请看我的佛堂（十六）
2、讲述那烂陀十七位班智达之第一龙树大师的事迹（下）
之前我讲过龙树是中观宗的大车轨，但我想大家不一定知道“大车轨”的定义是什么。根据第一世嘉木样大师的《般若大疏》的意趣，“车轨”的定义应该是这样的：不依赖任何其他的注释而自己能极善地阐释佛之意趣的圣菩萨形相者。再讲得清楚一点就是说：一、除了佛语不需要依靠任何其他的论著，这就是说，阐释佛经的时候，如果要依赖佛语以外的论著就不是车轨；二、靠自己的智力能准确无误地阐释佛的意趣，这就是说，如果不能准确无误地阐释佛经，就不堪作车轨；三、必须要达到圣菩萨的境界，或者以圣菩萨的身份阐释佛法，这就是告诉我们，凡夫异生不能胜任“车轨”。所以，我们解释佛经的态度是非常严谨的。
那么，龙树大师开了什么样的车轨呢？是“中观宗义”。什么是“中观宗义”呢？中观宗主要是以中观见而命名的，所谓“中观见”是对事物的一种看法，这种看法不偏于对立法的任何一边，所以称之为“中观”。所谓对立的两边，主要是关于事物的常边（有）和断边（无）。我不打算在这里详细讲无自性、缘起、中道、二谛等概念，若有兴趣，应该对龙树思想的代表作《中论》，进行如理闻思。
一切有为法都是因缘而生的，从这个角度来说，一切有为法都是无自性的。不仅如此，包括无为法在内的一切法都是无自性的，因为一切法都是由种种的条件和合而成故。但这并不代表否定其存在，只不过存在的方式并非不观待任何条件而独立形成的，不是自性有，而是缘起有，一切法都是唯名而立的。《观四谛品》中说：”未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
中观思想最早传入西藏是在赞普赤松德赞时期，那时从印度到藏地静命论师、莲花戒等大部分都是持中观见的。后来藏王赤松德赞又命令，“从今以后，‘见’应以龙树的宗规而行持；‘行’应以‘十法行’及《般若波罗密》而修学。”这样中观学说在藏族地区奠定了基础，成为历久不衰的主流。 在藏地，不管是宁玛派，还是萨迦或者噶举派，基本上都是持中观宗义的观点，尤其是到了格鲁派，完全继承龙树、佛护、月称系中观应成派思想的宗旨。也就是说，中观应成派思想被看作是所有宗义中最正确、最究竟、最圆满、最深刻的思想。
藏传佛教，思想见解及修持实践划分，继承了印度佛教的传统，主要分为三大传承：深观派、广行派和伟大行派。从释迦牟尼佛传至文殊菩萨，次传圣龙树大师、圣提婆论师、月称大师等次第传出之师承，叫做“深观派”传承，主要阐释空性智慧方面的教法；从释迦牟尼佛传至弥勒菩萨，次传无著大师、阿闍梨世亲等次第传出之师承，叫做“广行派”传承，主要阐释修道次第方面的教法；从释迦牟尼佛传至文殊菩萨，次传寂天菩萨，以“自他相换”修持菩提心为主之师承，叫做“伟大行派”传承。
一般以深观和广行两大传承为主，伟大行可以说是从广行派中分出来的一支，因为这两大传承具有重要的代表意义，深观的极致可以成就佛陀法身，广行的极致可以成就佛陀色身。所以，如果想成佛，就不能不学修这两大传承的一切教法。
龙树菩萨是佛陀亲口预言的能正确无误解释《般若经》的深义，能毫无错乱分辨了不了义的大菩萨，在《楞伽经》、《大云经》以及密教经典《文殊师利根本仪轨》之中都对龙树做过详细的授记。例如在《楞伽经》，在卷六《偈颂品》中说：“大慧汝应知，善逝涅槃后，未来世当有，持于我法者， 南天竺国中，大名德比丘，厥号为龙树，能破有无宗， 世间中显我，无上大乘法，得初欢喜地，往生安乐国。”这就说，佛陀涅槃以后，未来有一个人能够护持佛陀的教法，他会出生在南天竺，而且将会是一位很有名德的比丘，他的名字叫“龙树”，他既能破除认为一切法都是自性有的常边之见，也能破除认为一切法都是毕竟无的断边之宗。这就是预言了龙树大师会依据《般若经》的甚深空性，著作以《中论》为主的“中观六论”，开创中观学派而弘扬佛的无上大乘教法的事迹。在一般人看来，龙树菩萨好像是一位只证得“初地”的菩萨，但实际上，龙树通过修持“密集金刚”法，已经证得双运金刚持——佛陀的果位。
