《贤愚因缘经 卷一》（北魏沙门慧觉译、新译圆照法师）
摩诃萨埵以身施虎缘品第二
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。乞食时到。着衣持钵。独将阿难。入城乞食。时有一老母。唯有二男。偷盗无度。财主捕得。便将诣王。平事案律。其罪应死。即付旃陀罗。将至杀处。
遥见世尊。母子三人。俱共向佛。叩头求哀。唯愿天尊。垂济苦厄。救我子命。诚心款笃。甚可怜愍。如来慈矜。即遣阿难。诣王请命。王闻佛教。即便放之。得脱此厄。感戴佛恩。欣踊无量。
寻诣佛所。头面礼足。合掌白言。蒙佛慈恩。得济余命。唯愿天尊。慈愍我等。听在道次。佛即可之。告曰。善来比丘。须发自堕。身所著衣。变成袈裟。敬心内发。志信益固。佛为说法。诸垢永尽。得阿罗汉道。其母闻法。得阿那含。
尔时阿难。目见此事。叹未曾有。赞说如来若干德行。又复呰嗟。母子三人。宿有何庆。值遇世尊。得免重罪。获涅槃安。一身之中。特蒙利益。何其快哉。佛告阿难。此三人者。非但今日蒙我得活。乃往过去。亦蒙我恩。而得济活。阿难白佛。不审世尊。过去世中。济活三人。其事云何。
佛告阿难。乃往久远阿僧祇劫。此阎浮提。有大国王。名曰摩诃罗檀囊。秦言大宝。典领小国。凡有五千。王有三子。其第一者。名摩诃富那宁。次名摩诃提婆。秦言大天。次名摩诃萨埵。此小子者。少小行慈。矜愍一切。犹如赤子。
尔时大王。与诸群臣夫人太子。出外游观。时王疲懈。小住休息。其王三子。共游林间。见有一虎适乳二子。饥饿逼切。欲还食之。
其王小子。语二兄曰。今此虎者。酸苦极理。羸瘦垂死。加复初乳。我观其志。欲自啖子。二兄答言。如汝所云。弟复问兄。此虎今者。当复何食。二兄报曰。若得新杀热血肉者。乃可其意。又复问曰。今颇有人。能办斯事救此生命。令得存不。二兄答言。是为难事。
时王小子。内自思惟。我于久远生死之中。捐身无数。唐舍躯命。或为贪欲。或为嗔恚。或为愚痴。未曾为法。今遭福田。此身何在。
设计已定。复共前行。前行未远。白二兄言。兄等且去。我有私缘。比尔随后。作是语已。疾从本径。至于虎所。投身虎前。饿虎口噤。不能得食。尔时太子。自取利木。刺身出血。虎得舐之。其口乃开。即啖身肉。
二兄待之经久不还。寻迹推觅。忆其先心。必能至彼。餧于饿虎。追到岸边。见摩诃萨埵死在虎前。虎已食之。血肉涂漫。自扑堕地。气绝而死。经于久时。乃还稣活。啼哭宛转。迷愦闷绝。而复还稣。
夫人眠睡梦有三鸽。共戏林野。鹰卒捉得其小者食。觉已惊怖。向王说之。我闻谚言。鸽子孙者也。今亡小鸽。我所爱儿。必有不祥。即时遣人。四出求觅。
未久之间。二儿已到。父母问言。我所爱子。今为所在。二儿哽噎。隔塞断绝。不能出声。经于久时。乃复出言。虎已食之。
父母闻此。躃地闷绝而无所觉。良久乃稣。即与二儿夫人婇女。驰奔至彼死尸之处。尔时饿虎。食肉已尽。唯有骸骨。狼藉在地。母扶其头。父捉其手。哀号闷绝。绝而复稣。如是经久时。
摩诃萨埵。命终之后。生兜率天。即自生念。我因何行。来受此报。天眼彻视。遍观五趣。见前死尸。故在山间。父母悲悼。缠绵痛毒。怜其愚惑。啼泣过甚。或能于此丧失身命。我今当往谏喻彼意。
即从天下。住于空中。种种言辞。解谏父母。父母仰问。汝是何神。愿见告示。天寻报曰。我是王子摩诃萨埵。我由舍身济虎饿乏。生兜率天。
大王当知。有法归无。生必有终。恶堕地狱。为善生天。生死常涂。今者何独没于忧愁烦恼之海。不自觉悟勤修众善。父母报言。汝行大慈。矜及一切。舍我取终。吾心念汝。荒塞寸绝。我苦难计。汝修大慈。那得如是。
于时天人。复以种种妙善偈句。报谢父母。父母于是小得惺悟。作七宝函盛骨着中。葬埋毕讫。于上起塔。天即化去王及大众。还自归宫。
佛告阿难。尔时大王。摩诃罗檀那者。岂异人乎。今我父王阅头檀是。时王夫人。我母摩诃摩耶是。尔时摩诃富那宁者。今弥勒是第二太子摩诃提婆者。今婆修蜜多罗是。尔时太子摩诃萨埵。岂异人乎。我身是也。
