杀死穿山甲的夫妻, 生出一个长着穿山甲身躯的女儿！（真实照片）
七世纪的佛教大成就者月称论师在《〈中观四百论〉释》中早就说过：“前世躯体所留之疤痕，于后世身躯上亦会出现，其因乃在于因缘聚合之缘起力现前。
以喻明之，譬如于一茅棚中置一钵酸奶，若有鸽子于茅棚屋脊上走动，酸奶表面即会浮现出鸽子爪痕，而鸽子并未亲临酸奶之上。因缘际会，鸽子爪印即可留存于未接触之酸奶表层。”
同理，众生前世之身躯并未完全、彻底地迁移到今生，但前世身体的部分特征依然会借后世之躯体得以再现，这其中的主要原因即是前世所造的善业、恶业。
《入中论》云：“有情世间器世间，种种差别由心立，经说众生从业生，……”；“此处生余处，贤劣由业造。”众生从人道转生于旁生道，又从旁生转生为地狱众生，从地狱再转生到饿鬼界，接下来又流转于人道、天界等等，漫长的轮回生涯中，众生曾将自己的身体舍弃过无数次，除了自己所造做的善恶业之外，再没有别的什么原因可以操纵这一切的发生，就连身体的形状、美丑等特征也是由业力掌控的。
佛经中再三强调说，如果一个人能坚持行持安忍，则其身形必定调柔、端庄。佛经中还说，“今世相好庄严，乃由过去世修持安忍道而来；今世相貌丑陋，乃前世生嗔恨心所致。”
一九八二年七月十二日及十三日的《中国时报》上，就报道了一件非常发人深省的事，由于原文很长，故此处摘录、整理如下：
一九四八年的一天，马来西亚联邦森洲淡边村，一位名叫张秋潭的农夫在果园耕地时忽然从土中刨出了一只穿山甲。这只穿山甲浑身上下长满了如牛角一般坚硬的鳞片，它一直以地洞为穴，经常吃的食物则是蚂蚁等小动物。
看到它，张秋潭马上就想把它逮着，结果在围捕它的过程中，这只穿山甲一下就钻回地洞中去了。此时，张秋潭的三个儿子，还有他那已怀孕四个月的妻子彭仙全都赶了过来，众人一见穿山甲顿时杀心大起，于是全家老少一齐动手开始了围剿穿山甲的行动。
无计可施之时，他们想到用烟熏火烧的办法也许可以把它从洞中驱赶出来，全家人便立即在洞口堆积了很多木柴并放火点燃。结果忙活了半天，却再也未看到穿山甲的影子，一家人于是大失所望地黯然而归。
五个月之后，彭仙临盆的日子终于到了，让所有人都大吃一惊的是，她生下的这个女孩竟长有与穿山甲一模一样的身躯、形色，整个相貌令人恐惧万分，就连母亲彭仙见到后也不由吓晕了过去。
村里人知道了这件奇闻后，害怕这个怪物长大后会伤及自身，因此他们立即来到张秋潭家，要求他务必交出这个女孩。张秋潭夫妇知道把女儿交给他们后，这个孩子很有可能被众人杀死，于是夫妻俩就哄骗村人说生下的怪物已经死掉了。
从那以后，张氏夫妻便把孩子隐匿起来，并一直让她在暗无天日的斗室中隐名埋姓地整整生活了三十多年。直到一九八二年的三月间，这个半人半穿山甲的众生才被当地人发现。人们看到尽管她依然存活于世，但并没有伤害别众的心思与能力，认识到这一点之后，大家便放弃了对她加以看管甚或处死的念头。
后来，马来西亚《新生活报》的记者还请来皮肤科专家为其治疗，但医生们均认为这种病症实在无药可治。八二年四月七日，作家柏杨先生到马来西亚发表演讲，《新生活报》社长周宝源与总编辑吴仲达两位先生曾把此事向柏杨先生描述过一番，末了又建议先生最好能亲自看望一下这个奇特的女人。
柏杨先生最终还是亲眼见到了这个女人，探视归来，他即如是议论道：“我无法形容张四妹（此人姓名）女士的形象，一定要我形容的话，我同意森洲淡边村村民的称呼：‘穿山甲人’。
