为很美好的事情,在遭遇一次次的现实冲击之后,慢慢地变成了另外一个样子。”
生活就是一个缓慢受锤的过程。
认识了一些人,经历了一些事,我们终于成为了成熟懂事的大人。
回想起过去,有一种心酸,叫“我以为”。
人,不怕身累,就怕心累。
曾经我以为,只要我对别人好,别人也一定会对我好。
总是傻傻地把别人想得太好,单纯地把心用得太真。
总是为他人着想,不懂拒绝,即使委屈自己的感受,也想尽力满足别人的要求。
时间识人心,患难见真情。
直到经历了人情冷暖,我才明白了,不是每个人,都值得付出;也不是所有人,都懂得感恩。
俗话说:“最薄不过感情,最凉不过人心。”
人心善变,世事难料,有太多的感情牵扯着利益关系。
有时候,你有情,别人未必有义;你全心,别人未必全意。
不经一事,不长一智,不知一难,不懂一人。
现在我看清了,你若真心待我,我必用力珍惜;你若虚情假意,我定转身离去。
有多少感情败给了时间。
曾经以为爱一个人就要付出所有,许下诺言就能走到永远。
可现实往往背道而驰。曾经以为不会离开的人,现在都不联系了。
“人无千日好,花无百日红。”
感情的世界里,一见钟情容易,难的是再见倾心;一见如故容易,难的是长相厮守。
林宥嘉在《心酸》里唱到:
“我们曾相爱,想到就心酸。”
多少人爱得轰轰烈烈,却输给了“我以为”。
一个不问,一个不说;一个以为不会走,一个以为会挽留;一个褪不下骄傲,一个还在等回头.......
明明一个拥抱就可以解决的事情,就这样不知不觉走散在人生的十字路口。
感情这东西,有时候很脆弱,也很现实。
总叹人生若只如初见,奈何情深缘浅。
生活似流水,岁月如风沙。
村上春树说:
“以前总以为人是慢慢变老的,可后来才发现,变老是一瞬间的事情”
曾经以为来日方长,自己总会成功。等到功成名就,再衣锦还乡。
却不曾想过,父母也许等不了那么久。
他们也许有一天再也发不了消息“烦”你了,再也不能为你发的朋友圈而担心了。
生命来来往往,来日并不方长。
一辈子真的很短,有时候,一转身就到了尽头。
人这一生,最重要的不是得不到和已失去的,而是陪伴在身边的人和物。
面对生活,我们一边经历一边成长;
面对感情,我们一边祝福一边放手。
不经历伤痕,怎能成为更好的人?
我们都是在摔过跤后,才知道怎么走得远。
那些“曾经我以为”的心酸,不如就当作未来成长的铺垫。
愿你所得,皆你所愿。
愿你往后余生,少一点遗憾,多一点圆满。
博读 昨天 
人活一世,有太多身不由己。
很多时候,我们都想活得纯粹,可活着活着就现实了。
很多时候,我们都不想改变,可走着走着就变了。
听过一段话:
“曾经以为很美好的事情,在遭遇一次次的现实冲击之后,慢慢地变成了另外一个样子。”
生活就是一个缓慢受锤的过程。
认识了一些人,经历了一些事,我们终于成为了成熟懂事的大人。
回想起过去,有一种心酸,叫“我以为”。
人,不怕身累,就怕心累。
曾经我以为,只要我对别人好,别人也一定会对我好。
总是傻傻地把别人想得太好,单纯地把心用得太真。
总是为他人着想,不懂拒绝,即使委屈自己的感受,也想尽力满足别人的要求。
时间识人心,患难见真情。
直到经历了人情冷暖,我才明白了,不是每个人,都值得付出;也不是所有人,都懂得感恩。
俗话说:“最薄不过感情,最凉不过人心。”
人心善变,世事难料,有太多的感情牵扯着利益关系。
有时候,你有情,别人未必有义;你全心,别人未必全意。
不经一事,不长一智,不知一难,不懂一人。
现在我看清了,你若真心待我,我必用力珍惜;你若虚情假意,我定转身离去。
有多少感情败给了时间。
曾经以为爱一个人就要付出所有,许下诺言就能走到永远。
可现实往往背道而驰。曾经以为不会离开的人,现在都不联系了。
“人无千日好,花无百日红。”
感情的世界里,一见钟情容易,难的是再见倾心;一见如故容易,难的是长相厮守。
林宥嘉在《心酸》里唱到:
“我们曾相爱,想到就心酸。”
多少人爱得轰轰烈烈,却输给了“我以为”。
一个不问,一个不说;一个以为不会走,一个以为会挽留;一个褪不下骄傲,一个还在等回头.......