尔时虎母今此老母是。尔时二子。今二人是。我于久远。济其急厄危顿之命。令得安全。吾今成佛。亦济彼厄。令其永离生死大苦。尔时阿难一切众会。闻佛所说。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候，世尊披上袈裟托起钵盂，只带着阿难进城乞食。当时有一个老母只有两个儿子，他们肆意偷盗，结果被物主抓住，于是将其扭送到国王那里。依据法律审定，他们被判处死罪，随即交付给旃陀罗，带到刑场。
远远望见世尊，母子三人一齐向佛磕头哀求，老母说道：“恳请天尊度济苦难，救救我儿子的性命。”诚心恳切，极为可怜。如来慈悯，立即派阿难到国王那里请求饶其性命。国王听从佛的指示立即放了他们。他们脱离这次危难后，对佛感恩戴德，无比欢喜激动。
随即来到佛前，以头礼佛足，合掌说道：“承蒙佛的慈恩，才得以保全我们的性命。恳请天尊慈悯我们，允许进入修道的行列。”佛立即答应，说道：“善来比丘！”于是须发自落，身上所穿的衣服变成袈裟。他们生起了由衷的恭敬心，志向和信心更加坚固。接着佛又宣说佛法，使他们的障垢彻底消除，证得阿罗汉果。母亲听法后证得阿那含果。
当时阿难亲眼目睹此事，感叹前所未有，称赞如来种种德行。又感慨地询问道：“他们母子三人往昔有什么善根，能够值遇世尊，免除重罪，获得涅槃的安乐呢？一生之中蒙受如此不寻常的利益，这是多么令人高兴的事啊！”佛告诉阿难：“这三个人不但今天靠我得以活命，在过去世中也曾蒙受我的恩惠而保全性命。”阿难对佛说：“不知世尊在过去世中救活他们三人的事情是怎样的呢？”
佛告诉阿难：“久远阿僧祇劫以前，此阎浮提有一位名叫摩诃罗檀那（汉语“大宝”）的大国王，统领五千小国。国王有三个儿子，长子名叫摩诃富那宁，次子名叫摩诃提婆（汉语“大天”），小儿子名叫摩诃萨埵。这个小儿子从小行为慈善，犹如赤子一般怜爱一切生命。
有一次大王和大臣们、夫人、太子出外游玩，国王有些疲倦，就停下来稍做休息。三个王子一起到林间玩耍。他们看见一只母虎正在给两只虎仔喂乳，母虎因饥饿逼迫，又打算吃掉两只虎仔。
小王子对两位兄长说：‘现在这只母老虎极为悲苦，瘦弱得快要死去，再加上刚给新生的虎仔喂过奶，我观察它的意思是想吃掉自己的孩子。’两位兄长答道：‘正如你说的那样。’小弟又问兄长：‘这只老虎现在还可以吃什么呢？’两兄长回答说：‘倘若能得到刚杀的温热血肉，才能合它的意。’小弟又问道：‘现在是否有人能做这件事，拯救它们的生命令存活下去呢？’两兄长答道：‘这是件很难办的事。’
这时小王子心中暗想：‘我在漫长的生死轮回中无数次抛弃身体，但都是白白地丧失身命。有的是因为贪欲，有的是因为嗔恚，有的是因为愚痴，没有一次是为了正法。今天有幸碰到福田，这个身体为何不能舍弃呢？’
打定主意，又同两兄长向前走，没走多远，对他们说：‘两位兄长且先走一步，我有点个人的事要办，随后就来。’说完这话，他赶紧从原路跑回老虎所在的地点，把自己的身体卧放到饿虎面前。而饿虎却虚弱得不能张嘴进食。这时太子便取来锋利的树枝刺破身体流出鲜血，饿虎舔了以后，口才能张开，随即吃太子身上的肉。
两位兄长等了好久也不见他回来，便根据他刚才的迹象进行推测，再想到他平日的善心，断定一定是跑回去以身喂饿虎了。二人追到岸边，只见摩诃萨埵死在老虎面前，虎已经将他吃掉，血肉满地。二人见此情景扑倒在地，气绝而昏了过去，经过很久才苏醒过来。醒后又哭泣不止，悲痛气绝，死去活来。
王后在睡梦中见到三只鸽子一起在林野间戏耍，突然最小的鸽子被老鹰捉住了。醒来后非常害怕，向国王说道：‘我听谚语说：鸽子象征子孙。现在梦见失去小鸽子，我最疼爱的孩子一定有不祥之事！’立即派人四处寻觅。
过了不久，两个儿子已经回来。父母问道：‘我们最疼爱的幼子现在哪里？’两个孩子哽噎着说不出话。过了好久才出声道：‘他被老虎吃掉了。’
