略论 禅宗的由来以及禅宗的见性成佛

禅宗是佛陀于灵山会上拈花，迦叶尊者微笑，以心印心的方式传给迦叶尊者的，因此迦叶尊者被尊奉禅宗初祖，这就是禅宗的最初的由来。后来又代代相传，直至传至中国佛教最有名的六祖慧能禅师，禅宗在中国才更加兴盛。

灵山拈花笑 心心相印传 证教海精髓 第一义悉檀 惟论见佛性 绝次第言谈 摄上根上智 喻如天龙雨

上面这几句话是说禅宗的，意思是佛陀在灵山会上拈花，迦叶尊者微笑，佛陀和迦叶尊者心心相印，佛陀以心传心，佛陀的教导分为修证和教理(教理是指帮助树立正知正见的道理，也可称为佛知佛见)两部分，佛陀传给迦叶尊者的是见性成佛的法门，这种法门是佛陀所讲修证和用来树立正知正见的教理两部分的精髓，即使有无量的修证法门与教理，这种见性成佛的法门也是所有修证法门和所有教理的精髓。这种见性成佛的法门是第一义谛，是佛教的胜义谛。此法门只是开示见性成佛的法门，是圆满顿悟的法门，因此杜绝了对一切次第法门的言谈，此法门只适合上根上智之人，此法门圆摄一切法门，是一切修证法门和教理的最高境界，喻如天龙雨，此见性成佛法门如同大海，而诸多修证法门和诸多教理就如同天龙下的雨一样，最终都会流归于大海之中，最终都会回归于此法门之中。

也就是说，真正的禅宗是不谈次第的，是杜绝了一切次第的法门的言谈，轻装上阵，单刀直入，顿悟见性。

当然遇到根性低的人，也是可以传授次第法门的。因为真正的禅宗见性成佛的法门毕竟只适合上根上智之人。

真正的禅宗见性成佛的法门是不谈四禅八定的，也不会用到四禅八定，而是顿超直入，直接了悟佛性证悟佛性。

但是如果根性小，没有办法直接见性成佛，那么修炼四禅八定作为次第增进的方法，也是一种智慧的选择。

佛陀拈花，迦叶微笑，这是佛陀在用心向弟子们传授自己的佛性境界，而迦叶尊者以自己的心印入了佛陀的佛性境界，所以迦叶面现笑容。迦叶尊者不但证入了佛陀的佛性境界，而且也证悟了佛性(如来藏真如自性)的教理，因此单刀直入，顿悟成佛，而被尊奉为禅宗初祖。

缘起性空是在讲解缘起缘灭的规律，所以缘起性空是在科学性的讲解世俗谛缘起缘灭的现象，缘起了就会产生各种现象，缘灭了现象也就灭了，也就由存在变为了不存在。

在佛性(如来藏真如自性)之内是不存在缘起之说的，因为胜义谛本身就是无生无灭，无缘起的，因为真如自性是非自然性的，也是非因缘性的。

只有谈到世俗谛的时候，佛陀才会谈到缘起，谈到因果，谈到各种现象到了最终都会消失，回归空无。

在没有缘起的介入，而能一直存在的才是真如自性(佛性)，不生不灭，圆满周遍，无缘大慈(指不需要缘起而一直存在的道德性质)，清净无染，这才是佛性的品质和属性。

所以见性成佛是证悟佛性的品质和属性，修行者不能把见性成佛仅作为证悟道理的法门，更要证悟佛性的品质和属性。证悟道理可以明理，可以树立和佛陀一样的正知正见，证悟佛性的品质和属性可以成就佛性的境界。因此了悟教理与修证品质属性都不可偏废，都是证道悟道必不可少的要素。

有人说佛性是缘起性空，其实这是不懂佛法的说法，缘起性空虽然也可以说是佛性，但是缘起性空是世俗谛，只是佛性的皮毛，并不是佛性的胜义谛，佛性的胜义谛品质属性是无缘起的，是不生不灭的，是不变不易的，清净无染的。

佛在楞严经上说:地、水、火、风、无非真如自性。这就是说世俗谛的各种现象也是由真如自性产生的，现象是需要依赖缘起而存在的，而真如自性则不需要依赖缘起而存在。世俗谛的各种现象都是生灭无常的，不断在变易之中，而胜义谛的真如自性却是无生无灭，不变不易的，因此可以得出结论，变化的永远只是现象，而本质自性(真如自性)不生不灭，不变不易。譬如水的本质不生不灭，不变不易，但是水的现象却是生灭无常千变万化的，譬如水遇到高温的缘起，就会变成水蒸气水分子，遇到低温的缘起就会变成雪或冰，也就是说水的形态(现象)可以千变万化，变成各种东西(现象)，但是水的本质自性却没有发生任何内在的改变，水的本质自性也没有生也没有灭，也没有发生任何变易。

