一场在巴厘岛 THE UNGASAN CLIFF 悬崖海景婚礼及晚宴,在接近七级的两个大风天,克服一切困难完整呈现。历时18个小时,执行人员平均每个人贡献了2.5万步的努力,共同完成了这场同一个酒店3个不同场地搭建的盛事。包含西式婚礼仪式区巴厘岛传统祈福大婚仪式以及西式晚宴区。我们不仅遭遇因悬崖突然大风压缩搭建时间,花瓶被风影响无法站立,帘布被风撕裂甚至连LED屏都差点被吹倒的窘境,还遇到无数因为天气因素所导致的突发状况,方案现场更改,计划临时调整,最终团队成员们用尽一切办法,加快步伐和天气赛跑,完整地成就了这场海外目的地悬崖婚礼。感谢新人对我们的信任和肯定,也谢谢合作伙伴摄影团队,摄像团队对婚礼的完美记录海外婚礼#!海外摄影婚礼
青藏高原上不一样的美
结合青海当地的特色风景,摆脱婚礼只能在室内的束缚,让我们投入风的怀抱,拥抱大自然。一场户外婚礼从而诞生啦!
本场婚礼运用了不同几何设计,营造一个浪漫温馨的文艺空间。用木架搭建出屋子的框架,延伸出“家”的含义,蒲苇、芦苇、枝条加上花艺的点缀结合了自然景象。
软软的芦苇在秋风的吹拂下轻轻起舞,脱离一种如诗如画似梦似幻的感觉,让婚礼更加唯美浪漫。
— ESSENCE【原素·婚礼】—
—— 因爱而生 为爱而作 ——
结合青海当地的特色风景,摆脱婚礼只能在室内的束缚,让我们投入风的怀抱,拥抱大自然。一场户外婚礼从而诞生啦!
本场婚礼运用了不同几何设计,营造一个浪漫温馨的文艺空间。用木架搭建出屋子的框架,延伸出“家”的含义,蒲苇、芦苇、枝条加上花艺的点缀结合了自然景象。
软软的芦苇在秋风的吹拂下轻轻起舞,脱离一种如诗如画似梦似幻的感觉,让婚礼更加唯美浪漫。
— ESSENCE【原素·婚礼】—
—— 因爱而生 为爱而作 ——
敦煌壁画里的隋唐社会生活
如郑振铎先生所言:“研究中国任何学问的人们,殆无不要向敦煌宝库里作一番窥探的功夫。”敦煌壁画是隋唐时代民众社会生活的一个缩影。从敦煌画卷角度入手,对敦煌这只“麻雀”解剖,可以使我们更好地体察隋唐时期民众的生产生活和文化样态。
在衣服方面,敦煌石窟壁画中描绘帝王服饰,刻画了头戴冕旒、身穿衮衣的帝王形象;有展现唐代官员穿戴的长袍、襕衫和幞头。盛唐第45窟南壁大将军图,绘画了唐朝武官的衩衣(骑马服)。有的塑像、壁画中还雕绘了武士的兜鍪、战袍。在体现贵族妇女服饰的壁画中,贵妇们分别穿着大袖襦裙和窄衫小袖服装。一些壁画中,还有纤夫头戴斗笠、身着短袖衣服的下层劳动者形象。在表现少数民族服饰方面,吐蕃赞普头戴红毡高帽,身着左衽长衫;侍卫身穿大虫皮(虎皮);回鹘公主头束高髻,身穿翻领小袖,通身红袍装扮。
在饮食方面,《呼吸静功妙诀》中的《神仙粥》,反映了唐五代时期道家养生饮食方式。部分壁画中有蒸饼、胡饼、馓子、馒头等西北地区日常面食。《肉肆图》里,肉案上放着羊肉。《善事太子入海品》中有牛肉。有的壁画还描绘了挤牛奶的场面。