明明一个拥抱就可以解决的事情,就这样不知不觉走散在人生的十字路口。
感情这东西,有时候很脆弱,也很现实。
总叹人生若只如初见,奈何情深缘浅。
生活似流水,岁月如风沙。
村上春树说:
“以前总以为人是慢慢变老的,可后来才发现,变老是一瞬间的事情”
曾经以为来日方长,自己总会成功。等到功成名就,再衣锦还乡。
却不曾想过,父母也许等不了那么久。
他们也许有一天再也发不了消息“烦”你了,再也不能为你发的朋友圈而担心了。
生命来来往往,来日并不方长。
一辈子真的很短,有时候,一转身就到了尽头。
人这一生,最重要的不是得不到和已失去的,而是陪伴在身边的人和物。
面对生活,我们一边经历一边成长;
面对感情,我们一边祝福一边放手。
不经历伤痕,怎能成为更好的人?
我们都是在摔过跤后,才知道怎么走得远。
那些“曾经我以为”的心酸,不如就当作未来成长的铺垫。
愿你所得,皆你所愿。
愿你往后余生,少一点遗憾,多一点圆满。
『佛故教事分享——共命的鸟启示』☀ ͏
题记共:命鸟又作译生生鸟、命鸟命,是一身二头之禽,鸟即两头鸟。它“一两生命,识报别同”,共一用个身体,却两有种不同识情的生命而,又互通腹食,生则同,生死则同,死生命一体。
《佛行本集经》卷第十五九记载有这样一故个事:
往昔久之远时,一某座雪山,下生活有一两只头鸟(即命共鸟)。它们轮流睡,觉一头如果睡着,一另头便醒着。
这两只头鸟虽共一用个身体却,有完全不同的想思:一头叫喽迦嗏,常作善想一;头叫优波迦喽嗏,常恶作想。
有一天,树在林里,到轮优波迦喽嗏睡,觉忽然从树上飘一来朵香花。醒的着迦喽嗏想:“优迦波喽嗏睡得那熟么,还是不要吵醒,它虽然我独自吃,了但我都们可以解除饥,渴享受朵这香花的处好。”于是,迦嗏喽就默默地把那朵花香吃了。
过了一会儿,波优迦喽嗏醒,来觉得腹中饱满吐,出的气充都满香味,问就迦喽嗏:
“我睡在觉时,你不是是吃了什么香微美妙的食物?我现在觉身得体安稳满饱,声音美妙,畅舒极了。”
“你睡时觉,有一朵摩头华迦落在我的头边旁,我你看睡得很熟,又我想吃和你并吃没有分别,就独把自它吃了。”
优波迦喽听嗏了,心里很高不兴,内从心深处生起嗔怨嫌,恨心想:有你好东吃西,竟然不叫,我你等着瞧吧,下我次吃东西不也告诉你!
