你知道古代文人们的书房是什么样子的吗?
刘禹锡把自己的书房取名为“陋室”,其陈设虽简单,然何陋之有?论景,有“苔痕上阶绿,草色入帘青”的宁静雅致;论情,有“淡笑有鸿儒,往来无白丁”的君子之交;论境,有“调素琴,阅金经”的澄然不燥。
明代著名文学家张溥一生好学,所读之书必手录之,边读边抄,抄后即烧,如此反复,竟至六、七次,其目的是为了让所读之书烂熟于心,增强记忆。故此,在我国历史上,这令人赞佩与景仰的书斋名——“七录斋”便一直流传至今。
乾隆的书房“三希堂”虽然名气很大,但面积通共只有8平方米,被称为故宫中最小的房间。“三希堂”虽然小,但陈设典雅古朴,弥补了空间的不足,再加上设计得当,因此并无丝毫局促之感。
刘禹锡把自己的书房取名为“陋室”,其陈设虽简单,然何陋之有?论景,有“苔痕上阶绿,草色入帘青”的宁静雅致;论情,有“淡笑有鸿儒,往来无白丁”的君子之交;论境,有“调素琴,阅金经”的澄然不燥。
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大家可能还记得“山不在高,有仙则名”的“陋室铭”吧!但若说“陋室”在于何处?有些朋友可能会感到迷茫,那下面我就来简述一下这个问题。
所谓“陋室”者,即指刘禹锡陋室。在安徽和县城内。是唐代诗人刘禹锡为和州刺史时所建,有铭,著名书法家柳公权书并勒之成碑,曰 : “山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。淡笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云 : 何陋之有?”只可惜由于年久,室与碑皆毁。清乾隆知州宋思仁重建。现存陋室九间和岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。室前有石铺小院,石台阶,室后有小山和龙池,颇为雅洁。
所谓“陋室”者,即指刘禹锡陋室。在安徽和县城内。是唐代诗人刘禹锡为和州刺史时所建,有铭,著名书法家柳公权书并勒之成碑,曰 : “山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。淡笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云 : 何陋之有?”只可惜由于年久,室与碑皆毁。清乾隆知州宋思仁重建。现存陋室九间和岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。室前有石铺小院,石台阶,室后有小山和龙池,颇为雅洁。
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