#每日一善[超话]#[羞嗒嗒]#阳光信用#
日行一善,日省一过,日行一善,积善成德,但行好事,莫问前程。为善之端无尽,只讲一“让”字,便人人可行;立身之道何穷,只得一“敬”字,便事事皆整。日行一善,其福必厚,善良之人,一世心安!善不是一时的心血来潮,而是每天点点滴滴的累积。一个人的宽容,来自一颗善待他人的心。一个人的涵养,来自一颗包容的心。一个人的高度,来自一颗豁达的心。每日,我们做一件善事,可大事可小事。每天积一些福报,每天聚一些功德,以小成大,以少成多。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。慈善就在身边,就在眼前, 就在一转念间,就在举手投足中。打开幸福之门有四把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。日行一善,善行善德。月月行善,日积月累。年年行善,善德善报。愿我们都日行一善,让善良植根于大地,使人间祥和太平,人与自然环境和谐共处!善良,让我们有一颗赤子之心。所以不仅你要善良,找对象,尽量找善良的人。这个世界不停地在变换,唯独赤子之心,一如既往。人行善,福虽未至,祸已远离;人行恶,祸虽未至,福已远离。
日行一善,日省一过,日行一善,积善成德,但行好事,莫问前程。为善之端无尽,只讲一“让”字,便人人可行;立身之道何穷,只得一“敬”字,便事事皆整。日行一善,其福必厚,善良之人,一世心安!善不是一时的心血来潮,而是每天点点滴滴的累积。一个人的宽容,来自一颗善待他人的心。一个人的涵养,来自一颗包容的心。一个人的高度,来自一颗豁达的心。每日,我们做一件善事,可大事可小事。每天积一些福报,每天聚一些功德,以小成大,以少成多。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。慈善就在身边,就在眼前, 就在一转念间,就在举手投足中。打开幸福之门有四把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。日行一善,善行善德。月月行善,日积月累。年年行善,善德善报。愿我们都日行一善,让善良植根于大地,使人间祥和太平,人与自然环境和谐共处!善良,让我们有一颗赤子之心。所以不仅你要善良,找对象,尽量找善良的人。这个世界不停地在变换,唯独赤子之心,一如既往。人行善,福虽未至,祸已远离;人行恶,祸虽未至,福已远离。
《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”
念念上求佛道,心心下化众生。闻佛道长远,不生退怯;观众生难度,不生厌倦。如登万仞之山,必穷其顶;如上九层之塔,必造其巅。如是发心,名之为真。——省庵大师《劝发菩提心文》
真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,十六字,为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示,皆为戏论。--《彻悟禅师语录》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。--《普贤菩萨行愿品》
念念上求佛道,心心下化众生。闻佛道长远,不生退怯;观众生难度,不生厌倦。如登万仞之山,必穷其顶;如上九层之塔,必造其巅。如是发心,名之为真。——省庵大师《劝发菩提心文》
真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,十六字,为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示,皆为戏论。--《彻悟禅师语录》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。--《普贤菩萨行愿品》
故论人之道:贵即观其所举,富即观其所施,穷则观其所不受,贱则观其所不为。视其所患难,以知其勇;动以喜乐,以观其守;委以货财,以观其仁;振以恐惧,以观其节。如此即人情得矣。
(卷三十五文子)
【白话】所以评价人的方法是:高贵的人要看他所推举的是什么人,富有的人要看他所施于的是什么人,贫穷的人要看他不接受什么,地位低下的人要看他不做什么。观察他处身困境时的举动,来了解他勇敢的程度;用欢乐之事触动他,来了解他的操守;把财物交给他,来考察他的仁德;用恐惧震慑他,来了解他的气节;这样就可以知道他的真实情况了。
(卷三十五文子)
【白话】所以评价人的方法是:高贵的人要看他所推举的是什么人,富有的人要看他所施于的是什么人,贫穷的人要看他不接受什么,地位低下的人要看他不做什么。观察他处身困境时的举动,来了解他勇敢的程度;用欢乐之事触动他,来了解他的操守;把财物交给他,来考察他的仁德;用恐惧震慑他,来了解他的气节;这样就可以知道他的真实情况了。
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