她头发全无，光秃的头顶，双眼几乎呈五十度的角度向上吊起，鼻子塌陷，嘴唇突出，牙齿像坟岗上凌乱残破的墓碑。其中一个门牙却像大象的牙一样，冲破尖耸的嘴唇。满身鳞甲，令人看了发抖。更恐怖的是她的眼睛，没有眼睑，像一条鱼一样，两眼圆圆的瞪在那里，而眼眶则又像一个烧红的铁圈。”
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一九六三年春天，新加坡两家报社《星洲日报》、《南洋商报》都报道了这一事件：马来西亚吉打洲一渔夫从海中捕到了一只乌龟，由于此人极其痛恨海中的海龟经常弄破自己的鱼网，于是他便拿这只乌龟撒气。
他把乌龟高高吊在一株大树上，任其被烈日暴晒并最终使之因饥渴窒息而死。几个月之后，他的妻子生下一个儿子，那个孩子的双手、双足简直就跟乌龟的四肢完全相同。
孩子虽说头上长有眼、耳、口等器官，但它们的形状却与乌龟的身体部件无有两样。报纸不仅对之进行了报道，还配发了这个孩子的照片，众人见后各个震惊无比。
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一九九九年的夏天，中国四川省也发生了这么一件令人感慨万千的事情：一养鸡专业户将自己所养的鸡大批卖给屠宰者及鸡贩子，令其宰杀以谋取利润。其妻后来生下一个女孩，这个孩子的双手与鸡爪一样，直接与胸部相连，而且肠子也暴露在体外，让人深觉恐怖异常。四川电视台也对此事进行过报道，很多人都亲眼目睹过。
上举这些事例绝对是不善业成熟后的果报，若非如是，则杀乌龟之人、杀穿山甲之人、杀鸡之人，他们的儿女何以会成为与乌龟、穿山甲、鸡相类似的众生？
如果有人问：佛经中不是说自己造的业不会成熟在别人身上吗？此话确实千真万确，但这些与乌龟等动物相类似的众生之所以会变成这样，其转生之因依然得从各自的前生业力上去找寻。也就是说，他们今生转生为这样的形态，是因为他们前生就造过能致自己后世如是转生的因！
至于父母等其他人所造作的强有力的罪业，则使子女前世的恶业迅速成熟，此中道理在《俱舍论》中有详细宣说。
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因此我们理应了知，即生之身体要得以形成，必须具备父精母卵等现在聚合之因缘、前世五处以及宿世所造之善恶业等三种条件，它们聚合之后，今生之身躯即告成形。
这番道理并非像某些外道宗派认为的那样，说什么一切都是由业所造；亦非如世间顺世外道等认为的那样，说什么一切都是现在之四大合和而后产生的。佛教无论在见、修、行、果的哪一个方面、哪一个阶段，都不会堕入两边，这就是无等大师释迦狮子如来所建立之唯一自宗，也即一切学说之王。
七世纪的佛教大成就者月称论师在《〈中观四百论〉释》中早就说过：“前世躯体所留之疤痕，于后世身躯上亦会出现，其因乃在于因缘聚合之缘起力现前。
以喻明之，譬如于一茅棚中置一钵酸奶，若有鸽子于茅棚屋脊上走动，酸奶表面即会浮现出鸽子爪痕，而鸽子并未亲临酸奶之上。因缘际会，鸽子爪印即可留存于未接触之酸奶表层。”
同理，众生前世之身躯并未完全、彻底地迁移到今生，但前世身体的部分特征依然会借后世之躯体得以再现，这其中的主要原因即是前世所造的善业、恶业。
