決定你是否快樂的關鍵是你的心境，而不是你的遭遇。
凡有发生在你身上的事，沒有一樣是絕對的正面或負面。讓它成為正面或負面經驗的力量，都出于你的詮釋。
你心中的因應態度，決定了它的意義是正面還是負面。心胸宽广容万物，立定脚跟做真人。可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下。一直往前看，不要让过去的错误、失误成为明天的包袱。态度比能力重要；行动比承诺重要；选择比努力重要；方向比速度重要。学会谦逊低调，保持一颗感恩和敬畏的心！
冯文艺游记 https://t.cn/R2dLjD5
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光是对父母、对亲人有悲心，这不叫大悲心，叫小悲心。父母亲友生病了马上送到医院，与自己关系好的人才去帮忙，这是一般人的做法，是贪心，而不是悲心。因为你的所为源于对亲友的贪执，你的父母，你的亲人，你贪执他们才有爱心，而不是出于无私的悲悯，所以不是大悲心。真正的大悲心，凡有生命的，天底下任何一个众生，见其在轮回中受如是苦，你都想救护，这样的心才称为大悲心。当相续中自然而然生起此心，说明大乘种性已经苏醒。而大乘种性苏醒，看见苦难众生会不由自主生悲心，任何一个众生，即使是自己的怨敌在受苦，你也只想施以救护，这就是具有大乘善根。《现观总义讲记》
光是对父母、对亲人有悲心，这不叫大悲心，叫小悲心。父母亲友生病了马上送到医院，与自己关系好的人才去帮忙，这是一般人的做法，是贪心，而不是悲心。因为你的所为源于对亲友的贪执，你的父母，你的亲人，你贪执他们才有爱心，而不是出于无私的悲悯，所以不是大悲心。真正的大悲心，凡有生命的，天底下任何一个众生，见其在轮回中受如是苦，你都想救护，这样的心才称为大悲心。当相续中自然而然生起此心，说明大乘种性已经苏醒。而大乘种性苏醒，看见苦难众生会不由自主生悲心，任何一个众生，即使是自己的怨敌在受苦，你也只想施以救护，这就是具有大乘善根。《现观总义讲记》
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