父母听到这个噩耗，顿时仆倒在地，昏死过去，失去知觉。很久才苏醒过来。大王马上和二儿、夫人、宫女等奔至小儿死难的地方。这时饿虎已将身肉吃光，只剩下骸骨散乱于地。母亲捧着他的头，父亲抓着他的手，哀号昏厥，死去活来……如是经过了很长时间。
摩诃萨埵命终后转生在兜率天，他暗自想到：‘我因什么善行感受这种报应呢？’于是用天眼洞察世间，周遍观察五趣，看见自己前世尸骸仍在山间，父母悲伤怀念，痛苦不已。他担心父母因迷惑无知而过度哀哭，可能会丧失生命，自忖我现在应当前去开劝他们。’
于是就从天而降，停在半空中，以种种话语劝解父母。父母仰头问道：‘希望告诉我们你是哪位天神？’天人随即答道：‘我就是摩诃萨埵王子。我因为舍身救饿虎，已转生兜率天了。
王应当知晓：存在的法归于空无，生必有死，做恶堕入地狱，行善生于天界，生与死都是自然规律。如今何必沉溺在忧愁烦恼海中而不觉悟勤修众善呢？’父母答道：‘你修大慈心怜爱一切生命，舍弃我们而选择牺牲。可我们却因想念你而昏绝心碎，痛苦无比。你怎么能这样来修大慈大悲呢？’
此时天人又用种种善妙辞句答谢父母。父母于是略微有些醒悟，便做成七宝盒子，将骨骸装到里面，埋葬后在上面建塔。天人这才离去，国王和眷属们也返回王宫。”
佛告诉阿难：“当时的摩诃罗檀那大王，并非别人，正是我现在的父王阅头檀；当时的王后，就是我现在的母亲摩诃摩耶；当时的大太子摩诃富那宁，就是现在的弥勒菩萨；第二太子摩诃提婆，就是现在的婆修蜜多罗；当时的小太子摩诃萨埵，也不是别人，就是我自身啊！
当时的母虎，就是现在这个老母亲；当时的两个虎仔，就是如今她这两个儿子。我在很久以前，就曾救济他们处于危急难困的生命，使其得到安全。现在我成就佛果，同样解救他们的危难，并使其永远摆脱生死大苦。”当时阿难和在场大众闻佛所说，欢喜奉行。
摩诃萨埵以身施虎缘品第二
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。乞食时到。着衣持钵。独将阿难。入城乞食。时有一老母。唯有二男。偷盗无度。财主捕得。便将诣王。平事案律。其罪应死。即付旃陀罗。将至杀处。
遥见世尊。母子三人。俱共向佛。叩头求哀。唯愿天尊。垂济苦厄。救我子命。诚心款笃。甚可怜愍。如来慈矜。即遣阿难。诣王请命。王闻佛教。即便放之。得脱此厄。感戴佛恩。欣踊无量。
寻诣佛所。头面礼足。合掌白言。蒙佛慈恩。得济余命。唯愿天尊。慈愍我等。听在道次。佛即可之。告曰。善来比丘。须发自堕。身所著衣。变成袈裟。敬心内发。志信益固。佛为说法。诸垢永尽。得阿罗汉道。其母闻法。得阿那含。
尔时阿难。目见此事。叹未曾有。赞说如来若干德行。又复呰嗟。母子三人。宿有何庆。值遇世尊。得免重罪。获涅槃安。一身之中。特蒙利益。何其快哉。佛告阿难。此三人者。非但今日蒙我得活。乃往过去。亦蒙我恩。而得济活。阿难白佛。不审世尊。过去世中。济活三人。其事云何。
佛告阿难。乃往久远阿僧祇劫。此阎浮提。有大国王。名曰摩诃罗檀囊。秦言大宝。典领小国。凡有五千。王有三子。其第一者。名摩诃富那宁。次名摩诃提婆。秦言大天。次名摩诃萨埵。此小子者。少小行慈。矜愍一切。犹如赤子。
尔时大王。与诸群臣夫人太子。出外游观。时王疲懈。小住休息。其王三子。共游林间。见有一虎适乳二子。饥饿逼切。欲还食之。
其王小子。语二兄曰。今此虎者。酸苦极理。羸瘦垂死。加复初乳。我观其志。欲自啖子。二兄答言。如汝所云。弟复问兄。此虎今者。当复何食。二兄报曰。若得新杀热血肉者。乃可其意。又复问曰。今颇有人。能办斯事救此生命。令得存不。二兄答言。是为难事。
时王小子。内自思惟。我于久远生死之中。捐身无数。唐舍躯命。或为贪欲。或为嗔恚。或为愚痴。未曾为法。今遭福田。此身何在。
设计已定。复共前行。前行未远。白二兄言。兄等且去。我有私缘。比尔随后。作是语已。疾从本径。至于虎所。投身虎前。饿虎口噤。不能得食。尔时太子。自取利木。刺身出血。虎得舐之。其口乃开。即啖身肉。