龙树大师，不仅在印度佛教及藏传佛教界如此重视，而且在汉传佛教中的地位，也是无人能比的。他的教法确实深远地影响了整个佛教界，深深扎根在了后世佛子的心中。汉传佛教三藏法师鸠摩罗什不仅曾为龙树菩萨立传，记录了龙树菩萨一生的行迹，而且翻译了他解读佛陀教法，帮助理解佛陀甚深法义的核心经典——《中论颂》。不仅如此，律宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、真言宗、禅宗、净土宗等汉传佛教的八大宗派都公认龙树菩萨为本宗的祖师，尤其是禅宗称龙树大师为第十四代祖师。所以龙树大师有着“八宗共祖”、“第二佛陀”的美名。
对于龙树大师的寿命长短，佛教界有很多传说：据唐玄奘法师的《大唐西域记》中记载，龙树在晚年的时候，研制成功了一种长寿灵药，虽寿过百岁，仍不见衰老的迹象。当时传说国王的寿命跟龙树菩萨等同，于是太子为了能早日登基，就来到龙树菩萨面前，诉说衷肠。龙树菩萨为了展现大乘菩萨布施的精神，就将生命布施给了这位太子。因此，龙树菩萨的享年应该在百岁左右。
在觉囊大师多罗那塔在《印度佛教史》中说：“商羯罗王享寿一百五十岁左右，关于阿闍梨龙树的寿数有两种说法，一种认为是差七十一年到六百岁，一种认为差二十九年到六百岁。前者是依据龙树在中印度住二百年、在南印度住二百年、在吉祥山住一百二十九年的传说而作的概算。我的上师班智达们说：这无论如何也是将半年算作一年。”后一种说法，除认为龙树在吉祥山住一百七十一年以外，其余与前说相同。由于龙树修成了摄生术（凭借花草药石以求延年益体之术），皮肤变成摩尼宝的颜色，又由于他在吉祥山修定证得第一悉地，有三十二相庄严其身。”
虽然龙树大师寿数方面有着许多一般人难以理解或不同的说法，但是龙树大师对佛教的贡献和伟大的事迹永远都是不可磨灭的。藏族大学者多罗那塔大师在《印度佛教史》中说：“阿闍梨（龙树）从听闻、讲说、修行、兴建佛殿、供给僧众生活、利益非人、击退外道的辩难等各个方面护持佛法，对大乘的教法以无比的恩德。此大婆罗门及圣者龙树的本传，在《受持教法七师传承记如意宝藏》中有完整的叙述，阅读该书即可详知。”
龙树所宣讲的”空”的思想，不仅对东方佛教徒有深远的影响，而且西方哲学界对他的思想也给了很高的评价，德国存在主义哲学大师卡尔‧雅斯贝斯在1757年着的《大哲学家》第一卷中，列举了15位世界”伟大的哲学家”,其中就有佛陀和龙树。
不仅如此，而且龙树大师给我们留下了很多实实在在的宝贵言教，龙树大师的论著极为丰富，如显宗或中观空性方面的著作有《中观》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论、》《精研磨论》、《宝曼论》等中观六聚理论，以及《般若百颂》、《大智度论》、《大乘破有论》、《十住毗婆沙论》、《大乘二十颂论》、《菩提资粮论》、《宝行王正论》等论著。同时还著有涉及五明的各种论著，如《亲友书》、《八粗重罪》、《普贤行愿解说》、《如意牟尼梦语》、《布施说集》、《出世间论说》、《八加行》、《智树论》、《士夫齿密论》。还有引经据典著成的如：《经集论》，道次要义结合佛经的《稻秆经释》、《妙吉祥胜义赞》等论著。
在密法方面的著作有《密集成就法略论》、《成就法与经合论》、《圆满次第五次第论》以及四部密续许多本尊成就法等论著。因为造论之多，世所罕见，所以被誉为“千部论师”。
因此，有赞曰：
“佛母密意离边真实义，
善以甚深缘起理明说，
依教明辨大乘中观轨，
龙树菩萨足下我祈请。 ”
（རྒྱལ་ཡུམ་དགོངས་དོན་མཐའ་བྲལ་དེ་ཉིད་དོན།།
རྟེན་འབྱུང་རིགས་ཚུལ་ཟབ་མོས་གསལ་མཁས་པ།།
རྒྱལ་བའི་ལུང་བཞིན་བཞིན་ཐེག་མཆོག་དབུ་མའི་སྲོལ།།
