万佛朝宗 一心向善 捐僧袍 供佛衣
7月1日 开启七月份好运
在泰国很多人都会在佛日准备食物来供养化缘的僧人,泰国人认为供养僧人系一个十分大的功德福报。据说在佛祖在成佛前也是由民众供养,相信供养僧人的福报也是很大的,还可以去除自己身上的业障和罪孽,并得到财运、健康、事业、人缘等方面的全面提升。
7月1日 开启七月份好运
在泰国很多人都会在佛日准备食物来供养化缘的僧人,泰国人认为供养僧人系一个十分大的功德福报。据说在佛祖在成佛前也是由民众供养,相信供养僧人的福报也是很大的,还可以去除自己身上的业障和罪孽,并得到财运、健康、事业、人缘等方面的全面提升。
索朗达吉尊者:木柴烧得很好,灰自然而然会来的,发愿不同福报殊异
《杂譬喻经》里面有一个公案。以前,某处住有好几万僧众,其中大多数都是获得阿罗汉果位的圣者。有一个施主前去供养——供养好几万僧众的话,那这个福报应该是很大的。僧众当中有一位年龄和威望最高的长老,他的胡子都白了,牙齿也没有了,大家都非常尊重他。最后作回向的时候,他说:“你这个大施主,这次作了很大的供养,将来会得到大的罪报。”
这时,僧众当中的很多人都觉得,虽然长老是证果的人,但是他可能已经老糊涂了,否则今天施主供养这么多的僧众,他怎么还说施主得大的罪报?这是不可能的事情。
后来有些人问他:“您为什么这么说?”
大尊者回答:“你们可能只知道此中一部分道理,而不知道长远的道理。这位施主做这样的大供养,实际上就是想获得人天福报。这样的目的,依靠给僧众供斋的加持肯定会达到的。但是他将来得到这种人天福报的时候会产生傲慢心,不恭敬佛、不去听闻法、不恭敬僧众。以这样的罪业,他最后还是要在恶趣当中感受无量的痛苦。”
可见,他暂时是有这个福报,这是必定的,因为他发了这样的愿,但是从长远来讲他还是要堕落恶趣,因为获得福报的时候产生了一种傲慢之心。
我有时候也感觉到,一些富贵的人,一些领导等,可能因为前世的福报,今生当中很了不起。但是他好像什么都不放在眼里,因为有点钱,有点地位,有点才华……包括现在各种各样出名的人,比如艺术界的人,这辈子很火,无数的人开始追捧他,好像和他握个手都好几天不愿意洗;那种人就特别傲慢,好像自己的身体并不是骨肉组成的,而是金刚钻石组成的一样,但他们死的时候也是很惨的。
其实人生短暂的几十年,你再怎么傲慢,再怎么受人恭敬,最后还是要自己带着自己的业力离开。如果你在今生把谁都不放在眼里,还造很多业,可能确实会像刚才那位老和尚说的那样:“将来得大罪报!”
学会回向和发愿
这说明什么呢?我们在人间做任何的善事,都要令它成为解脱之因,要学会回向和发愿。有些人可能不会回向,也不会发愿,每天都是想:“我自己要好好的,要健康平安。”刚才有一个领导供养僧众一百块钱,然后说:“你一定要叮嘱,我家里一定要顺顺利利、平平安安、快快乐乐……”好像供养一百块钱就有一百个对联——很多很多的想法,全部都是今生的愿。
今生的愿也可以这样发,以三宝的加持,你肯定会顺顺利利、平平安安、快快乐乐、健健康康……都可以的,但是最终不知道会怎么样。所以我们应该以解脱为目的,这个很重要的。这时你的健康、快乐、幸福也自然而然会来的。
法王如意宝以前也经常说:“只要我们把木柴烧得很好,灰自然而然会来的。”所以,只要在利他心的前提下回向,那人天福报自然会出现。
你们可能学过全知无垢光尊者的《四法宝鬘论》,其中也讲过,我们获得的人身一定要成为自他二利的解脱之因,这是非常重要的。
所以发愿很重要。以前有一位非常著名的哲学家、思想家叫弥尔顿,他说:思想是一切的作者,通过思想的运作,地狱可以变成天堂,天堂也可以变成地狱。发什么样的愿,将来就会得什么样的果,这是一个必然的规律。https://t.cn/A6abuYW1
《杂譬喻经》里面有一个公案。以前,某处住有好几万僧众,其中大多数都是获得阿罗汉果位的圣者。有一个施主前去供养——供养好几万僧众的话,那这个福报应该是很大的。僧众当中有一位年龄和威望最高的长老,他的胡子都白了,牙齿也没有了,大家都非常尊重他。最后作回向的时候,他说:“你这个大施主,这次作了很大的供养,将来会得到大的罪报。”
这时,僧众当中的很多人都觉得,虽然长老是证果的人,但是他可能已经老糊涂了,否则今天施主供养这么多的僧众,他怎么还说施主得大的罪报?这是不可能的事情。
后来有些人问他:“您为什么这么说?”