二兄待之经久不还。寻迹推觅。忆其先心。必能至彼。餧于饿虎。追到岸边。见摩诃萨埵死在虎前。虎已食之。血肉涂漫。自扑堕地。气绝而死。经于久时。乃还稣活。啼哭宛转。迷愦闷绝。而复还稣。
夫人眠睡梦有三鸽。共戏林野。鹰卒捉得其小者食。觉已惊怖。向王说之。我闻谚言。鸽子孙者也。今亡小鸽。我所爱儿。必有不祥。即时遣人。四出求觅。
未久之间。二儿已到。父母问言。我所爱子。今为所在。二儿哽噎。隔塞断绝。不能出声。经于久时。乃复出言。虎已食之。
父母闻此。躃地闷绝而无所觉。良久乃稣。即与二儿夫人婇女。驰奔至彼死尸之处。尔时饿虎。食肉已尽。唯有骸骨。狼藉在地。母扶其头。父捉其手。哀号闷绝。绝而复稣。如是经久时。
摩诃萨埵。命终之后。生兜率天。即自生念。我因何行。来受此报。天眼彻视。遍观五趣。见前死尸。故在山间。父母悲悼。缠绵痛毒。怜其愚惑。啼泣过甚。或能于此丧失身命。我今当往谏喻彼意。
即从天下。住于空中。种种言辞。解谏父母。父母仰问。汝是何神。愿见告示。天寻报曰。我是王子摩诃萨埵。我由舍身济虎饿乏。生兜率天。
大王当知。有法归无。生必有终。恶堕地狱。为善生天。生死常涂。今者何独没于忧愁烦恼之海。不自觉悟勤修众善。父母报言。汝行大慈。矜及一切。舍我取终。吾心念汝。荒塞寸绝。我苦难计。汝修大慈。那得如是。
于时天人。复以种种妙善偈句。报谢父母。父母于是小得惺悟。作七宝函盛骨着中。葬埋毕讫。于上起塔。天即化去王及大众。还自归宫。
佛告阿难。尔时大王。摩诃罗檀那者。岂异人乎。今我父王阅头檀是。时王夫人。我母摩诃摩耶是。尔时摩诃富那宁者。今弥勒是第二太子摩诃提婆者。今婆修蜜多罗是。尔时太子摩诃萨埵。岂异人乎。我身是也。
尔时虎母今此老母是。尔时二子。今二人是。我于久远。济其急厄危顿之命。令得安全。吾今成佛。亦济彼厄。令其永离生死大苦。尔时阿难一切众会。闻佛所说。欢喜奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候，世尊披上袈裟托起钵盂，只带着阿难进城乞食。当时有一个老母只有两个儿子，他们肆意偷盗，结果被物主抓住，于是将其扭送到国王那里。依据法律审定，他们被判处死罪，随即交付给旃陀罗，带到刑场。
远远望见世尊，母子三人一齐向佛磕头哀求，老母说道：“恳请天尊度济苦难，救救我儿子的性命。”诚心恳切，极为可怜。如来慈悯，立即派阿难到国王那里请求饶其性命。国王听从佛的指示立即放了他们。他们脱离这次危难后，对佛感恩戴德，无比欢喜激动。
随即来到佛前，以头礼佛足，合掌说道：“承蒙佛的慈恩，才得以保全我们的性命。恳请天尊慈悯我们，允许进入修道的行列。”佛立即答应，说道：“善来比丘！”于是须发自落，身上所穿的衣服变成袈裟。他们生起了由衷的恭敬心，志向和信心更加坚固。接着佛又宣说佛法，使他们的障垢彻底消除，证得阿罗汉果。母亲听法后证得阿那含果。
当时阿难亲眼目睹此事，感叹前所未有，称赞如来种种德行。又感慨地询问道：“他们母子三人往昔有什么善根，能够值遇世尊，免除重罪，获得涅槃的安乐呢？一生之中蒙受如此不寻常的利益，这是多么令人高兴的事啊！”佛告诉阿难：“这三个人不但今天靠我得以活命，在过去世中也曾蒙受我的恩惠而保全性命。”阿难对佛说：“不知世尊在过去世中救活他们三人的事情是怎样的呢？”
佛告诉阿难：“久远阿僧祇劫以前，此阎浮提有一位名叫摩诃罗檀那（汉语“大宝”）的大国王，统领五千小国。国王有三个儿子，长子名叫摩诃富那宁，次子名叫摩诃提婆（汉语“大天”），小儿子名叫摩诃萨埵。这个小儿子从小行为慈善，犹如赤子一般怜爱一切生命。
有一次大王和大臣们、夫人、太子出外游玩，国王有些疲倦，就停下来稍做休息。三个王子一起到林间玩耍。他们看见一只母虎正在给两只虎仔喂乳，母虎因饥饿逼迫，又打算吃掉两只虎仔。