འབྱེད་མཛད་ཀླུ་སྒྲུབ་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།）
————— 班字尔慈智加措
2、讲述那烂陀十七位班智达之第一龙树大师的事迹（下）
之前我讲过龙树是中观宗的大车轨，但我想大家不一定知道“大车轨”的定义是什么。根据第一世嘉木样大师的《般若大疏》的意趣，“车轨”的定义应该是这样的：不依赖任何其他的注释而自己能极善地阐释佛之意趣的圣菩萨形相者。再讲得清楚一点就是说：一、除了佛语不需要依靠任何其他的论著，这就是说，阐释佛经的时候，如果要依赖佛语以外的论著就不是车轨；二、靠自己的智力能准确无误地阐释佛的意趣，这就是说，如果不能准确无误地阐释佛经，就不堪作车轨；三、必须要达到圣菩萨的境界，或者以圣菩萨的身份阐释佛法，这就是告诉我们，凡夫异生不能胜任“车轨”。所以，我们解释佛经的态度是非常严谨的。
那么，龙树大师开了什么样的车轨呢？是“中观宗义”。什么是“中观宗义”呢？中观宗主要是以中观见而命名的，所谓“中观见”是对事物的一种看法，这种看法不偏于对立法的任何一边，所以称之为“中观”。所谓对立的两边，主要是关于事物的常边（有）和断边（无）。我不打算在这里详细讲无自性、缘起、中道、二谛等概念，若有兴趣，应该对龙树思想的代表作《中论》，进行如理闻思。
一切有为法都是因缘而生的，从这个角度来说，一切有为法都是无自性的。不仅如此，包括无为法在内的一切法都是无自性的，因为一切法都是由种种的条件和合而成故。但这并不代表否定其存在，只不过存在的方式并非不观待任何条件而独立形成的，不是自性有，而是缘起有，一切法都是唯名而立的。《观四谛品》中说：”未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
中观思想最早传入西藏是在赞普赤松德赞时期，那时从印度到藏地静命论师、莲花戒等大部分都是持中观见的。后来藏王赤松德赞又命令，“从今以后，‘见’应以龙树的宗规而行持；‘行’应以‘十法行’及《般若波罗密》而修学。”这样中观学说在藏族地区奠定了基础，成为历久不衰的主流。 在藏地，不管是宁玛派，还是萨迦或者噶举派，基本上都是持中观宗义的观点，尤其是到了格鲁派，完全继承龙树、佛护、月称系中观应成派思想的宗旨。也就是说，中观应成派思想被看作是所有宗义中最正确、最究竟、最圆满、最深刻的思想。
藏传佛教，思想见解及修持实践划分，继承了印度佛教的传统，主要分为三大传承：深观派、广行派和伟大行派。从释迦牟尼佛传至文殊菩萨，次传圣龙树大师、圣提婆论师、月称大师等次第传出之师承，叫做“深观派”传承，主要阐释空性智慧方面的教法；从释迦牟尼佛传至弥勒菩萨，次传无著大师、阿闍梨世亲等次第传出之师承，叫做“广行派”传承，主要阐释修道次第方面的教法；从释迦牟尼佛传至文殊菩萨，次传寂天菩萨，以“自他相换”修持菩提心为主之师承，叫做“伟大行派”传承。
一般以深观和广行两大传承为主，伟大行可以说是从广行派中分出来的一支，因为这两大传承具有重要的代表意义，深观的极致可以成就佛陀法身，广行的极致可以成就佛陀色身。所以，如果想成佛，就不能不学修这两大传承的一切教法。
龙树菩萨是佛陀亲口预言的能正确无误解释《般若经》的深义，能毫无错乱分辨了不了义的大菩萨，在《楞伽经》、《大云经》以及密教经典《文殊师利根本仪轨》之中都对龙树做过详细的授记。例如在《楞伽经》，在卷六《偈颂品》中说：“大慧汝应知，善逝涅槃后，未来世当有，持于我法者， 南天竺国中，大名德比丘，厥号为龙树，能破有无宗， 世间中显我，无上大乘法，得初欢喜地，往生安乐国。”这就说，佛陀涅槃以后，未来有一个人能够护持佛陀的教法，他会出生在南天竺，而且将会是一位很有名德的比丘，他的名字叫“龙树”，他既能破除认为一切法都是自性有的常边之见，也能破除认为一切法都是毕竟无的断边之宗。这就是预言了龙树大师会依据《般若经》的甚深空性，著作以《中论》为主的“中观六论”，开创中观学派而弘扬佛的无上大乘教法的事迹。在一般人看来，龙树菩萨好像是一位只证得“初地”的菩萨，但实际上，龙树通过修持“密集金刚”法，已经证得双运金刚持——佛陀的果位。
