我怎么会那么喜欢王一博 那么想小博 每天 越来
不知不觉都陪小博过第三个生日了 时间真的好快
我的大明星 在我青春里永远满分
喜欢从来都是没有理由的 但我想大概是
我本是个不上进 佛系的人 对什么都不上心 又是个不善于表达的人 突然看到有这样一个人 高高瘦瘦 话不多 总是默默努力 永远上进 勇敢 真诚 为自己热爱的事物坚持努力的样子每次都触动到我内心 所有的坚持 坚定 不服输 在我眼里真的巨可爱巨帅 可能你身上有我向往 而我又没有的东西 所以你成为我枯燥乏味生活中的一束光 我也想向着有你的方向努力 坚定
陪你走的路不长不短 但每步都算数[心]
不知不觉都陪小博过第三个生日了 时间真的好快
我的大明星 在我青春里永远满分
喜欢从来都是没有理由的 但我想大概是
我本是个不上进 佛系的人 对什么都不上心 又是个不善于表达的人 突然看到有这样一个人 高高瘦瘦 话不多 总是默默努力 永远上进 勇敢 真诚 为自己热爱的事物坚持努力的样子每次都触动到我内心 所有的坚持 坚定 不服输 在我眼里真的巨可爱巨帅 可能你身上有我向往 而我又没有的东西 所以你成为我枯燥乏味生活中的一束光 我也想向着有你的方向努力 坚定
陪你走的路不长不短 但每步都算数[心]
有僧问和尚：“古人曾说，终日走红尘，不识自家珍。如何是自家珍？”和尚云：“待汝出得红尘，再向汝道。”红尘，指的是人世间纷纷攘攘的尘俗生活。自家珍，指的是人人本具之佛性，具足无尽功德受用。倘若一个学佛人，始终沉迷尘世的生活而迈不出红尘的门坎，怎么可能有机会识得自身本具的家珍呢？
——演莲法师
——演莲法师
想发财、消灾免难，你一天念一万声地藏王菩萨圣号
（梦参老和尚）
你一天念一万声地藏王菩萨圣号
比找谁去联络好得多
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
至诚心，只念地藏王菩萨一万遍，念完一万遍换来什么情况呢？你前面的贫穷、困难、一切灾害都解决了。起码能解决一个问题，睡觉绝对不会做恶梦，这是千真万确的。如果在临睡眠的时候，你坐在那里念一千声，念完了倒头就睡，绝不会做恶梦。“如是人等”，能够念一万遍地藏王菩萨圣号，那些不如意事情渐渐就会消灭了，从痛苦当中就变成安乐了，再不忧愁，衣食丰溢。
这个灵不灵？我也试验过。好多年前了，我也持怀疑态度，说这件事太容易——念了一万声地藏王菩萨圣号，这些事情就会转好，衣食不足、或做生意很不发财，渐渐就好了，怎么可能？但是确实是改观了。
在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子，这种生意本来发不了什么财的，能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够，夫妇俩人还有一个小孩念书，那时我们的庙在他前面，他问说：“能有什么法子不受冻馁之忧啊？”我说：“有！你肯信就有，你念观世音菩萨、地藏王菩萨、念阿弥陀佛都行，念一个名号，你渐渐就会好了。”他信我的，他们一家子连那个小孩都念。
隔了好几年，我从福建回北京的时候，看见那间小铺子开大了。他说，自从他念了之后，他的酱油醋一天卖得很多。就像济公显神通似的，客人本来不想买，走到门口也打点酱油回去。这是不可思议的，要说出个道理我说不出来，但是他确实好了。
我们和尚对这些问题就是净信坚固，没有净信绝对办不到。修庙跑到外头去化缘，我感觉这不是办法。在家里面对着地藏像拜——你不是想修庙吗？你就拜，拜观音菩萨、拜地藏菩萨像，有人会送钱到你这里来。
我师公修庙就这么修的，人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊的地方，自己一个人，连吃饭都没有得吃的，要修那间大庙，设想得很好，怎么办呢？他就拜佛。没有别的办法，他没有读过书，出家之后只晓得修行，也不会做佛事——做佛事还得敲引磬，他完全不会。他在家拜佛，就碰见北京城里一位姓周的老先生——很有名望的人，有一天他经过这里，心血一动就进这间庙看一看；一看，他发了大心了，就替他当施主，到处化缘，就把这间庙修起来了。我师公连这间庙都没有离开，就修了庙。
还有《影尘回忆录》里，倓虚老法师在东北修了那么多大庙，朱子桥老将军就替他化缘。朱子桥化缘化到朋友都不敢见他，躲在厕所不出来，他就坐在客厅不走，非化不可，对他朋友说：“你在厕所待得太臭了，出来吧，我给你香的。”把他叫了出来，化了他五十个大洋，在那时候是很不容易的。
修庙求财富也好，或你要想发财，你就在家里念观世音菩萨或念地藏王菩萨，你坐那里什么都不干，念七天看看，说菩萨你再不加持我，我就要饿死了。坐屋里念观世音菩萨、念地藏王菩萨，会改观的。
如果我们大家都念，制止中东的战争不要发生——你得有这个信心，我们大家都念，就凭我们现在学《地藏经》的这些人，也不要太多，有这么三、五十个人念，大家天天都念回向，如果有坚固的净信心，他们就打不起来。反正七错八错地打不起来，我们的业力超过他的业力，我们念圣号的力量比那个力量强了。众生业力大了，善业自然小了，发展不起来了；恶势力强了，善的力量自然就没有了；如果善的力量强了，恶的力量自然就没有了，逐渐地消失了。把不快乐都转成快乐，没有衣食缺乏的情形，就“丰溢”了，乃至于睡觉都是快乐的。