小王子对两位兄长说：‘现在这只母老虎极为悲苦，瘦弱得快要死去，再加上刚给新生的虎仔喂过奶，我观察它的意思是想吃掉自己的孩子。’两位兄长答道：‘正如你说的那样。’小弟又问兄长：‘这只老虎现在还可以吃什么呢？’两兄长回答说：‘倘若能得到刚杀的温热血肉，才能合它的意。’小弟又问道：‘现在是否有人能做这件事，拯救它们的生命令存活下去呢？’两兄长答道：‘这是件很难办的事。’
这时小王子心中暗想：‘我在漫长的生死轮回中无数次抛弃身体，但都是白白地丧失身命。有的是因为贪欲，有的是因为嗔恚，有的是因为愚痴，没有一次是为了正法。今天有幸碰到福田，这个身体为何不能舍弃呢？’
打定主意，又同两兄长向前走，没走多远，对他们说：‘两位兄长且先走一步，我有点个人的事要办，随后就来。’说完这话，他赶紧从原路跑回老虎所在的地点，把自己的身体卧放到饿虎面前。而饿虎却虚弱得不能张嘴进食。这时太子便取来锋利的树枝刺破身体流出鲜血，饿虎舔了以后，口才能张开，随即吃太子身上的肉。
两位兄长等了好久也不见他回来，便根据他刚才的迹象进行推测，再想到他平日的善心，断定一定是跑回去以身喂饿虎了。二人追到岸边，只见摩诃萨埵死在老虎面前，虎已经将他吃掉，血肉满地。二人见此情景扑倒在地，气绝而昏了过去，经过很久才苏醒过来。醒后又哭泣不止，悲痛气绝，死去活来。
王后在睡梦中见到三只鸽子一起在林野间戏耍，突然最小的鸽子被老鹰捉住了。醒来后非常害怕，向国王说道：‘我听谚语说：鸽子象征子孙。现在梦见失去小鸽子，我最疼爱的孩子一定有不祥之事！’立即派人四处寻觅。
过了不久，两个儿子已经回来。父母问道：‘我们最疼爱的幼子现在哪里？’两个孩子哽噎着说不出话。过了好久才出声道：‘他被老虎吃掉了。’
父母听到这个噩耗，顿时仆倒在地，昏死过去，失去知觉。很久才苏醒过来。大王马上和二儿、夫人、宫女等奔至小儿死难的地方。这时饿虎已将身肉吃光，只剩下骸骨散乱于地。母亲捧着他的头，父亲抓着他的手，哀号昏厥，死去活来……如是经过了很长时间。
摩诃萨埵命终后转生在兜率天，他暗自想到：‘我因什么善行感受这种报应呢？’于是用天眼洞察世间，周遍观察五趣，看见自己前世尸骸仍在山间，父母悲伤怀念，痛苦不已。他担心父母因迷惑无知而过度哀哭，可能会丧失生命，自忖我现在应当前去开劝他们。’
于是就从天而降，停在半空中，以种种话语劝解父母。父母仰头问道：‘希望告诉我们你是哪位天神？’天人随即答道：‘我就是摩诃萨埵王子。我因为舍身救饿虎，已转生兜率天了。
王应当知晓：存在的法归于空无，生必有死，做恶堕入地狱，行善生于天界，生与死都是自然规律。如今何必沉溺在忧愁烦恼海中而不觉悟勤修众善呢？’父母答道：‘你修大慈心怜爱一切生命，舍弃我们而选择牺牲。可我们却因想念你而昏绝心碎，痛苦无比。你怎么能这样来修大慈大悲呢？’
此时天人又用种种善妙辞句答谢父母。父母于是略微有些醒悟，便做成七宝盒子，将骨骸装到里面，埋葬后在上面建塔。天人这才离去，国王和眷属们也返回王宫。”
佛告诉阿难：“当时的摩诃罗檀那大王，并非别人，正是我现在的父王阅头檀；当时的王后，就是我现在的母亲摩诃摩耶；当时的大太子摩诃富那宁，就是现在的弥勒菩萨；第二太子摩诃提婆，就是现在的婆修蜜多罗；当时的小太子摩诃萨埵，也不是别人，就是我自身啊！
当时的母虎，就是现在这个老母亲；当时的两个虎仔，就是如今她这两个儿子。我在很久以前，就曾救济他们处于危急难困的生命，使其得到安全。现在我成就佛果，同样解救他们的危难，并使其永远摆脱生死大苦。”当时阿难和在场大众闻佛所说，欢喜奉行。
想你，我的宝贝
萧娃，我深爱的宝贝
你在我的生活中缺席了809天
你可知道，妈妈天天在想你
每时每刻牵挂你
多少夜晚，妈妈因为想你彻夜难眠
想你的时候泪湿枕头
想你的时候心在绞痛
床前樻上摆放你的照片
每晚我都会捧在手亲亲摸细细看
你的音容笑貌在眼前
你的举止言谈响耳边
忆你是妈妈前行的动力
想你是妈妈余生的执着
不管我心里再痛再苦
只能将悲痛深藏心底
女儿啊，你这么狠心作别
你带走了妈妈的心我的魂
但无论你走到何处离我多久
妈妈都会含泪带笑为你祈福
