2020年1月19日(D9763)
《人活到极致是“素&简”》
①素简是水墨丹青,简洁而寓意深远。
②生活越素简,幸福越靠近。
人心越素简,离道就越近。
③素简到极致,就是大道。
大道致简,见素抱朴。
为学日益,为道日损。
④素简到极致,就是大美。
国画,汉字,极致素简。
⑤越极致,越简单。 https://t.cn/RDUnNFD
《人活到极致是“素&简”》
①素简是水墨丹青,简洁而寓意深远。
②生活越素简,幸福越靠近。
人心越素简,离道就越近。
③素简到极致,就是大道。
大道致简,见素抱朴。
为学日益,为道日损。
④素简到极致,就是大美。
国画,汉字,极致素简。
⑤越极致,越简单。 https://t.cn/RDUnNFD
每日《道德经》分享
(转自罗大伦《道德经》)
第十六章
致虚极也,守静笃也。万物并作,吾以观复也。夫物芸芸,各复归于其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常明也。不知常,妄。妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
简译:
致虚极也,守静笃也。万物并作,吾以观复也。
如何悟道?首先清空自己,达到清虚的极点,保持安静的、特别纯净的状态。万物生发时,如果能够秉持安静的心,就能够看清世界生灭往复的变化,体会到世界的真相。
这里又讲天之道与世界运转的法则。
每个人都是世界变化中的一个小片段,不要执迷于永远。
夫物芸芸,各复归于其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常明也。不知常,妄。妄作,凶。
天地万物纷纷扰扰那么多,来回往复的发展又回归到根上。归根的状态叫做静,静是往复的本性,往复是生命的本来状态,知道这种规律的人是洞悉明了世界本质的人。不知道这种规律的人,会狂妄。狂妄,就会不幸。
看清了世界的运转规律,生命的本质,便不会再纠结于欲望。
知常容,容乃公,公乃王
知道了世界的常态规律心胸才会宽阔包容,包容就会公平,公平才能成为领导者。
公平是做领导者的必备道德素养之一。
“礼”起于饮食。领导者应该善于启发所领导的人心中的道德。
王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
真正的领导者就接近天和道了,这样才能长久运行,终身不会遭到什么错误的事情。
这是如何平稳地做一个好的领导者的法则。
(转自罗大伦《道德经》)
第十六章
致虚极也,守静笃也。万物并作,吾以观复也。夫物芸芸,各复归于其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常明也。不知常,妄。妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
简译:
致虚极也,守静笃也。万物并作,吾以观复也。
如何悟道?首先清空自己,达到清虚的极点,保持安静的、特别纯净的状态。万物生发时,如果能够秉持安静的心,就能够看清世界生灭往复的变化,体会到世界的真相。
这里又讲天之道与世界运转的法则。
每个人都是世界变化中的一个小片段,不要执迷于永远。
夫物芸芸,各复归于其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常明也。不知常,妄。妄作,凶。
天地万物纷纷扰扰那么多,来回往复的发展又回归到根上。归根的状态叫做静,静是往复的本性,往复是生命的本来状态,知道这种规律的人是洞悉明了世界本质的人。不知道这种规律的人,会狂妄。狂妄,就会不幸。
看清了世界的运转规律,生命的本质,便不会再纠结于欲望。
知常容,容乃公,公乃王
知道了世界的常态规律心胸才会宽阔包容,包容就会公平,公平才能成为领导者。
公平是做领导者的必备道德素养之一。
“礼”起于饮食。领导者应该善于启发所领导的人心中的道德。
王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
真正的领导者就接近天和道了,这样才能长久运行,终身不会遭到什么错误的事情。
这是如何平稳地做一个好的领导者的法则。
在别人恐惧时贪婪,在别人贪婪时恐惧。
在别人悲观时乐观,在别人乐观时悲观。
为道日损,越简单越好,大道至简,万变不离其宗,去掉浮华,回归本真,提高实效。
“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。“
乾:庚午、甲申、壬子,
壬水申月,偏印格,甲木食神透, 偏印格用食神泄秀,命局主线为偏印→日干→食神,为自我,追求真实的自我,道家思维,偏印悲观,食神乐观,这就是命主的人生(投资)哲学,偏印食神,活出自我,永保“赤子之心”,童心不灭,就会“长生”不老,道家追求极致就是“神仙”,所以成为“股神”。
在别人悲观时乐观,在别人乐观时悲观。
为道日损,越简单越好,大道至简,万变不离其宗,去掉浮华,回归本真,提高实效。
“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。“
乾:庚午、甲申、壬子,
壬水申月,偏印格,甲木食神透, 偏印格用食神泄秀,命局主线为偏印→日干→食神,为自我,追求真实的自我,道家思维,偏印悲观,食神乐观,这就是命主的人生(投资)哲学,偏印食神,活出自我,永保“赤子之心”,童心不灭,就会“长生”不老,道家追求极致就是“神仙”,所以成为“股神”。
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