龙树大师，不仅在印度佛教及藏传佛教界如此重视，而且在汉传佛教中的地位，也是无人能比的。他的教法确实深远地影响了整个佛教界，深深扎根在了后世佛子的心中。汉传佛教三藏法师鸠摩罗什不仅曾为龙树菩萨立传，记录了龙树菩萨一生的行迹，而且翻译了他解读佛陀教法，帮助理解佛陀甚深法义的核心经典——《中论颂》。不仅如此，律宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、真言宗、禅宗、净土宗等汉传佛教的八大宗派都公认龙树菩萨为本宗的祖师，尤其是禅宗称龙树大师为第十四代祖师。所以龙树大师有着“八宗共祖”、“第二佛陀”的美名。
对于龙树大师的寿命长短，佛教界有很多传说：据唐玄奘法师的《大唐西域记》中记载，龙树在晚年的时候，研制成功了一种长寿灵药，虽寿过百岁，仍不见衰老的迹象。当时传说国王的寿命跟龙树菩萨等同，于是太子为了能早日登基，就来到龙树菩萨面前，诉说衷肠。龙树菩萨为了展现大乘菩萨布施的精神，就将生命布施给了这位太子。因此，龙树菩萨的享年应该在百岁左右。
在觉囊大师多罗那塔在《印度佛教史》中说：“商羯罗王享寿一百五十岁左右，关于阿闍梨龙树的寿数有两种说法，一种认为是差七十一年到六百岁，一种认为差二十九年到六百岁。前者是依据龙树在中印度住二百年、在南印度住二百年、在吉祥山住一百二十九年的传说而作的概算。我的上师班智达们说：这无论如何也是将半年算作一年。”后一种说法，除认为龙树在吉祥山住一百七十一年以外，其余与前说相同。由于龙树修成了摄生术（凭借花草药石以求延年益体之术），皮肤变成摩尼宝的颜色，又由于他在吉祥山修定证得第一悉地，有三十二相庄严其身。”
虽然龙树大师寿数方面有着许多一般人难以理解或不同的说法，但是龙树大师对佛教的贡献和伟大的事迹永远都是不可磨灭的。藏族大学者多罗那塔大师在《印度佛教史》中说：“阿闍梨（龙树）从听闻、讲说、修行、兴建佛殿、供给僧众生活、利益非人、击退外道的辩难等各个方面护持佛法，对大乘的教法以无比的恩德。此大婆罗门及圣者龙树的本传，在《受持教法七师传承记如意宝藏》中有完整的叙述，阅读该书即可详知。”
龙树所宣讲的”空”的思想，不仅对东方佛教徒有深远的影响，而且西方哲学界对他的思想也给了很高的评价，德国存在主义哲学大师卡尔‧雅斯贝斯在1757年着的《大哲学家》第一卷中，列举了15位世界”伟大的哲学家”,其中就有佛陀和龙树。
不仅如此，而且龙树大师给我们留下了很多实实在在的宝贵言教，龙树大师的论著极为丰富，如显宗或中观空性方面的著作有《中观》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论、》《精研磨论》、《宝曼论》等中观六聚理论，以及《般若百颂》、《大智度论》、《大乘破有论》、《十住毗婆沙论》、《大乘二十颂论》、《菩提资粮论》、《宝行王正论》等论著。同时还著有涉及五明的各种论著，如《亲友书》、《八粗重罪》、《普贤行愿解说》、《如意牟尼梦语》、《布施说集》、《出世间论说》、《八加行》、《智树论》、《士夫齿密论》。还有引经据典著成的如：《经集论》，道次要义结合佛经的《稻秆经释》、《妙吉祥胜义赞》等论著。
在密法方面的著作有《密集成就法略论》、《成就法与经合论》、《圆满次第五次第论》以及四部密续许多本尊成就法等论著。因为造论之多，世所罕见，所以被誉为“千部论师”。
因此，有赞曰：
“佛母密意离边真实义，
善以甚深缘起理明说，
依教明辨大乘中观轨，
龙树菩萨足下我祈请。 ”
（རྒྱལ་ཡུམ་དགོངས་དོན་མཐའ་བྲལ་དེ་ཉིད་དོན།།