大尊者回答:“你们可能只知道此中一部分道理,而不知道长远的道理。这位施主做这样的大供养,实际上就是想获得人天福报。这样的目的,依靠给僧众供斋的加持肯定会达到的。但是他将来得到这种人天福报的时候会产生傲慢心,不恭敬佛、不去听闻法、不恭敬僧众。以这样的罪业,他最后还是要在恶趣当中感受无量的痛苦。”
可见,他暂时是有这个福报,这是必定的,因为他发了这样的愿,但是从长远来讲他还是要堕落恶趣,因为获得福报的时候产生了一种傲慢之心。
我有时候也感觉到,一些富贵的人,一些领导等,可能因为前世的福报,今生当中很了不起。但是他好像什么都不放在眼里,因为有点钱,有点地位,有点才华……包括现在各种各样出名的人,比如艺术界的人,这辈子很火,无数的人开始追捧他,好像和他握个手都好几天不愿意洗;那种人就特别傲慢,好像自己的身体并不是骨肉组成的,而是金刚钻石组成的一样,但他们死的时候也是很惨的。
其实人生短暂的几十年,你再怎么傲慢,再怎么受人恭敬,最后还是要自己带着自己的业力离开。如果你在今生把谁都不放在眼里,还造很多业,可能确实会像刚才那位老和尚说的那样:“将来得大罪报!”
学会回向和发愿
这说明什么呢?我们在人间做任何的善事,都要令它成为解脱之因,要学会回向和发愿。有些人可能不会回向,也不会发愿,每天都是想:“我自己要好好的,要健康平安。”刚才有一个领导供养僧众一百块钱,然后说:“你一定要叮嘱,我家里一定要顺顺利利、平平安安、快快乐乐……”好像供养一百块钱就有一百个对联——很多很多的想法,全部都是今生的愿。
今生的愿也可以这样发,以三宝的加持,你肯定会顺顺利利、平平安安、快快乐乐、健健康康……都可以的,但是最终不知道会怎么样。所以我们应该以解脱为目的,这个很重要的。这时你的健康、快乐、幸福也自然而然会来的。
法王如意宝以前也经常说:“只要我们把木柴烧得很好,灰自然而然会来的。”所以,只要在利他心的前提下回向,那人天福报自然会出现。
你们可能学过全知无垢光尊者的《四法宝鬘论》,其中也讲过,我们获得的人身一定要成为自他二利的解脱之因,这是非常重要的。
所以发愿很重要。以前有一位非常著名的哲学家、思想家叫弥尔顿,他说:思想是一切的作者,通过思想的运作,地狱可以变成天堂,天堂也可以变成地狱。发什么样的愿,将来就会得什么样的果,这是一个必然的规律。https://t.cn/A6abuYW1
#圣者寂然#
有三种人容易深信佛法
1.福报很純净的人,純净和大不一样,福报純净的人,业障很轻,诸事顺利,就像开挂了一样。
在别人那需要九转十八弯才能成的事,在他那,一路綠灯,深信佛语。
2.福报很大的人,比如生在富裕之家,注定要继承很多钱,或者权力。完全吊打那些拼命努力求财而不得的人,深信佛语。
3.福报不纯净也不大,业障比较重,但是有智慧或者跟佛有緣的人,可能过去世跟佛见过面.
她们经过仔细思考发现,人的苦乐和努力善良关系不大,就是福报功德主宰,深信佛语。
有三种人容易深信佛法
1.福报很純净的人,純净和大不一样,福报純净的人,业障很轻,诸事顺利,就像开挂了一样。
在别人那需要九转十八弯才能成的事,在他那,一路綠灯,深信佛语。
2.福报很大的人,比如生在富裕之家,注定要继承很多钱,或者权力。完全吊打那些拼命努力求财而不得的人,深信佛语。
3.福报不纯净也不大,业障比较重,但是有智慧或者跟佛有緣的人,可能过去世跟佛见过面.
她们经过仔细思考发现,人的苦乐和努力善良关系不大,就是福报功德主宰,深信佛语。
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