祈愿你一一一一
一切安好
祈愿你一一一一
梦中相依
萧娃，我深爱的宝贝
你在我的生活中缺席了809天
你可知道，妈妈天天在想你
每时每刻牵挂你
多少夜晚，妈妈因为想你彻夜难眠
想你的时候泪湿枕头
想你的时候心在绞痛
床前樻上摆放你的照片
每晚我都会捧在手亲亲摸细细看
你的音容笑貌在眼前
你的举止言谈响耳边
忆你是妈妈前行的动力
想你是妈妈余生的执着
不管我心里再痛再苦
只能将悲痛深藏心底
女儿啊，你这么狠心作别
你带走了妈妈的心我的魂
但无论你走到何处离我多久
妈妈都会含泪带笑为你祈福
祈愿你一一一一
一切安好
祈愿你一一一一
梦中相依
#FGO# 街机第七章最后一节剧情
诺亚：虚伪的魔神柱 魔兽赫！
让它们七个携带着圣杯降临在特异点，也就是这一切的元凶！
所有魔兽赫的大源，————Beast VI，索多玛之兽！
为了对抗你的权能所以我来了，我会阻止纳比斯汀的洪水再来！
迦勒底的Master！玛修·基列莱特！请将你们击退Beast的意志借给我！
玛修：好的！
诺亚：提亚马特妈妈！
提亚马特：妈妈，不会输！
诺亚：然后，还有聚集于此的英灵们！
金时：哦！
狂兰： ————————！
玉藻：嘛，毕竟都已经上了这艘船了！到靠岸为止我都会好好奉陪的！
恩奇都：啊啊，我想亲眼见证那一刻的到来呢！
妖妃：……徒劳的行为。
居然， 在缺少冠位英灵的情况下向我发起挑战？
不要进行徒劳的战斗，不要让我看到徒劳的行为。
啊啊，头开始痛了。好烦，好烦，好烦。
没有比这，更让人烦躁的事了！
玛修：魔力反应开始增强！Beast VI，进入战斗状态了！
Master！——请您来指挥战斗！
提亚马特：要上了！我的孩子们！人类，就由我来守护！不对——人类，就由我们来守护！
玛修：好的，提亚马特妈妈！
……啊。
提亚马特：呵呵，终于，叫我妈妈了！妈妈我，好开心。
开心到——
都快要变成龙体了！嗷呜——！
玛修：……！
Beast VI，仍旧健在！虽然魔力数值有稍许减少但还是在误差范围内！
提亚马特：妈妈我，不会输……！
就在这里阻止，人类之敌！
在那之后我还要给玛修喂好吃的！
金时：我也想一起沾个光呢！
不过这还真是有够Golden的啊！Beast VI，居然是个那么强韧的家伙啊。
玉藻：………………
（这个兽，应该还不是完全体）
（成长中的幼体就有这种水平的魔力量是在开什么玩笑？）
（虽然我有听闻第六之兽是【吞噬都市之物】……）
（但这样子分明是大陆规模了吧……！）
狂兰：——————！
妖妃：呵呵……
光是让魔兽赫去陪你们玩，也有些腻了。余亲自下场来当对手的感觉也不错。
嘛，作为余兴活动就这样了吧。
在这里的玩乐就到此为止了，为此感到欣喜吧。
英灵们，以及迦勒底之人们。
七个游乐场，七场游戏，不管哪一个都是这样的令人愉悦。
因此，接下来——
就是重头戏了。
尽情地取悦余吧。
余和Beast I 不一样，没有一点想要使用人类的想法。
余的理念并非“人理烧却”而是“人理消灭”
模仿七个特异点的过程已经结束，你们为余创造了“迈向兽的道路”。
在道路的尽头——终局的特异点所在的地点，余将以成熟的个体进行受肉。
那个时候正是人类完全消灭之时。
————在走遍了七个特异点的那一刻，余的受肉就不会受到任何阻碍。
到这个由诸多的“迦勒底”一直灌注直至今日的“欲望之座”来便可。
细细咀嚼与我等真体战斗的荣誉吧！
提亚马特：……！
唔唔，消失了！？
玛修：Beast VI ，反应消灭！周围的魔力残渣也一点不剩地全都消失了！
这是……是撤退了，可以这么理解吧……
金时：希望是这样吧，不过谁知道呢。或许是还差一步不够Golden吧。
玉藻：呼，的确是呢
冠位英灵的召唤。虽说应对Beast的准备工作应该是有做好了，但不管怎么说他一直都在专注于抑制大海啸，还没能赶上最重要的Beast战，这么说的话，或许是那边赢了呢？
恩奇都：的确，顺着那种感觉去看的话，对方应该是从最开始就已经算计好了吧。