《入中论》云：“有情世间器世间，种种差别由心立，经说众生从业生，……”；“此处生余处，贤劣由业造。”众生从人道转生于旁生道，又从旁生转生为地狱众生，从地狱再转生到饿鬼界，接下来又流转于人道、天界等等，漫长的轮回生涯中，众生曾将自己的身体舍弃过无数次，除了自己所造做的善恶业之外，再没有别的什么原因可以操纵这一切的发生，就连身体的形状、美丑等特征也是由业力掌控的。
佛经中再三强调说，如果一个人能坚持行持安忍，则其身形必定调柔、端庄。佛经中还说，“今世相好庄严，乃由过去世修持安忍道而来；今世相貌丑陋，乃前世生嗔恨心所致。”
一九八二年七月十二日及十三日的《中国时报》上，就报道了一件非常发人深省的事，由于原文很长，故此处摘录、整理如下：
一九四八年的一天，马来西亚联邦森洲淡边村，一位名叫张秋潭的农夫在果园耕地时忽然从土中刨出了一只穿山甲。这只穿山甲浑身上下长满了如牛角一般坚硬的鳞片，它一直以地洞为穴，经常吃的食物则是蚂蚁等小动物。
看到它，张秋潭马上就想把它逮着，结果在围捕它的过程中，这只穿山甲一下就钻回地洞中去了。此时，张秋潭的三个儿子，还有他那已怀孕四个月的妻子彭仙全都赶了过来，众人一见穿山甲顿时杀心大起，于是全家老少一齐动手开始了围剿穿山甲的行动。
无计可施之时，他们想到用烟熏火烧的办法也许可以把它从洞中驱赶出来，全家人便立即在洞口堆积了很多木柴并放火点燃。结果忙活了半天，却再也未看到穿山甲的影子，一家人于是大失所望地黯然而归。
五个月之后，彭仙临盆的日子终于到了，让所有人都大吃一惊的是，她生下的这个女孩竟长有与穿山甲一模一样的身躯、形色，整个相貌令人恐惧万分，就连母亲彭仙见到后也不由吓晕了过去。
村里人知道了这件奇闻后，害怕这个怪物长大后会伤及自身，因此他们立即来到张秋潭家，要求他务必交出这个女孩。张秋潭夫妇知道把女儿交给他们后，这个孩子很有可能被众人杀死，于是夫妻俩就哄骗村人说生下的怪物已经死掉了。
从那以后，张氏夫妻便把孩子隐匿起来，并一直让她在暗无天日的斗室中隐名埋姓地整整生活了三十多年。直到一九八二年的三月间，这个半人半穿山甲的众生才被当地人发现。人们看到尽管她依然存活于世，但并没有伤害别众的心思与能力，认识到这一点之后，大家便放弃了对她加以看管甚或处死的念头。
后来，马来西亚《新生活报》的记者还请来皮肤科专家为其治疗，但医生们均认为这种病症实在无药可治。八二年四月七日，作家柏杨先生到马来西亚发表演讲，《新生活报》社长周宝源与总编辑吴仲达两位先生曾把此事向柏杨先生描述过一番，末了又建议先生最好能亲自看望一下这个奇特的女人。
柏杨先生最终还是亲眼见到了这个女人，探视归来，他即如是议论道：“我无法形容张四妹（此人姓名）女士的形象，一定要我形容的话，我同意森洲淡边村村民的称呼：‘穿山甲人’。
她头发全无，光秃的头顶，双眼几乎呈五十度的角度向上吊起，鼻子塌陷，嘴唇突出，牙齿像坟岗上凌乱残破的墓碑。其中一个门牙却像大象的牙一样，冲破尖耸的嘴唇。满身鳞甲，令人看了发抖。更恐怖的是她的眼睛，没有眼睑，像一条鱼一样，两眼圆圆的瞪在那里，而眼眶则又像一个烧红的铁圈。”
图片
一九六三年春天，新加坡两家报社《星洲日报》、《南洋商报》都报道了这一事件：马来西亚吉打洲一渔夫从海中捕到了一只乌龟，由于此人极其痛恨海中的海龟经常弄破自己的鱼网，于是他便拿这只乌龟撒气。
他把乌龟高高吊在一株大树上，任其被烈日暴晒并最终使之因饥渴窒息而死。几个月之后，他的妻子生下一个儿子，那个孩子的双手、双足简直就跟乌龟的四肢完全相同。
孩子虽说头上长有眼、耳、口等器官，但它们的形状却与乌龟的身体部件无有两样。报纸不仅对之进行了报道，还配发了这个孩子的照片，众人见后各个震惊无比。
