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正修行路·答疑114：在修行中如何增长智慧，有正法眼？

114.《法华经·五百弟子授记品第八》：「示众有三毒，又现邪见相，我弟子如是，方便度众生。」

请问众生因迷未得慧眼，众生着相，见后起分别念，甚至造口业，种下三恶道的种子，弟子怜悯众生，但众生愚昧，我们在修行过程中，如何增长智慧，有慧眼鉴别，也就是说有正法眼？

答：自古以来讲「开悟的楞严，成佛的法华」，而且佛在《楞严经》《法华经》里反复讲，为什么我们就不花点时间来读《法华经》《楞严经》呢？

你没有读懂这两部经典，你一开口就错了。（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》）

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我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

《地藏菩萨本愿经》云：地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提，行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生。莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。

《大方广佛华严经•普贤菩萨行愿品》云：菩萨自念我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造。恒住净戒一切功德。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】善导大师云： 一切凡夫，不问罪福多少，时节久近，但能上尽百年，下至一日至七日，一心专念弥陀名号，定得往生，必无疑也。

#弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##赞妙法莲华经##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##佛法一一快乐的活法[超话]#114.《法华经·五百弟子授记品第八》：「示众有三毒，又现邪见相，我弟子如是，方便度众生。」请问众生因迷未得慧眼，众生着相，见后起分别念，甚至造口业，种下三恶道的种子，弟子怜悯众生，但众生愚昧，我们在修行过程中，如何增长智慧，有慧眼鉴别，也就是说有正法眼？

 

答：自古以来讲「开悟的楞严，成佛的法华」，而且佛在《楞严经》《法华经》里反复讲，为什么我们就不花点时间来读《法华经》《楞严经》呢？你没有读懂这两部经典，你一开口就错了。