རྟེན་འབྱུང་རིགས་ཚུལ་ཟབ་མོས་གསལ་མཁས་པ།།
རྒྱལ་བའི་ལུང་བཞིན་བཞིན་ཐེག་མཆོག་དབུ་མའི་སྲོལ།།
འབྱེད་མཛད་ཀླུ་སྒྲུབ་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།）
————— 班字尔慈智加措
今天有人炸号了，忽然想起我这个号本就是小号。12年我苦心经营的主号莫名其妙每天被灌粉，各种乱七八糟的人，删不净，我就逃了。想找个没有纷扰的地方看我的Arashi，后来，我已婚有子，无暇顾及偶像，这个号就用来看新闻学做饭收图片。那天，单位让登记互联网账号，我发觉自己混微博十年了，缺只有16个粉，我总在删，其实什么都不写，写与不写都一样，心中走过，就是人生了。
《体育新闻》采访了尤拉诺维奇。https://t.cn/A6fXhvux
星期六，尤拉诺维奇和记者通了电话。
尤拉诺维奇：“我刚从海上出来。现在我在达尔马提亚休息，但休息的时间会很短，因为到7月11号，我就需要回到莱吉亚的备战中了。”
作为哈伊杜克的前队长，尤拉诺维奇选择这里度假并不令人吃惊。
“自从我为哈伊杜克效力以来，我就爱上了俱乐部、斯普利特和达尔马提亚。”这位来自杜布拉瓦的萨格勒布人说道。
“我固定地关注着哈伊杜克，我看了每一场我能看的比赛。”他补充道。
他是克罗地亚国家队在这届欧洲杯上为数不多的实现了自己的个人抱负的球员之一，尽管他也为球队未能取得更大的成就感到遗憾…… 如果我们踢到了决赛的话，他现在都不会在休息。
“我不会抱怨的。”他笑道。
你的印象和感受如何，有多少满意，多少不满意？
尤拉诺维奇：“这是我的第一届大赛，我很高兴参加了它。从自身来说，我非常满意，但是从球队的角度来说，我们本可以做得更好，继续前进。我诚挚地相信这一点。”
你还记得对西班牙的比赛以及比赛中所发生的一切吗？
尤拉诺维奇：“我们本有机会取胜，这是主要的结论。如果克拉马里奇打进了球，将比分改写为4-3，比赛就会向着完全不同的方向发展。如果我回放上半场的比赛的话，我们让他们踢得太自由了。尽管如此，在那样的控球下，他们只有一次真正的机会，而那时利瓦科维奇防住了科克。其他一切都是Tiki-Taka，对我们来说没有威胁。我们更好地进入了下半场，可惜的是，我们丢了第二个球。在那之后，我们继续进攻，比分扳平回报了我们。不幸的是，在加时赛中，我们没能坚持下来。”
观看补时和加时赛是怎样的？
尤拉诺维奇：“紧张。在替补席上，我们都确信我们能够做到，尤其是在我们打进3-2的那球之后。那时一切都紧张，每一个传中、每一个射门、每一个传球，我们就如同一个人一样地看着比赛，当帕沙利奇进球的时候，我们都炸了。然而，最终我非常遗憾，因为可以看到，我们是非常接近的。”
当看到西班牙在四分之一决赛时，在一对一中遇到了强烈的抵抗，尽管很长时间都多打一人，最后只是通过点球大战才战胜瑞士，你更遗憾吗？
尤拉诺维奇：“我的印象一直是我们能够战胜他们。我们的球员在顶级水平上，所以留下了遗憾，因为我们所有人都能踢得更好，贡献更多。我们也期待会赢球，但是没那么顺利。西班牙是强大的，但不像从前那样了。他们也在被寻找，他们拥有年轻的球员……我们有机会，我们本可以利用它的。”
总体来说，对克罗地亚队和它在欧洲杯上的表现有很多批评……
尤拉诺维奇：“在欧洲杯之前，也有很多负面的东西。我们和亚美尼亚踢成了1-1，0-1输给了比利时，那时就有评论：这不是真正的克罗地亚。有很多各种各样的言论，但是球队内部的气氛是非常好的。我被积极地惊喜了，每个人都能为彼此而死。我很高兴成为了这个故事的一部分。”
很多球员不高兴，因为他们没有获得真正的机会，或者没有踢到他们认为属于自己的位置。你注意到了他们的行为和球队中的关系吗？