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一九九九年的夏天，中国四川省也发生了这么一件令人感慨万千的事情：一养鸡专业户将自己所养的鸡大批卖给屠宰者及鸡贩子，令其宰杀以谋取利润。其妻后来生下一个女孩，这个孩子的双手与鸡爪一样，直接与胸部相连，而且肠子也暴露在体外，让人深觉恐怖异常。四川电视台也对此事进行过报道，很多人都亲眼目睹过。
上举这些事例绝对是不善业成熟后的果报，若非如是，则杀乌龟之人、杀穿山甲之人、杀鸡之人，他们的儿女何以会成为与乌龟、穿山甲、鸡相类似的众生？
如果有人问：佛经中不是说自己造的业不会成熟在别人身上吗？此话确实千真万确，但这些与乌龟等动物相类似的众生之所以会变成这样，其转生之因依然得从各自的前生业力上去找寻。也就是说，他们今生转生为这样的形态，是因为他们前生就造过能致自己后世如是转生的因！
至于父母等其他人所造作的强有力的罪业，则使子女前世的恶业迅速成熟，此中道理在《俱舍论》中有详细宣说。
图片
因此我们理应了知，即生之身体要得以形成，必须具备父精母卵等现在聚合之因缘、前世五处以及宿世所造之善恶业等三种条件，它们聚合之后，今生之身躯即告成形。
这番道理并非像某些外道宗派认为的那样，说什么一切都是由业所造；亦非如世间顺世外道等认为的那样，说什么一切都是现在之四大合和而后产生的。佛教无论在见、修、行、果的哪一个方面、哪一个阶段，都不会堕入两边，这就是无等大师释迦狮子如来所建立之唯一自宗，也即一切学说之王。
《蔬菜風雲》
这个季节的标签来张集结，太正式了。家里的葫芦、番茄、苞谷……能否吃到第一时鲜的。看运气还得靠缘分，顺其自然吧！
集市的日子总是和数字密不可分， 2 5 8听着就顺溜。玉米在家人协作下完成了施肥，往后它的余生是旺还是衰，就得看天命。集散之时没有固定，只有高潮！
出行面包车优先考虑，除非停车难的地方。集市买了不到20个鸡蛋，一个甘蓝，3个大小适中的玻璃脆甜瓜。逛也逛了，市场的走势也观察了不止这一次。那就起身回家，在临近正街的不远遇到了某某阿姨。遇到就顺便捎一程，下车后询问她不回家，去女儿家串亲。不好处理的情节是，她女儿在后面。大包小包的还买一个大扫把，车都下了人没有拉到，帮忙捎点东西也行。出门对人做好事，为今生好运未雨绸缪。
女子依然是当年的，只是变成了为人妻为人之母，不会因此而冷漠热情却不减当年。有些事只是经历，已成为故事，记忆不深刻的都遗忘了。一个人的眼神足以流露于心，眼睛本来就是心灵的窗户。谢谢，谢谢你心里还有个故人！
有时候感情就是简单的，给她吃一碗油泼面，集市上的八线品牌的衣物买来送给，她会开心到爆！没有文化没有智慧并不影响两个谈恋爱的人，她的所有低端不正是你征服她的理由吗？想到我们在大厂上班的阿秀，做多个主工序还可以达标。有能力的并不一定适合你，优秀的很多个她，不是不可以是要远远超过优秀的她才可以。或许简单的她更适合农村生活，但是我们错过了。有的事一旦发生，就会记一辈子。闲时只会默默闯入雪儿的世界里，想想她为爱情做过的傻事。不是偶遇了有言语的滋生，彼此会忘却到地老天荒。雪见不得阳光，而燕子容易飞翔，都是移动之物。不留恋……英雄难过美人关，不是英雄的就要戒色搞钱。或许等有钱再去色，话说回来老了也不一定有很多钱。所有一边搞钱一边好色，色是清一色的色专一的代名词。呵呵！
