历时42天完成52万平米的工业用地项目,高强度的工作让我的情绪几乎崩溃,但是我咬牙坚持了下来,抛开身体健康来看,过程虽然痛苦,但是结果让我自己非常满意,从自身长远发展的角度来讲,让我坚信了“种树精神”,要考虑对自我的长线投资,拒绝急功近利,戒骄戒躁,希望自己在即将开启人生另一段旅途的重要篇章中不忘本心,知行合一。
配个夹子猫的图(老胖b) https://t.cn/RI7nYAL
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面对人生种种境遇,一笑而过
谁都想让自己的生活一帆风顺,万事如意,但逆境的确难免。
不要害怕挫折和逆境,不要向艰难险阻低头,要勇于挑战人生,勇于挑战自我。
始终坚信:再大的鱼也搅不浑大海,再浓的雾也压不倒高山。
尽管上帝是无辜的,苍天是无辜的,但人们在遭遇不顺或不幸的时候,总是埋怨上帝和苍天的不公平,却忘记了自己的愚昧和不努力。
当你出生哭着来到人世时,你周围的人都在笑着迎接你的到来,所以你在生命历程中不要辜负你身边的人,应该善待他人,尽一切努力,走好人生的每一步。
说话时不要太随意,要讲究分寸,讲究场合,讲究艺术。
一句无心的话,也许会引发口角;
一句温暖的话,也许会让人感恩;
一句尖刻的话,也许会让人心痛;
一句适时的话,也许会化解矛盾;
一句知心的话,也许会治愈伤口。
都说环境改变人,环境造就人,其实,心态一直控制着人们的思想和行动。积极的心态像太阳,照到哪里哪里亮;消极的心态像病毒,传到哪里哪遭殃。
人,要想活得开心,须具有“三平”心态:平和、平稳、平衡。对自己要从容,对朋友要宽容,对诸事要包容。
人想要活得轻松,就不能受他人的左右。不能太在意别人不同的目光,不能太在意身边的冷言冷语,蜚短流长。
每个人都要常备一面镜子,在照别人时先照照自己。在埋怨、责备别人时,先反省自己是否有错。
人生没有永久的辉煌,再荣耀的日子也只是一段时光;
人生没有永久的低谷,再艰难的生活也有它结束的一天;
人生没有永久的伤痛,再深的伤口也有它痊愈的时候;
人生没有彩排的时间,必须好好珍惜当下,把握生命中的每分每秒。
知足者是聪明的人,淡然者是快乐的人,无忧者是幸福的人。想开了,自然会微笑;看破了,自然会放下。人间三千事,淡然一笑间。面对人生种种境遇,一笑而过,是人生的一种优雅。
人心若被困,行走天下处处都是牢笼;人心若安然,走到天涯处处皆是桃花源。抛却恩怨烦恼,生活就如清风明月。
凡事劝人先劝己。人之所以烦恼,是因为心窄;之所以心累,是因为心沉;之所以前行,是因为心盛;之所以停滞,是因为放弃;之所以宽容,是因为理解;之所以成功,是因为勤奋;之所以幸福,是因为知足。
人的一生,快乐或烦忧,幸福或痛苦,有为或平庸,辉煌或暗淡,最最重要的还是取决你自己!
