【路家班与北京影戏】作者：翁偶虹
一
从路家五代从事影戏事业的贡献上，可以看出北京影戏的史程。但要知影戏的全部史程，还须从影戏的来源和形成说起。
我国影戏的来源很早，远在西汉时期，汉武帝（公元前一四〇年）宠爱的妃子李夫人天逝，武帝很想念她。为了解除武帝的烦恼，术士齐人少翁于夜间设帐，帐内燃灯，武帝在帐外观望时，仿佛看见了李夫人的影子在帐内活动。实际是少翁用纸剪雕成李夫人的形象，映影于帐，借以安慰武帝。到了唐代，逐渐形成影戏的雏型，用以宣传宗教，名为“悬影宣教”。分释、道两种。释教名“梆子佛”；道教名“悬灯化卷”，又名“劝善金科”。宋代，随着社会经济逐渐发展，把唐代“悬灯宣教”的一部分，演变为民间的文娱活动，影戏规模大成，名为“悬灯影”。《都城纪胜》和《梦梁录》都有记载：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镞，自后，人巧工精，以羊皮雕形，用彩色装饰，不致损坏。杭城有贾四郎、王升、王润卿等，熟于摆布，立讲无差。其话本与讲史书者同，大抵真假相半。公正者雕以正貌，奸邪者刻以丑形，盖亦寓褒贬于市俗之演戏也。”除“悬灯影”外，还有艺人扎扮戏装，映影演出的“弄巧影”。元代承宋代之旧，影戏不但遍布民问，即军旅中也有影戏，随军演出，以娱士卒。由于军旅四出转战，曾把我国的影戏传到了波斯、南洋各地。这一时期的影戏，主要用动作、念白的艺术手法，表演故事，配以打击乐，唱腔极少。明正德年间，兰州影戏吸收了西北地区的“老虎调”、“宛宛腔”，创造出“兰州影调”，用丰富的唱腔充实了影戏艺术，最初传于北京昌平。清代嘉庆年间（一七九六年），原籍东北随满族入关（所谓“随龙进京”）的路家，定居北京昌平县沙河路家庄（路家家谱排字是：显、希、化、腾、文、广、德、福、宗、景、宝）。六代路广才酷爱影戏艺术，初随王姓苦学唱腔，农闲时在村中演唱，农忙时则进京观摩、串演。他虽是个农民兼票友的影戏爱好者，但是艺高侪辈，终于在同行的鼓励怂恿下，弃农“下海”，成为影戏业的正式艺人，在北京搭班演出。一七九六年至一八〇〇年（嘉庆元年至五年）之间，白莲教在各处起事，震动了清王朝，严旨搜捕。当时民间谣传，白莲教徒善用纸人纸马，涂以人血即活，指挥驱使，兵源不绝。有些贪功邀赏的御史，妄奏影戏班的影人与纸人纸马同，诬陷操影戏者为“悬灯匪”。于是严缉影戏艺人，迫使北京城内的影戏班子全部解散，影戏艺人四处藏匿。路广才逃至昌平县二道河子山中（属妙峰山脉）避难，惊恐之下，饮食又绝，不久死于山中，年仅二十余岁。路妻孀守独子路德成，茹苦偷生，誓不许子孙再操影戏艺业。但路德成生性癖嗜影戏艺术，农耕之暇，仍从村中善影戏者偷学偷唱。一八二一年道光即位，白莲教案已趋平静，北京城内各影戏班逐渐恢复。此时，路德成之艺已大成，遂于一八四二年弃农入京，在西单北大街堂子胡同成立了祥顺影戏班，正式演出。路德成之子路福元，自幼受父薰陶，亦善影戏，工小生。德成逝世后，路福元继承父业，又在西四颁赏胡同成立福顺影戏班，专应喜庆堂会，平时则从事木工行业，以制造家具为生。路福元之子路宗有，天资聪颖，尤喜影戏艺术，在村中亦常票演，对于发展影戏唱腔有许多新的想法。他为实现自己的愿望，便弃农来京，要参加他父亲的福顺班。路福无不忘庭训，对祖辈的遭遇耿耿于怀，对朝廷捕捉“悬灯匪”，仍有余悸，不愿父子同操影戏业，坚不许路宗有弃农搭班。但是，路宗有从事影戏艺术的志愿始终不渝。一九〇五年（光绪三十一年），路宗有家乡（昌平）发生灾荒，粮食歉收，难于口，于是入京聚合同行，在西四北大街毛家湾西口成立了德顺影戏班，与他父亲的福顺班，分峙对垒，展开了艺术上的竞争。