所以佛陀讲佛法，讲到了现象和本质两个层面。佛陀对现象和本质进行了科学的阐释，佛陀对现象进行科学的剖析和解释，解释缘起性空，解释因果，这都属于世俗谛，这都是讲解由后天事物现象所形成的自然科学规律，应该怎样遵守这些后天形成的自然法则规律，所以这一部分理论都可以归结为后天之道，就是后天现象所形成的自然法则规律。

而佛陀所开示的真如自性则是胜义谛，是脱离了缘起而讲的法，是在讲解在宇宙之初，没有任何缘起之前，宇宙本身就存在的品质和属性(法性)。这是宇宙先天就存在的(品质和属性)法性！

先天的真如自性如水的本质自性，任何时候处于不生不灭不变不易的状态，但是在后天的演变变化之中，真如自性遇到缘起而形成的形态(现象)却是生灭无常，变化变易的。

所以见性成佛，是只观先天法性，以先天法性为身，即会证悟胜义法身。后天之道则是用来引导行为符合自然法则规律的，符合因果的。

所以先天之道(先天法性)是让心找到最终的依靠，找到最终的归宿，获得最终的解脱。而后天之道(由事物现象所形成的法则规律)不是用作最终的信仰的，而是用来指导行为的。

在唯识宗里边谈到了非空非有以及非一非多。这并不是让大家认为佛法是不可言说的，或是故意让大家把佛法神秘化。其实这是变换了四个角度来看待事物，“非空”是引导大家不要走入空性的极端，因为如来藏真如自性有不空如来藏，不空如来藏是非空的。“非有”是引导大家不要走入“有”的极端，因为如来藏真如自性也有空如来藏，而空如来藏又是非有的。“非一”是引导大家不要走入“一”的认知极端，因为如来藏真如自性有三种法性。“非多”是引导大家不要走入对“多”的认知极端，因为三种法性是一体的。就如同宇宙有虚空这种真如自性的存在，也有形成物质现象的不空的真如自性。但是它们又同时存在于宇宙这个整体之中，从宇宙的角度来说，它们又是一体的。所以这也是引导大家从整体来看待事物的存在。

(转载佛网)