谁都想让自己的生活一帆风顺,万事如意,但逆境的确难免。
不要害怕挫折和逆境,不要向艰难险阻低头,要勇于挑战人生,勇于挑战自我。
始终坚信:再大的鱼也搅不浑大海,再浓的雾也压不倒高山。
尽管上帝是无辜的,苍天是无辜的,但人们在遭遇不顺或不幸的时候,总是埋怨上帝和苍天的不公平,却忘记了自己的愚昧和不努力。
当你出生哭着来到人世时,你周围的人都在笑着迎接你的到来,所以你在生命历程中不要辜负你身边的人,应该善待他人,尽一切努力,走好人生的每一步。
说话时不要太随意,要讲究分寸,讲究场合,讲究艺术。
一句无心的话,也许会引发口角;
一句温暖的话,也许会让人感恩;
一句尖刻的话,也许会让人心痛;
一句适时的话,也许会化解矛盾;
一句知心的话,也许会治愈伤口。
都说环境改变人,环境造就人,其实,心态一直控制着人们的思想和行动。积极的心态像太阳,照到哪里哪里亮;消极的心态像病毒,传到哪里哪遭殃。
人,要想活得开心,须具有“三平”心态:平和、平稳、平衡。对自己要从容,对朋友要宽容,对诸事要包容。
人想要活得轻松,就不能受他人的左右。不能太在意别人不同的目光,不能太在意身边的冷言冷语,蜚短流长。
每个人都要常备一面镜子,在照别人时先照照自己。在埋怨、责备别人时,先反省自己是否有错。
人生没有永久的辉煌,再荣耀的日子也只是一段时光;
人生没有永久的低谷,再艰难的生活也有它结束的一天;
人生没有永久的伤痛,再深的伤口也有它痊愈的时候;
人生没有彩排的时间,必须好好珍惜当下,把握生命中的每分每秒。
知足者是聪明的人,淡然者是快乐的人,无忧者是幸福的人。想开了,自然会微笑;看破了,自然会放下。人间三千事,淡然一笑间。面对人生种种境遇,一笑而过,是人生的一种优雅。
人心若被困,行走天下处处都是牢笼;人心若安然,走到天涯处处皆是桃花源。抛却恩怨烦恼,生活就如清风明月。
凡事劝人先劝己。人之所以烦恼,是因为心窄;之所以心累,是因为心沉;之所以前行,是因为心盛;之所以停滞,是因为放弃;之所以宽容,是因为理解;之所以成功,是因为勤奋;之所以幸福,是因为知足。
人的一生,快乐或烦忧,幸福或痛苦,有为或平庸,辉煌或暗淡,最最重要的还是取决你自己!
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#新书上架# 重思虚无主义!
今天要跟大家分享的是我们的新书《虚无的解缚:启蒙与灭尽》的序言。
作者雷·布拉西耶指出:“本书并不把虚无主义当作一种需要对其诊断并给出解药的病症。……这本书有两个基本论点。首先,启蒙运动打破了‘存在之链’,污毁了‘世界之书’。……第二个基本论点是,虚无主义并不……是主观主义病态的恶化,即宣告整个世界的无效,并把现实化约为绝对自我的关联项;相反,它是实在论信念的必然结论,因为后者坚信,存在着独立于心灵的实在,无论人类做出何种自恋的假设,它都对我们的生存漠不关心,视‘价值’和‘意义’若无物——尽管我们通常会将‘意义’和‘价值’覆于实在之上,使其显得更友善一些。自然既不是我们或任何人的‘家乡’,也不是一个特别仁慈的起源。哲学家们最好停止继续发出如下的指令:人们需要重建生存的意义、生命的目的或者修缮人与自然破碎不堪的、不再和谐的关系。哲学不应只在人们可悲的自尊心受到伤害时扮演安抚者的角色。虚无主义不是生存的困惑而是思辨的契机。”
#新书上架# 重思虚无主义!
今天要跟大家分享的是我们的新书《虚无的解缚:启蒙与灭尽》的序言。
作者雷·布拉西耶指出:“本书并不把虚无主义当作一种需要对其诊断并给出解药的病症。……这本书有两个基本论点。首先,启蒙运动打破了‘存在之链’,污毁了‘世界之书’。……第二个基本论点是,虚无主义并不……是主观主义病态的恶化,即宣告整个世界的无效,并把现实化约为绝对自我的关联项;相反,它是实在论信念的必然结论,因为后者坚信,存在着独立于心灵的实在,无论人类做出何种自恋的假设,它都对我们的生存漠不关心,视‘价值’和‘意义’若无物——尽管我们通常会将‘意义’和‘价值’覆于实在之上,使其显得更友善一些。自然既不是我们或任何人的‘家乡’,也不是一个特别仁慈的起源。哲学家们最好停止继续发出如下的指令:人们需要重建生存的意义、生命的目的或者修缮人与自然破碎不堪的、不再和谐的关系。哲学不应只在人们可悲的自尊心受到伤害时扮演安抚者的角色。虚无主义不是生存的困惑而是思辨的契机。”
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