无论是巴比伦王的败北，还是自己的真身被揭露。
在那样的情况下，还准备好用圣杯引发大海啸。
Beast VI或许是——享乐型的谋士啊。
诺亚：享乐型……从这方面来看似乎会有突破口呢。
但是，很可惜，这次的时间已经到点了。
玛修：船长，不，是诺亚先生！
诺亚：让各位久等了。总算是把大海啸给分散掉了，对人类史的损害应该是降低到了最小水平了吧。但是，这也耗尽了我现界所必要的魔力。
实际上，在被召唤到这片土地的时候，我就被Beast VI给撕裂了呢。
通过将逐渐消失的灵基、和力量，托付给了某个英灵的方式，我才勉强得以成立。
因此，虽然非常抱歉，但是我作为冠位英灵能给予的帮助就到此为止了。
在此之后的战斗，就必须要靠你们迦勒底的力量和意志，以及羁绊了吧。
金时：不管怎么说缘已经结下了！
要是有缘的话还能再会的，迦勒底的大将，还有玛修小妹。
玉藻：嘛，的确是呢。
虽然也有缘似乎早就已经结下了感觉……
狂兰：（轻轻地用拳头敲了下玛修的盾）
玛修：！（笑）
是的，拜大家所赐，Beast VI已经撤退了。
但是……真正的战斗是在这之后。
既然至今为止的特异点，是已经有过的存在的仿制品的话。
那在最后等着的，恐怕是——
尽管如此，我们也不会因此气馁！
既然是仿制品的话，那我们就让结局也变得一样！让我们，再一次夺回未来！
提亚马特：……玛修。
玛修：提亚马特小姐。
首先，是这个，给你圣杯。
恩奇都：啊，那是Beast VI之前拿着的东西呢。你是什么时候回收的啊？
玛修：谢谢你，提亚马特小姐。
成功确保了第七个圣杯呢，前辈！
提亚马特：嗯，是对于好好努力了的孩子们，给的奖励。然后——
两位，都是好孩子，好孩子。妈妈我，觉得非常自豪哦。
玛修：提亚马特小姐……
提亚马特：但是，真正的战斗，还在后面。
我……不不，虽说我们会在这里消失，
但要是再会的话，一定会成为你们的助力呢。
到那时候，请不用在意，尽情地依靠我们吧。
玛修：……好的。
让我们再次相会吧，
我们会没有顾虑地，借用大伙儿的力量。
还有……
在一切都结束了之后，我觉得到时肯定可以有机会吃到你做的饭，提亚马特妈妈！
提亚马特：嗯！我会记住，很多的菜谱哦！做菜，就交给我了，呢！
诺亚：虚伪的魔神柱 魔兽赫！
让它们七个携带着圣杯降临在特异点，也就是这一切的元凶！
所有魔兽赫的大源，————Beast VI，索多玛之兽！
为了对抗你的权能所以我来了，我会阻止纳比斯汀的洪水再来！
迦勒底的Master！玛修·基列莱特！请将你们击退Beast的意志借给我！
玛修：好的！
诺亚：提亚马特妈妈！
提亚马特：妈妈，不会输！
诺亚：然后，还有聚集于此的英灵们！
金时：哦！
狂兰： ————————！
玉藻：嘛，毕竟都已经上了这艘船了！到靠岸为止我都会好好奉陪的！
恩奇都：啊啊，我想亲眼见证那一刻的到来呢！
妖妃：……徒劳的行为。
居然， 在缺少冠位英灵的情况下向我发起挑战？
不要进行徒劳的战斗，不要让我看到徒劳的行为。
啊啊，头开始痛了。好烦，好烦，好烦。
没有比这，更让人烦躁的事了！
玛修：魔力反应开始增强！Beast VI，进入战斗状态了！
Master！——请您来指挥战斗！
提亚马特：要上了！我的孩子们！人类，就由我来守护！不对——人类，就由我们来守护！
玛修：好的，提亚马特妈妈！
……啊。
提亚马特：呵呵，终于，叫我妈妈了！妈妈我，好开心。
开心到——
都快要变成龙体了！嗷呜——！
玛修：……！
Beast VI，仍旧健在！虽然魔力数值有稍许减少但还是在误差范围内！
提亚马特：妈妈我，不会输……！
就在这里阻止，人类之敌！
在那之后我还要给玛修喂好吃的！
金时：我也想一起沾个光呢！
不过这还真是有够Golden的啊！Beast VI，居然是个那么强韧的家伙啊。
玉藻：………………
（这个兽，应该还不是完全体）
（成长中的幼体就有这种水平的魔力量是在开什么玩笑？）