工作第77天，今天繼續品讀法國作家巴爾扎克的《賽查·皮羅多盛衰記》，完成第169頁至第244頁。（1）「侄兒，你老東家恐怕已經山窮水盡，要攤出賬簿來了。沒有落到這一步之前，哪怕清白了四十年，哪怕是最規矩的人，為了保住面子，也會跟昏了頭的賭棍一樣，什麼事都做得出來。他們會出賣老婆，女兒，拖累最知己的朋友，把別人的財產拿去抵押，會進賭場，會做戲，會撒謊，會哭⋯⋯反正什麼出奇出怪的事我都見過。你也親眼看到羅甘那副忠厚樣兒，大家樣樣事情都會閉著眼睛信託他的。我說這些苛刻的話不一定指皮羅多先生，我相信他是老實人。不過倘使他要求你做什麼不合生意上規矩的事，比如簽週轉票據，濫發期票等等——我認為那就是欺詐的第一步，因為都是空頭票子；你得答應我，沒有和我商量之前，無論什麼票據都簽不出去。你該記住，倘若你愛他的女兒，為了你的愛情就不能斷送你的前途。要是皮羅多先生非倒不可，兩個人一同倒下去有什麼好處？你的鋪子本來還可以做他的退步，把你拖倒了不是大家的生路都斷絕了麼？」包比諾道：「謝謝叔叔。俗語說得好：人家勸你，聽懂就是便宜。」這時他才明白老東家為什麼說出那樣傷心感慨的話來。包比諾皺著眉頭回到黑洞洞的鋪子裡。皮羅多也看出他神氣變了。「請你上樓，到我房間去吧。夥計們忙雖忙，我們講話還是聽得見。」皮羅多跟在包比諾後面，心裡的焦急仿佛一個判了罪的人不知道是撤銷原判還是駁回上訴。安賽末道：「親愛的恩人，我對你的忠心，想必你信得過，我對你完全死心塌地。只是請你允許我問一聲，這筆數目是不是能把你完全救過來，還是不過拖延日子，將來仍舊要爆發的？要是這樣，拖我下水有什麼用？你需要三個月的期票，可是我到期一定付不出。」皮羅多臉色發白，很莊嚴地站起來望著包比諾。包比諾著了慌，說道：「你一定要，我就簽吧。」「沒有良心的東西！」花粉商迸著最後一些力量，衝著安賽末說出這句話，好像要把安賽末臉上蓋了一個恥辱的印。皮羅多走向大門，出去了。包比諾聽了那句可怕的話大為震動，等到定了定神，衝下樓梯，奔到街上，花粉商早已不見了。可是賽查麗納的情人耳朵裡老是聽見那個驚心動魄的罪名，眼中也老是看見可憐的賽查那張突然變色的臉。包比諾從此和哈姆雷特一樣，身邊有了一個可怕的鬼魂。以上文字摘自本書第243頁至第244頁，正所謂「牆倒眾人推」，當一個人落魄的時候，想要尋找一根救命的稻草，是一件很難很難的事情，畢竟要拯救一個人比奉承一個人要難得多。因為你奉承一個人，肯定是那個人要不就擁有經濟上的數一數二地位，要不就站在權力的風口浪尖上，一味地去迎合他，討他歡心，自己就可以比較輕鬆地獲得一點小恩小惠，滿足自己的需求。但當一個人跌落谷底之後，最初蜂擁而至巴結他的人就會以百米衝刺的速度遠離他，免得沾上他的穢氣，躲得遠遠的，那麼他就得化身為卑躬屈膝的矮小人兒，如乞丐般可悲的去尋求別人的慷慨解囊，很諷刺！突然間想到了「人走茶涼」這個詞，當你處在那個位置，你不想招惹是非，它們會自己找上你，趕都趕不走，煩得很，可當你退出那個席位後，發現一切的繁雜也一併消退了，就是這麼的神奇。故事中的皮羅多先生就是最典型的例子，當他擁有財富地位名聲時，他滿面春光，不管走到哪都可以耀武揚威，別人也必須奉承他，他舉辦的跳舞會，個個都擠著頭想要進入受邀名單之列，可當他投資失敗、被人坑騙之後，特別是欠下高額帳務之後，幾乎所有人都選擇了迴避，讓落魄的他生了病，甚至想過自殺。可憐的皮羅多先生一方面是太過單純，一方面是慾望太大，單純是因為他獲得了勳章就激動不已，四處炫耀，逢人便誇誇其談自己的豐功偉業，慾望是因為他把自己想得太厲害了，覺得自己眼光獨到，肯定可以賺得盆滿缽滿。人可以有夢想，但絕對不可以把夢想幻化成白日夢，那只能是空想，人只有腳踏實地以行動一步一步去實現自己的夢想才是王道。（2）花粉商道：「投機？投機是什麼樣的買賣？」克拉巴龍答道：「投機是抽象的買賣。據金融界的拿破崙，偉大的紐沁根說，這一行十幾年之內還不會有人懂。它能叫你壟斷一切，油水的影蹤還沒看見，你就先到嘴了。那是一個驚天動地的規劃，樣樣都用如意算盤打好的，反正是一套簇新的魔術。懂得這個神通的高手一共不過十來個。」賽查睜著眼睛，豎起耳朵，竭力想把這些雜七雜八的行話弄個明白。克拉巴龍停了一會，又道：「你聽我說，這一類的玩意兒需要人手。有的人只有思想沒有錢，會用腦子的人都是這樣。他們只會轉念頭，只會花錢，對什麼都不注意。好比一隻豬在長滿鮮菇的林子裡東闖西撞，背後跟著一個有錢的好漢，但等它發現了好東西咕嚕咕嚕地叫。會思想的人碰到什麼好買賣，有錢的人就拍拍他肩膀，說道：怎麼回事呀？朋友，你是沒有出路的，腰板兒也不夠硬；給你一千法郎，買賣讓我來做。」以上文字摘自本書第237頁至第238頁，做投機倒把生意的人，實際上就是四處撒謊，這種人為什麼總能那麼臉不紅心不跳地向別人推銷自己的產品呢？當今時代，討生活真是不易啊！

#懼男症的我飯上了Nino

（文長，就翻重點了）

【渣翻】打從懂事起，我就很怕男人。
上小學後，連同齡的男孩們都變得無法接受。
是連親生父親、哥哥都會排斥的體質。
現在就讀於女子大學。

不知道是打出娘胎就有的意識，
還是受困於想不起來的童年陰影，
理由至今不明。
下面就是標準懼男症的我，飯上嵐的二宮君的故事。

（中略）

話要說回13年前。
我第一次知道二宮君，是念小三的時候。

當然，因為我怕男生，
因此連續劇、綜藝節目之類的都不看，要看也只看某國民動畫而已。

就在那情況下的年底。

就在我偶然間要把電視轉台，轉移視線時，
有個散發無比燦爛氣場與笑容的偶像在那裡。
那就是二宮君。

當然，他是以嵐成員的身份，五個人一起唱著歌，
但在那當中，不知為何我就是深受二宮君吸引。
「想不到居然有這麼閃亮的人...！」
我的心一瞬間就被他奪走了。

當時的二宮君比較中性氣質（現在也是吼 笑），當然他是個男人，
但或許是那女孩般可愛的外表，讓我能夠毫無阻礙地接受吧。（畢竟若是標準男性的外表，我就會出現排斥反應）