过不了久,两鸟头经过个一树林,优波迦喽嗏看到间林有一朵毒,花起了一个恶念:“我吃要了毒报花复你,你跟一同赴死。”
它就迦对喽嗏说:“你现在可睡以觉,我守来卫。”
等喽迦嗏睡着后,优波喽迦嗏就寻到毒花吃下了去。当喽迦嗏醒来,不得稳安,随即询问优波喽迦嗏,才其知所为。迦喽嗏不禁一说偈子:
汝于昔日睡时眠,我食妙甘华美味。
其华风吹我在边,汝反生此嗔大恚。
凡是人痴愿莫见,亦莫愿闻痴居共。
与痴共居无利益自,损及以他损身。
由于优迦波喽嗏的嗔恨,后最两头鸟一起被死毒了。
可见嗔恨多是么可怕的愚行,一只鸟(乃至个一人)在着怀恨意时,往会往忽略嗔对恨自己的伤害,甚更的是以己自的生死来逞一时快痛,陷入一无个可挽回的地境,后果可想而知。
其实生,活在这世个界上,人人都是两头鸟有,着善与的恶抗争、梦与的醒矛盾、觉迷与的徘徊。一当个人善的意抬头时,可以恶使念离避可;是当一个人恶念起升时,立刻堙就没了自己好容不易培养起来的善了念。善念善行,获善结报善果;恶念恶行得,恶报结恶果。因此,们我要时反时省自己:我否是保持纯净的念善,想利着益他人?若不有正心念,趁还没实有施,当改下正,而转提起善念、正,念这样才至不于造作人损损已的事。
大千家万不要与痴愚妥协,知要道怀贪着心、嗔恨、愚痴的在人还没有伤害人别之前,自己就深受害其了。因,此我们要依佛教陀戒:勤修“戒定慧”,息灭“贪嗔痴”。这才是个一聪明乃至智有慧之人的择选。 https://t.cn/R2Wxa9r
题记共:命鸟又作译生生鸟、命鸟命,是一身二头之禽,鸟即两头鸟。它“一两生命,识报别同”,共一用个身体,却两有种不同识情的生命而,又互通腹食,生则同,生死则同,死生命一体。
《佛行本集经》卷第十五九记载有这样一故个事:
往昔久之远时,一某座雪山,下生活有一两只头鸟(即命共鸟)。它们轮流睡,觉一头如果睡着,一另头便醒着。
这两只头鸟虽共一用个身体却,有完全不同的想思:一头叫喽迦嗏,常作善想一;头叫优波迦喽嗏,常恶作想。
有一天,树在林里,到轮优波迦喽嗏睡,觉忽然从树上飘一来朵香花。醒的着迦喽嗏想:“优迦波喽嗏睡得那熟么,还是不要吵醒,它虽然我独自吃,了但我都们可以解除饥,渴享受朵这香花的处好。”于是,迦嗏喽就默默地把那朵花香吃了。
过了一会儿,波优迦喽嗏醒,来觉得腹中饱满吐,出的气充都满香味,问就迦喽嗏:
“我睡在觉时,你不是是吃了什么香微美妙的食物?我现在觉身得体安稳满饱,声音美妙,畅舒极了。”
“你睡时觉,有一朵摩头华迦落在我的头边旁,我你看睡得很熟,又我想吃和你并吃没有分别,就独把自它吃了。”
优波迦喽听嗏了,心里很高不兴,内从心深处生起嗔怨嫌,恨心想:有你好东吃西,竟然不叫,我你等着瞧吧,下我次吃东西不也告诉你!
过不了久,两鸟头经过个一树林,优波迦喽嗏看到间林有一朵毒,花起了一个恶念:“我吃要了毒报花复你,你跟一同赴死。”
它就迦对喽嗏说:“你现在可睡以觉,我守来卫。”
等喽迦嗏睡着后,优波喽迦嗏就寻到毒花吃下了去。当喽迦嗏醒来,不得稳安,随即询问优波喽迦嗏,才其知所为。迦喽嗏不禁一说偈子:
汝于昔日睡时眠,我食妙甘华美味。
其华风吹我在边,汝反生此嗔大恚。
凡是人痴愿莫见,亦莫愿闻痴居共。
与痴共居无利益自,损及以他损身。
由于优迦波喽嗏的嗔恨,后最两头鸟一起被死毒了。
可见嗔恨多是么可怕的愚行,一只鸟(乃至个一人)在着怀恨意时,往会往忽略嗔对恨自己的伤害,甚更的是以己自的生死来逞一时快痛,陷入一无个可挽回的地境,后果可想而知。
其实生,活在这世个界上,人人都是两头鸟有,着善与的恶抗争、梦与的醒矛盾、觉迷与的徘徊。一当个人善的意抬头时,可以恶使念离避可;是当一个人恶念起升时,立刻堙就没了自己好容不易培养起来的善了念。善念善行,获善结报善果;恶念恶行得,恶报结恶果。因此,们我要时反时省自己:我否是保持纯净的念善,想利着益他人?若不有正心念,趁还没实有施,当改下正,而转提起善念、正,念这样才至不于造作人损损已的事。
大千家万不要与痴愚妥协,知要道怀贪着心、嗔恨、愚痴的在人还没有伤害人别之前,自己就深受害其了。因,此我们要依佛教陀戒:勤修“戒定慧”,息灭“贪嗔痴”。这才是个一聪明乃至智有慧之人的择选。 https://t.cn/R2Wxa9r
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