尤拉诺维奇：“当不能上场时，每个人都不满意，但是这完全没有显露出来。尤其是在他们身上。他们在训练中付出了一切。当我不上场的时候，我也不满意，但我不会以任何方式去损害球队。这是首要的规矩，整支球队都遵守它。然而，国家队的每一名队员都百分之百地训练，没有任何保留。”
你会永远记得这届欧洲杯，你的两场比赛得到了积极的评价，特别是对苏格兰的那场。
尤拉诺维奇：“当然，我会记住它，尤其是因为这是我第一次出现在大舞台上。就像我说过的那样，这是为了我去世的父亲。”
你在对苏格兰的比赛之后就立刻提到了这一点，其他家人怎样经历了你的起飞呢？
尤拉诺维奇：“我收到了来自我的母亲、兄弟、女朋友等人的非常非常多的信息。所有人都问情况怎样，我是否满意。对苏格兰的比赛让他们感到恐惧，但是也迫不及待地想看我表演了。”
你成为了标准的首发，在卡塔尔世界杯的循环中，你是否还从自己身上期待更多？
尤拉诺维奇：“我等待了我的机会，我抓住了它，现在我应该做的是在场上展示我所能做到的东西，为了将来我也能在这次欧洲杯自己所在的位置上。我不想通过报纸创造位置，而只是想在场上。”
一直有一种说法，说你在进攻方面比防守更强，但你在防守上也已取得了进步。
尤拉诺维奇：“每次上场，我都会全力以赴，我会把自己的脑袋放在需要的地方，而如果你与那样的球员、在那样的水平踢球，你自己在作为一名球员方面也会成长。”
九月会是困难的，因为有对俄罗斯、斯洛伐克和斯洛文尼亚的比赛。克罗地亚会晋级卡塔尔世界杯吗？
尤拉诺维奇：“一定会。克罗地亚一定会去卡塔尔。对所有的国家队来说都不容易，但是我相信我们能做到它。我们将会获得第一名。”
可能关于国家队的更愉快的主题终于会再次到来了？
尤拉诺维奇：“我认为在这些预选赛之后，克罗地亚国家队的故事会远远更加美丽。只有积极的东西将会被写下，我们会修正一切不好的东西。”
你和哪些队友关系最好？
尤拉诺维奇：“我们有很多人。弗拉希奇、帕沙利奇、格瓦尔迪奥尔、布拉达里奇、伊瓦努舍茨……每个人都与彼此来往，维达让所有人开心。谁与谁交往没有太大的变动。”
你们在球队里如何评价雷比奇换鞋和格瓦尔迪奥尔喝水的事情？
尤拉诺维奇：“每个人都去喝水，但是不总是发生进球。发生了那种情况，我们丢了球，所以我们才谈论它。一段时间之后，这件事就会被忘记了，没有人会责怪任何人……我们确实丢了球，时刻是糟糕的，决定是糟糕的，我们现在能怎么样呢？”
雷比奇攻击了克罗地亚……没有人能带来好成绩。
尤拉诺维奇：“至于雷比奇，这不应该我来评判或者说些什么。他做了他所做的事儿。”
你描述了出色的氛围，然后雷比奇的公开言论震惊了你，如果你对队内存在消极现象没有印象的话。
尤拉诺维奇：“我跟你们说，严肃地，我们从第一天和第一次训练开始，所有人都因为自己在国家队而开心、满意，进行得很好。训练很热烈，可以这么说。气氛真的非常好，从第一天到最后一天。”
克罗地亚还缺什么才能做到更多？
尤拉诺维奇：“我不想谈论这个。从九月开始，我们将会在世界杯预选赛中看到。那时我们将会修正一切不好的东西。首先是自己对一些东西的看法。”
你没有在国家队中待过那么长的时间，所以你做评价是比较难的吗？
尤拉诺维奇：“是这样的。”
在这届欧洲杯上，达利奇对球员是如何行使职责的？
尤拉诺维奇：“他与所有人谈话，谈需要怎样做以及做什么。但主教练或其他教练会对莫德里奇或佩里希奇说什么呢？他们知道一切他们应当做的。教练在这里组合我们，他在比赛之前说几句话，就是这样。让气氛变好，就结束了。”
你认为欧洲杯冠军会是谁？
尤拉诺维奇：“在我们被淘汰之后，我曾认为冠军会是比利时。我不知道还能说什么了。惊讶是巨大的。让最好的赢吧。”
莱吉亚将在周三开始欧冠资格赛，第一场比赛时，你仍在度假……
尤拉诺维奇：“我不会踢在挪威的第一场比赛，但我能踢在华沙的第二场。然后我们会看到一切。没有很多休息，预选赛正在开始，我们想要赢得欧冠资格。我和莱吉亚还有两年的合同，但一切都是开放的，如果有满足双方的报价的话。”