在居住方面,壁画中有西域城堡、北方民居宅院,还有别致的心形院落;有举办婚礼临时搭建的帐与帷;有修行者栖身之所草庵、穹庐。敦煌壁画中的家具也是琳琅满目,出现了席子、方形四腿床、矮床、桌案、椅凳、箱子、柜子以及屏风等。
在出行方面,壁画中有栈道、平桥和虹桥,还描绘了徒步、骑马等出行方式,甚至有骑驴者的形象。陆上交通工具中,画有马车、牛车、羊车、骆驼车、宝幢车(多轮车)、六抬帐式肩舆、八抬大轿,甚至有供婴儿使用的栏车。水上的交通工具包括小舟、摇橹的帆船、双尾船、虎头双尾楼帆船,还绘有纤夫拉船的场面。
敦煌画卷还给我们展示了隋唐民众丰富多彩的世俗文化生活场景。 敦煌壁画中,绘有射箭、舞剑、摔跤,有举钟、举象,类似于现代的举重运动,甚至有难得一见的《游泳图》。至于百戏杂技、钓鱼、音乐残谱、胡旋舞表演、宴饮俗舞场面等,更是多有绘及。可以看出,当时民众的文化体育休闲活动是非常丰富的。
(来源:黄石日报 如有侵权 请联系我们删除)
如郑振铎先生所言:“研究中国任何学问的人们,殆无不要向敦煌宝库里作一番窥探的功夫。”敦煌壁画是隋唐时代民众社会生活的一个缩影。从敦煌画卷角度入手,对敦煌这只“麻雀”解剖,可以使我们更好地体察隋唐时期民众的生产生活和文化样态。
在衣服方面,敦煌石窟壁画中描绘帝王服饰,刻画了头戴冕旒、身穿衮衣的帝王形象;有展现唐代官员穿戴的长袍、襕衫和幞头。盛唐第45窟南壁大将军图,绘画了唐朝武官的衩衣(骑马服)。有的塑像、壁画中还雕绘了武士的兜鍪、战袍。在体现贵族妇女服饰的壁画中,贵妇们分别穿着大袖襦裙和窄衫小袖服装。一些壁画中,还有纤夫头戴斗笠、身着短袖衣服的下层劳动者形象。在表现少数民族服饰方面,吐蕃赞普头戴红毡高帽,身着左衽长衫;侍卫身穿大虫皮(虎皮);回鹘公主头束高髻,身穿翻领小袖,通身红袍装扮。
在饮食方面,《呼吸静功妙诀》中的《神仙粥》,反映了唐五代时期道家养生饮食方式。部分壁画中有蒸饼、胡饼、馓子、馒头等西北地区日常面食。《肉肆图》里,肉案上放着羊肉。《善事太子入海品》中有牛肉。有的壁画还描绘了挤牛奶的场面。
在居住方面,壁画中有西域城堡、北方民居宅院,还有别致的心形院落;有举办婚礼临时搭建的帐与帷;有修行者栖身之所草庵、穹庐。敦煌壁画中的家具也是琳琅满目,出现了席子、方形四腿床、矮床、桌案、椅凳、箱子、柜子以及屏风等。
在出行方面,壁画中有栈道、平桥和虹桥,还描绘了徒步、骑马等出行方式,甚至有骑驴者的形象。陆上交通工具中,画有马车、牛车、羊车、骆驼车、宝幢车(多轮车)、六抬帐式肩舆、八抬大轿,甚至有供婴儿使用的栏车。水上的交通工具包括小舟、摇橹的帆船、双尾船、虎头双尾楼帆船,还绘有纤夫拉船的场面。
敦煌画卷还给我们展示了隋唐民众丰富多彩的世俗文化生活场景。 敦煌壁画中,绘有射箭、舞剑、摔跤,有举钟、举象,类似于现代的举重运动,甚至有难得一见的《游泳图》。至于百戏杂技、钓鱼、音乐残谱、胡旋舞表演、宴饮俗舞场面等,更是多有绘及。可以看出,当时民众的文化体育休闲活动是非常丰富的。
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