#春明旧俗#
一
从路家五代从事影戏事业的贡献上，可以看出北京影戏的史程。但要知影戏的全部史程，还须从影戏的来源和形成说起。
我国影戏的来源很早，远在西汉时期，汉武帝（公元前一四〇年）宠爱的妃子李夫人天逝，武帝很想念她。为了解除武帝的烦恼，术士齐人少翁于夜间设帐，帐内燃灯，武帝在帐外观望时，仿佛看见了李夫人的影子在帐内活动。实际是少翁用纸剪雕成李夫人的形象，映影于帐，借以安慰武帝。到了唐代，逐渐形成影戏的雏型，用以宣传宗教，名为“悬影宣教”。分释、道两种。释教名“梆子佛”；道教名“悬灯化卷”，又名“劝善金科”。宋代，随着社会经济逐渐发展，把唐代“悬灯宣教”的一部分，演变为民间的文娱活动，影戏规模大成，名为“悬灯影”。《都城纪胜》和《梦梁录》都有记载：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镞，自后，人巧工精，以羊皮雕形，用彩色装饰，不致损坏。杭城有贾四郎、王升、王润卿等，熟于摆布，立讲无差。其话本与讲史书者同，大抵真假相半。公正者雕以正貌，奸邪者刻以丑形，盖亦寓褒贬于市俗之演戏也。”除“悬灯影”外，还有艺人扎扮戏装，映影演出的“弄巧影”。元代承宋代之旧，影戏不但遍布民问，即军旅中也有影戏，随军演出，以娱士卒。由于军旅四出转战，曾把我国的影戏传到了波斯、南洋各地。这一时期的影戏，主要用动作、念白的艺术手法，表演故事，配以打击乐，唱腔极少。明正德年间，兰州影戏吸收了西北地区的“老虎调”、“宛宛腔”，创造出“兰州影调”，用丰富的唱腔充实了影戏艺术，最初传于北京昌平。清代嘉庆年间（一七九六年），原籍东北随满族入关（所谓“随龙进京”）的路家，定居北京昌平县沙河路家庄（路家家谱排字是：显、希、化、腾、文、广、德、福、宗、景、宝）。六代路广才酷爱影戏艺术，初随王姓苦学唱腔，农闲时在村中演唱，农忙时则进京观摩、串演。他虽是个农民兼票友的影戏爱好者，但是艺高侪辈，终于在同行的鼓励怂恿下，弃农“下海”，成为影戏业的正式艺人，在北京搭班演出。一七九六年至一八〇〇年（嘉庆元年至五年）之间，白莲教在各处起事，震动了清王朝，严旨搜捕。当时民间谣传，白莲教徒善用纸人纸马，涂以人血即活，指挥驱使，兵源不绝。有些贪功邀赏的御史，妄奏影戏班的影人与纸人纸马同，诬陷操影戏者为“悬灯匪”。于是严缉影戏艺人，迫使北京城内的影戏班子全部解散，影戏艺人四处藏匿。路广才逃至昌平县二道河子山中（属妙峰山脉）避难，惊恐之下，饮食又绝，不久死于山中，年仅二十余岁。路妻孀守独子路德成，茹苦偷生，誓不许子孙再操影戏艺业。但路德成生性癖嗜影戏艺术，农耕之暇，仍从村中善影戏者偷学偷唱。一八二一年道光即位，白莲教案已趋平静，北京城内各影戏班逐渐恢复。此时，路德成之艺已大成，遂于一八四二年弃农入京，在西单北大街堂子胡同成立了祥顺影戏班，正式演出。路德成之子路福元，自幼受父薰陶，亦善影戏，工小生。德成逝世后，路福元继承父业，又在西四颁赏胡同成立福顺影戏班，专应喜庆堂会，平时则从事木工行业，以制造家具为生。路福元之子路宗有，天资聪颖，尤喜影戏艺术，在村中亦常票演，对于发展影戏唱腔有许多新的想法。他为实现自己的愿望，便弃农来京，要参加他父亲的福顺班。路福无不忘庭训，对祖辈的遭遇耿耿于怀，对朝廷捕捉“悬灯匪”，仍有余悸，不愿父子同操影戏业，坚不许路宗有弃农搭班。但是，路宗有从事影戏艺术的志愿始终不渝。一九〇五年（光绪三十一年），路宗有家乡（昌平）发生灾荒，粮食歉收，难于口，于是入京聚合同行，在西四北大街毛家湾西口成立了德顺影戏班，与他父亲的福顺班，分峙对垒，展开了艺术上的竞争。