这些地藏王菩萨都能加持得到，这是佛所说的，是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也是做这些事，观世音菩萨是“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”。其实地藏王菩萨比观世音菩萨的愿更大的、更有加持力的。地藏王菩萨本身很苦，别的菩萨示现的是大菩萨，璎珞宝冠；地藏王菩萨现的是比丘身，什么都没有。但他的加持力相当大，所以我们应当生坚固净信。 https://t.cn/R2WxuoH
（梦参老和尚）
你一天念一万声地藏王菩萨圣号
比找谁去联络好得多
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
至诚心，只念地藏王菩萨一万遍，念完一万遍换来什么情况呢？你前面的贫穷、困难、一切灾害都解决了。起码能解决一个问题，睡觉绝对不会做恶梦，这是千真万确的。如果在临睡眠的时候，你坐在那里念一千声，念完了倒头就睡，绝不会做恶梦。“如是人等”，能够念一万遍地藏王菩萨圣号，那些不如意事情渐渐就会消灭了，从痛苦当中就变成安乐了，再不忧愁，衣食丰溢。
这个灵不灵？我也试验过。好多年前了，我也持怀疑态度，说这件事太容易——念了一万声地藏王菩萨圣号，这些事情就会转好，衣食不足、或做生意很不发财，渐渐就好了，怎么可能？但是确实是改观了。
在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子，这种生意本来发不了什么财的，能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够，夫妇俩人还有一个小孩念书，那时我们的庙在他前面，他问说：“能有什么法子不受冻馁之忧啊？”我说：“有！你肯信就有，你念观世音菩萨、地藏王菩萨、念阿弥陀佛都行，念一个名号，你渐渐就会好了。”他信我的，他们一家子连那个小孩都念。
隔了好几年，我从福建回北京的时候，看见那间小铺子开大了。他说，自从他念了之后，他的酱油醋一天卖得很多。就像济公显神通似的，客人本来不想买，走到门口也打点酱油回去。这是不可思议的，要说出个道理我说不出来，但是他确实好了。
我们和尚对这些问题就是净信坚固，没有净信绝对办不到。修庙跑到外头去化缘，我感觉这不是办法。在家里面对着地藏像拜——你不是想修庙吗？你就拜，拜观音菩萨、拜地藏菩萨像，有人会送钱到你这里来。
我师公修庙就这么修的，人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊的地方，自己一个人，连吃饭都没有得吃的，要修那间大庙，设想得很好，怎么办呢？他就拜佛。没有别的办法，他没有读过书，出家之后只晓得修行，也不会做佛事——做佛事还得敲引磬，他完全不会。他在家拜佛，就碰见北京城里一位姓周的老先生——很有名望的人，有一天他经过这里，心血一动就进这间庙看一看；一看，他发了大心了，就替他当施主，到处化缘，就把这间庙修起来了。我师公连这间庙都没有离开，就修了庙。
还有《影尘回忆录》里，倓虚老法师在东北修了那么多大庙，朱子桥老将军就替他化缘。朱子桥化缘化到朋友都不敢见他，躲在厕所不出来，他就坐在客厅不走，非化不可，对他朋友说：“你在厕所待得太臭了，出来吧，我给你香的。”把他叫了出来，化了他五十个大洋，在那时候是很不容易的。
修庙求财富也好，或你要想发财，你就在家里念观世音菩萨或念地藏王菩萨，你坐那里什么都不干，念七天看看，说菩萨你再不加持我，我就要饿死了。坐屋里念观世音菩萨、念地藏王菩萨，会改观的。
如果我们大家都念，制止中东的战争不要发生——你得有这个信心，我们大家都念，就凭我们现在学《地藏经》的这些人，也不要太多，有这么三、五十个人念，大家天天都念回向，如果有坚固的净信心，他们就打不起来。反正七错八错地打不起来，我们的业力超过他的业力，我们念圣号的力量比那个力量强了。众生业力大了，善业自然小了，发展不起来了；恶势力强了，善的力量自然就没有了；如果善的力量强了，恶的力量自然就没有了，逐渐地消失了。把不快乐都转成快乐，没有衣食缺乏的情形，就“丰溢”了，乃至于睡觉都是快乐的。
这些地藏王菩萨都能加持得到，这是佛所说的，是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也是做这些事，观世音菩萨是“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”。其实地藏王菩萨比观世音菩萨的愿更大的、更有加持力的。地藏王菩萨本身很苦，别的菩萨示现的是大菩萨，璎珞宝冠；地藏王菩萨现的是比丘身，什么都没有。但他的加持力相当大，所以我们应当生坚固净信。 https://t.cn/R2WxuoH
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