（虽然我有听闻第六之兽是【吞噬都市之物】……）
（但这样子分明是大陆规模了吧……！）
狂兰：——————！
妖妃：呵呵……
光是让魔兽赫去陪你们玩，也有些腻了。余亲自下场来当对手的感觉也不错。
嘛，作为余兴活动就这样了吧。
在这里的玩乐就到此为止了，为此感到欣喜吧。
英灵们，以及迦勒底之人们。
七个游乐场，七场游戏，不管哪一个都是这样的令人愉悦。
因此，接下来——
就是重头戏了。
尽情地取悦余吧。
余和Beast I 不一样，没有一点想要使用人类的想法。
余的理念并非“人理烧却”而是“人理消灭”
模仿七个特异点的过程已经结束，你们为余创造了“迈向兽的道路”。
在道路的尽头——终局的特异点所在的地点，余将以成熟的个体进行受肉。
那个时候正是人类完全消灭之时。
————在走遍了七个特异点的那一刻，余的受肉就不会受到任何阻碍。
到这个由诸多的“迦勒底”一直灌注直至今日的“欲望之座”来便可。
细细咀嚼与我等真体战斗的荣誉吧！
提亚马特：……！
唔唔，消失了！？
玛修：Beast VI ，反应消灭！周围的魔力残渣也一点不剩地全都消失了！
这是……是撤退了，可以这么理解吧……
金时：希望是这样吧，不过谁知道呢。或许是还差一步不够Golden吧。
玉藻：呼，的确是呢
冠位英灵的召唤。虽说应对Beast的准备工作应该是有做好了，但不管怎么说他一直都在专注于抑制大海啸，还没能赶上最重要的Beast战，这么说的话，或许是那边赢了呢？
恩奇都：的确，顺着那种感觉去看的话，对方应该是从最开始就已经算计好了吧。
无论是巴比伦王的败北，还是自己的真身被揭露。
在那样的情况下，还准备好用圣杯引发大海啸。
Beast VI或许是——享乐型的谋士啊。
诺亚：享乐型……从这方面来看似乎会有突破口呢。
但是，很可惜，这次的时间已经到点了。
玛修：船长，不，是诺亚先生！
诺亚：让各位久等了。总算是把大海啸给分散掉了，对人类史的损害应该是降低到了最小水平了吧。但是，这也耗尽了我现界所必要的魔力。
实际上，在被召唤到这片土地的时候，我就被Beast VI给撕裂了呢。
通过将逐渐消失的灵基、和力量，托付给了某个英灵的方式，我才勉强得以成立。
因此，虽然非常抱歉，但是我作为冠位英灵能给予的帮助就到此为止了。
在此之后的战斗，就必须要靠你们迦勒底的力量和意志，以及羁绊了吧。
金时：不管怎么说缘已经结下了！
要是有缘的话还能再会的，迦勒底的大将，还有玛修小妹。
玉藻：嘛，的确是呢。
虽然也有缘似乎早就已经结下了感觉……
狂兰：（轻轻地用拳头敲了下玛修的盾）
玛修：！（笑）
是的，拜大家所赐，Beast VI已经撤退了。
但是……真正的战斗是在这之后。
既然至今为止的特异点，是已经有过的存在的仿制品的话。
那在最后等着的，恐怕是——
尽管如此，我们也不会因此气馁！
既然是仿制品的话，那我们就让结局也变得一样！让我们，再一次夺回未来！
提亚马特：……玛修。
玛修：提亚马特小姐。
首先，是这个，给你圣杯。
恩奇都：啊，那是Beast VI之前拿着的东西呢。你是什么时候回收的啊？
玛修：谢谢你，提亚马特小姐。
成功确保了第七个圣杯呢，前辈！
提亚马特：嗯，是对于好好努力了的孩子们，给的奖励。然后——
两位，都是好孩子，好孩子。妈妈我，觉得非常自豪哦。
玛修：提亚马特小姐……
提亚马特：但是，真正的战斗，还在后面。
我……不不，虽说我们会在这里消失，
但要是再会的话，一定会成为你们的助力呢。
到那时候，请不用在意，尽情地依靠我们吧。
玛修：……好的。
让我们再次相会吧，
我们会没有顾虑地，借用大伙儿的力量。
还有……
在一切都结束了之后，我觉得到时肯定可以有机会吃到你做的饭，提亚马特妈妈！
提亚马特：嗯！我会记住，很多的菜谱哦！做菜，就交给我了，呢！
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