弗尔萨利科对你取得了他在首发中的位置这一事实如何反应？
尤拉诺维奇：“弗尔萨利科和我非常合得来。我们整段时间都在聊天，特别是因为我们在队中是同一个位置。他跟我说怎样做、做什么，我也跟他这么说。我们以一种最好的方式合作着。对苏格兰时，他给了我一些建议，我应该做什么、以及如何对抗罗伯逊。我对希梅只有感谢的话……”
星期六，尤拉诺维奇和记者通了电话。
尤拉诺维奇：“我刚从海上出来。现在我在达尔马提亚休息，但休息的时间会很短，因为到7月11号，我就需要回到莱吉亚的备战中了。”
作为哈伊杜克的前队长，尤拉诺维奇选择这里度假并不令人吃惊。
“自从我为哈伊杜克效力以来，我就爱上了俱乐部、斯普利特和达尔马提亚。”这位来自杜布拉瓦的萨格勒布人说道。
“我固定地关注着哈伊杜克，我看了每一场我能看的比赛。”他补充道。
他是克罗地亚国家队在这届欧洲杯上为数不多的实现了自己的个人抱负的球员之一，尽管他也为球队未能取得更大的成就感到遗憾…… 如果我们踢到了决赛的话，他现在都不会在休息。
“我不会抱怨的。”他笑道。
你的印象和感受如何，有多少满意，多少不满意？
尤拉诺维奇：“这是我的第一届大赛，我很高兴参加了它。从自身来说，我非常满意，但是从球队的角度来说，我们本可以做得更好，继续前进。我诚挚地相信这一点。”
你还记得对西班牙的比赛以及比赛中所发生的一切吗？
尤拉诺维奇：“我们本有机会取胜，这是主要的结论。如果克拉马里奇打进了球，将比分改写为4-3，比赛就会向着完全不同的方向发展。如果我回放上半场的比赛的话，我们让他们踢得太自由了。尽管如此，在那样的控球下，他们只有一次真正的机会，而那时利瓦科维奇防住了科克。其他一切都是Tiki-Taka，对我们来说没有威胁。我们更好地进入了下半场，可惜的是，我们丢了第二个球。在那之后，我们继续进攻，比分扳平回报了我们。不幸的是，在加时赛中，我们没能坚持下来。”
观看补时和加时赛是怎样的？
尤拉诺维奇：“紧张。在替补席上，我们都确信我们能够做到，尤其是在我们打进3-2的那球之后。那时一切都紧张，每一个传中、每一个射门、每一个传球，我们就如同一个人一样地看着比赛，当帕沙利奇进球的时候，我们都炸了。然而，最终我非常遗憾，因为可以看到，我们是非常接近的。”
当看到西班牙在四分之一决赛时，在一对一中遇到了强烈的抵抗，尽管很长时间都多打一人，最后只是通过点球大战才战胜瑞士，你更遗憾吗？
尤拉诺维奇：“我的印象一直是我们能够战胜他们。我们的球员在顶级水平上，所以留下了遗憾，因为我们所有人都能踢得更好，贡献更多。我们也期待会赢球，但是没那么顺利。西班牙是强大的，但不像从前那样了。他们也在被寻找，他们拥有年轻的球员……我们有机会，我们本可以利用它的。”
总体来说，对克罗地亚队和它在欧洲杯上的表现有很多批评……
尤拉诺维奇：“在欧洲杯之前，也有很多负面的东西。我们和亚美尼亚踢成了1-1，0-1输给了比利时，那时就有评论：这不是真正的克罗地亚。有很多各种各样的言论，但是球队内部的气氛是非常好的。我被积极地惊喜了，每个人都能为彼此而死。我很高兴成为了这个故事的一部分。”
很多球员不高兴，因为他们没有获得真正的机会，或者没有踢到他们认为属于自己的位置。你注意到了他们的行为和球队中的关系吗？
尤拉诺维奇：“当不能上场时，每个人都不满意，但是这完全没有显露出来。尤其是在他们身上。他们在训练中付出了一切。当我不上场的时候，我也不满意，但我不会以任何方式去损害球队。这是首要的规矩，整支球队都遵守它。然而，国家队的每一名队员都百分之百地训练，没有任何保留。”
你会永远记得这届欧洲杯，你的两场比赛得到了积极的评价，特别是对苏格兰的那场。
尤拉诺维奇：“当然，我会记住它，尤其是因为这是我第一次出现在大舞台上。就像我说过的那样，这是为了我去世的父亲。”
你在对苏格兰的比赛之后就立刻提到了这一点，其他家人怎样经历了你的起飞呢？