因绿色而起意欲，蔬菜是诱因。只是想做好事，却看到柳暗花明。没有人会拒绝好感缠绵的眼神，像俺石头人一样的，都会被融化。现在的女人吃着碗里的看着锅里的，连案板没有下刀的菜也不放过。今非昔比，庞大的资源环境，而男人这个时代太难了！一切交给时间和忘却，慢慢蜕变……
这个季节的标签来张集结，太正式了。家里的葫芦、番茄、苞谷……能否吃到第一时鲜的。看运气还得靠缘分，顺其自然吧！
集市的日子总是和数字密不可分， 2 5 8听着就顺溜。玉米在家人协作下完成了施肥，往后它的余生是旺还是衰，就得看天命。集散之时没有固定，只有高潮！
出行面包车优先考虑，除非停车难的地方。集市买了不到20个鸡蛋，一个甘蓝，3个大小适中的玻璃脆甜瓜。逛也逛了，市场的走势也观察了不止这一次。那就起身回家，在临近正街的不远遇到了某某阿姨。遇到就顺便捎一程，下车后询问她不回家，去女儿家串亲。不好处理的情节是，她女儿在后面。大包小包的还买一个大扫把，车都下了人没有拉到，帮忙捎点东西也行。出门对人做好事，为今生好运未雨绸缪。
女子依然是当年的，只是变成了为人妻为人之母，不会因此而冷漠热情却不减当年。有些事只是经历，已成为故事，记忆不深刻的都遗忘了。一个人的眼神足以流露于心，眼睛本来就是心灵的窗户。谢谢，谢谢你心里还有个故人！
有时候感情就是简单的，给她吃一碗油泼面，集市上的八线品牌的衣物买来送给，她会开心到爆！没有文化没有智慧并不影响两个谈恋爱的人，她的所有低端不正是你征服她的理由吗？想到我们在大厂上班的阿秀，做多个主工序还可以达标。有能力的并不一定适合你，优秀的很多个她，不是不可以是要远远超过优秀的她才可以。或许简单的她更适合农村生活，但是我们错过了。有的事一旦发生，就会记一辈子。闲时只会默默闯入雪儿的世界里，想想她为爱情做过的傻事。不是偶遇了有言语的滋生，彼此会忘却到地老天荒。雪见不得阳光，而燕子容易飞翔，都是移动之物。不留恋……英雄难过美人关，不是英雄的就要戒色搞钱。或许等有钱再去色，话说回来老了也不一定有很多钱。所有一边搞钱一边好色，色是清一色的色专一的代名词。呵呵！
因绿色而起意欲，蔬菜是诱因。只是想做好事，却看到柳暗花明。没有人会拒绝好感缠绵的眼神，像俺石头人一样的，都会被融化。现在的女人吃着碗里的看着锅里的，连案板没有下刀的菜也不放过。今非昔比，庞大的资源环境，而男人这个时代太难了！一切交给时间和忘却，慢慢蜕变……
#尚廷震老师书法欣赏# 尚老师《墨韵书道》今天是我七十岁生日。时间过的真快，没觉的长大，已迈入了七0高地了。非常感慨，“昨日顽童今成翁，时光如梭快如风。岁月峥嵘七十载，万千思绪涌心中。世事哪能皆如意，清明通达积善功。人生自古谁无老，顺其自然度余生”。 今天家人和弟子们还为我操办了非常隆重的寿辰庆典和收徒仪式，今天近两百人和我共度美好时光。可以说，这是我人生中最幸福的一天了。今日之我，走过昨日逝去的岁月，迎来新的一页。虽年至七十，但心依然年轻，在未来日子里，多关爱自己，努力活出健康，活出快乐，活出质量，活出精彩。优雅地慢慢去变老。累了，就歇！困了，就睡！不活在别人嘴里，那样太累！人世间，真的没有来日方长！只需把美好的记忆、对亲人的牵念留在心里，争取和大家一起拥抱阳光，拥抱未来，争取再活五十年，让我们都能成为神仙！（尚廷震）2022·6·1
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