#春明旧俗#
哈哈哈哈哈哈，三粒这个臭傻逼，大陆不进台湾石斑鱼，还需要搞民调？还64.8%认为不合理，你为何不做“你认为石斑鱼里含有害药物合理吗‘的民调？你看看结果是多少。
乙方给甲方做民调，哈哈哈哈哈哈！
看到没有，自2015年10月1日，本帅正式下海反台独以来，我是越反越没劲，对手太反智又弱智了，不值得我出手。
就是偶尔操操菜伦斯基啦、三粒啦、自由时报啦，练练手自娱罢了。
三粒呀，民调结果是100%又如何？你又能拿大陆怎样？傻逼。大陆对台湾让利已经到了大陆同胞都眼红、甚至不爽的地步了，还不惜福、不知足，那就不止是石斑鱼了，白带鱼准备。
乙方给甲方做民调，哈哈哈哈哈哈！
看到没有，自2015年10月1日，本帅正式下海反台独以来，我是越反越没劲，对手太反智又弱智了，不值得我出手。
就是偶尔操操菜伦斯基啦、三粒啦、自由时报啦，练练手自娱罢了。
三粒呀，民调结果是100%又如何？你又能拿大陆怎样？傻逼。大陆对台湾让利已经到了大陆同胞都眼红、甚至不爽的地步了，还不惜福、不知足，那就不止是石斑鱼了，白带鱼准备。
#智己汽车#【智己正式开启全国交付 汽车国企下海创业能否成功在此一举】 6月18日智己汽车正式启动全国交付，2021年4月其首台车智己L7启动预售。2022年受疫情影响，智己L7的交付也受到影响。
智己汽车，作为上汽集团孵化的新高端品牌，到底有没有实力和蔚来、沙龙、极氪、小鹏等这样的品牌一争高下呢？其中尤其是蔚来，一路披荆斩棘，所向披靡，市值一度超过宝马汽车集团，如今也是希望之星。另外小鹏和理想，都是行业的希望之星。包括比亚迪。
甚至是吉利的极氪，长城的沙龙，看起来都远比国企汽车集团孵化的像广汽埃安、东风岚图、北汽极狐要有希望得多。
其中广汽埃安，事实上目前销量并不错，但是有多少是网约车，多少是私人消费市场，这方面的数据基本是空白，厂方实际上也有意遮掩，不予明示。
极狐则不用说，靠麦格纳的制造没扶起来，现在掉头转向倚靠中国华为，能不能起来还是未知数。
东风岚图，以东风汽车集团乘用车来说，其推进的自主品牌，基本没有大获成功的。
所以，事实上只剩下上汽集团的智己、飞凡这两个品牌了，能不能走出汽车国企下海创业的一条血路，就看这一次了。
没有退路可言。
智己汽车，作为上汽集团孵化的新高端品牌，到底有没有实力和蔚来、沙龙、极氪、小鹏等这样的品牌一争高下呢？其中尤其是蔚来，一路披荆斩棘，所向披靡，市值一度超过宝马汽车集团，如今也是希望之星。另外小鹏和理想，都是行业的希望之星。包括比亚迪。
甚至是吉利的极氪，长城的沙龙，看起来都远比国企汽车集团孵化的像广汽埃安、东风岚图、北汽极狐要有希望得多。
其中广汽埃安，事实上目前销量并不错，但是有多少是网约车，多少是私人消费市场，这方面的数据基本是空白，厂方实际上也有意遮掩，不予明示。
极狐则不用说，靠麦格纳的制造没扶起来，现在掉头转向倚靠中国华为，能不能起来还是未知数。
东风岚图，以东风汽车集团乘用车来说，其推进的自主品牌，基本没有大获成功的。
所以，事实上只剩下上汽集团的智己、飞凡这两个品牌了，能不能走出汽车国企下海创业的一条血路，就看这一次了。
没有退路可言。
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