尤拉诺维奇：“我收到了来自我的母亲、兄弟、女朋友等人的非常非常多的信息。所有人都问情况怎样，我是否满意。对苏格兰的比赛让他们感到恐惧，但是也迫不及待地想看我表演了。”
你成为了标准的首发，在卡塔尔世界杯的循环中，你是否还从自己身上期待更多？
尤拉诺维奇：“我等待了我的机会，我抓住了它，现在我应该做的是在场上展示我所能做到的东西，为了将来我也能在这次欧洲杯自己所在的位置上。我不想通过报纸创造位置，而只是想在场上。”
一直有一种说法，说你在进攻方面比防守更强，但你在防守上也已取得了进步。
尤拉诺维奇：“每次上场，我都会全力以赴，我会把自己的脑袋放在需要的地方，而如果你与那样的球员、在那样的水平踢球，你自己在作为一名球员方面也会成长。”
九月会是困难的，因为有对俄罗斯、斯洛伐克和斯洛文尼亚的比赛。克罗地亚会晋级卡塔尔世界杯吗？
尤拉诺维奇：“一定会。克罗地亚一定会去卡塔尔。对所有的国家队来说都不容易，但是我相信我们能做到它。我们将会获得第一名。”
可能关于国家队的更愉快的主题终于会再次到来了？
尤拉诺维奇：“我认为在这些预选赛之后，克罗地亚国家队的故事会远远更加美丽。只有积极的东西将会被写下，我们会修正一切不好的东西。”
你和哪些队友关系最好？
尤拉诺维奇：“我们有很多人。弗拉希奇、帕沙利奇、格瓦尔迪奥尔、布拉达里奇、伊瓦努舍茨……每个人都与彼此来往，维达让所有人开心。谁与谁交往没有太大的变动。”
你们在球队里如何评价雷比奇换鞋和格瓦尔迪奥尔喝水的事情？
尤拉诺维奇：“每个人都去喝水，但是不总是发生进球。发生了那种情况，我们丢了球，所以我们才谈论它。一段时间之后，这件事就会被忘记了，没有人会责怪任何人……我们确实丢了球，时刻是糟糕的，决定是糟糕的，我们现在能怎么样呢？”
雷比奇攻击了克罗地亚……没有人能带来好成绩。
尤拉诺维奇：“至于雷比奇，这不应该我来评判或者说些什么。他做了他所做的事儿。”
你描述了出色的氛围，然后雷比奇的公开言论震惊了你，如果你对队内存在消极现象没有印象的话。
尤拉诺维奇：“我跟你们说，严肃地，我们从第一天和第一次训练开始，所有人都因为自己在国家队而开心、满意，进行得很好。训练很热烈，可以这么说。气氛真的非常好，从第一天到最后一天。”
克罗地亚还缺什么才能做到更多？
尤拉诺维奇：“我不想谈论这个。从九月开始，我们将会在世界杯预选赛中看到。那时我们将会修正一切不好的东西。首先是自己对一些东西的看法。”
你没有在国家队中待过那么长的时间，所以你做评价是比较难的吗？
尤拉诺维奇：“是这样的。”
在这届欧洲杯上，达利奇对球员是如何行使职责的？
尤拉诺维奇：“他与所有人谈话，谈需要怎样做以及做什么。但主教练或其他教练会对莫德里奇或佩里希奇说什么呢？他们知道一切他们应当做的。教练在这里组合我们，他在比赛之前说几句话，就是这样。让气氛变好，就结束了。”
你认为欧洲杯冠军会是谁？
尤拉诺维奇：“在我们被淘汰之后，我曾认为冠军会是比利时。我不知道还能说什么了。惊讶是巨大的。让最好的赢吧。”
莱吉亚将在周三开始欧冠资格赛，第一场比赛时，你仍在度假……
尤拉诺维奇：“我不会踢在挪威的第一场比赛，但我能踢在华沙的第二场。然后我们会看到一切。没有很多休息，预选赛正在开始，我们想要赢得欧冠资格。我和莱吉亚还有两年的合同，但一切都是开放的，如果有满足双方的报价的话。”
弗尔萨利科对你取得了他在首发中的位置这一事实如何反应？
尤拉诺维奇：“弗尔萨利科和我非常合得来。我们整段时间都在聊天，特别是因为我们在队中是同一个位置。他跟我说怎样做、做什么，我也跟他这么说。我们以一种最好的方式合作着。对苏格兰时，他给了我一些建议，我应该做什么、以及如何对抗罗伯逊。我对希梅只有感谢的话……”
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