因此若問我被他哪一點吸引，最初果然還是外表吧。

但是，就在我飯他的期間，
我漸漸明白自己是被他哪一點吸引了。

這個人，是會同情理解他人的人。

就是若在街上有個老奶奶站在樓梯前，會立刻趕上前將她抱上樓；或在其他時候，把另一個人從輪椅上抱下樓那樣。（這是實際發生過的事by Baystorm）

某個成員說過，
在五個人討論時，若A與B意見不合，Nino不會否定任何一方，而會提議：
「Ａ的這種地方很好，不過若是B，應該能把這種事做得更好吧？」

某個共演者說過，
「二宮君不會用我的外表來判斷，而會好好地看我的內在。」

還有以最近的廣播來舉例，
他對在找工作、「面試時會緊張」的學生說：
「會緊張是當然的。明白自己會緊張就夠了。在緊張的前提下，思考自己能做什麼再去面試不就好了？」

他對「在班上有很多討厭的人」的中學生說：
「想比這些傢伙拿出更好的成績，他們也能成為這種相互切磋的存在對吧？有討厭的人就有，我覺得完全ＯＫ。我身邊也有啊。不如說我身邊討厭的人不一定還比較多（笑）」

這些回答都讓我印象深刻。

他不是回答「不緊張的方法」或「喜歡上別人的方法」，而是在溫柔地肯定當事者的想法與所處狀況的前提下，提倡更往上一步的想法。

我真的超喜歡二宮君的這種思考方式。

（中略）

總之，二宮君就是這樣的人。

……大家懂吧？他這種同情理解的方式！！
就是溫柔地包容對方一切的感覺！！
拜託！一個家庭請給我這樣一個人！！

再說回廣播，
在聊「手腳冰冷症」的話題時，他甚至開始談起「被大家厭惡至此的手腳冰冷症也很可憐」。
過去這世上有過嗎！？
連手腳冰冷症都能同情的人！！！

二宮君的溫暖能把這世上的冰冷症都撲滅（妳很吵）

說正經的，
總是保持溫柔、不否定任何人，
看似簡單，其實非常困難對吧？

畢竟換作是我，
會下意識地用「A的這種地方不行，所以Ｂ比較好」的說法嘛。

我想他的這份溫柔與溫暖，在那一天的那個時候透過電視螢幕讓我感受到了。
不如說那個人會把這種性格完全呈現在臉上！！
若非如此，不會長成那麼可愛的臉！！

還有就是，
二宮君在學生時代似乎遭受過霸凌。

或許因為如此，
當然或許也是因為他本來就是這種個性，
他同情理解他人痛楚與脆弱的溫暖，比別人多一倍。

我也是，跟懼男症相處至今，也被周遭的人指指點點過...現在也有...
（小學時期是被男生捉弄得最慘的時期，真的超難熬）

『最平凡的歌』。
這是二宮君作詞作曲的。
我非常喜歡這首歌。
悲傷難受的時候聽了一遍又一遍，哭了無數次。

特別摘錄一段我喜歡的歌詞：

「看呀，吸氣吐氣，你還活著。
一步一步走著。只是那樣就好...」

我不知被這段話拯救了多少次。

假如二宮君在有懼男症的我面前，
會對我說什麼呢？

雖然這種事永遠都不會知道，
但總覺得他會對我說：
「保持這樣就好了。」

二宮君真的是非常非常地溫柔啊。（妳是要說幾次）

若是這個人，不會否定而會接納我的一切，
雖然沒見過他本人，
但我確實感受到了他身為人的那股溫暖。

而且在這13年間，
這種心情從未動搖，
反而一天天翻新，所以我想他一定是個相當溫暖的人。（所以說妳要說幾次）

話是這麼說，
但這並不是自己想跟他交往或結婚的感情，
而是該怎麼說呢...單就一個人來說，覺得他非常有魅力。
是屬於尊敬的領域。

要說的話，就是神明佛陀二宮這樣。

就在看著神明佛陀二宮之際，
在我心裡所謂「恐懼男性」的看法，也自然地產生了變化。

大概是念中學那時吧，
我也開始想試著自己改變自己的想法，
而不是一味地從二宮君那裡得到。

總是保持溫柔、
擁有廣闊的視野、
好好地注視對方的內在。

這麼做之後我嚇了一跳。
咦？原來這個人有這一面啊、
這個人看起來很兇，但其實非常溫柔。

雖然真的只是一點一滴，但我確實地開始向前進了。

（文長，後面看圖）

譯自：
https://t.cn/AieVpWgR

#二宫和也[超话]#