闲看 静思 解悟~~~
天上云彩浮现,睹者自有所感。因所思有异,知象亦有别。内外皆同一体,总由自心,不必究他人同否。
有道是:“力微休负重,言轻休劝人。”
(然已矣。)
尼古玛空行女(那若巴大师的妹妹)开示:“你们若想靠逃避来解决世间痛苦,依靠任何妙法也是没用的,只有直面世间种种苦痛,洞见它如幻的本性,这些苦痛才会无惑的当下瓦解!”
达摩大士:“若不识得自心,诵得闲文书,都无用处。”
天上云彩浮现,睹者自有所感。因所思有异,知象亦有别。内外皆同一体,总由自心,不必究他人同否。
有道是:“力微休负重,言轻休劝人。”
(然已矣。)
尼古玛空行女(那若巴大师的妹妹)开示:“你们若想靠逃避来解决世间痛苦,依靠任何妙法也是没用的,只有直面世间种种苦痛,洞见它如幻的本性,这些苦痛才会无惑的当下瓦解!”
达摩大士:“若不识得自心,诵得闲文书,都无用处。”
你们自己的意识将会创造出那种结果。
这意味着什么呢?
这意味着,就这件事而言,以及就其他所有事情而言,凡是你们所思的,你们皆会得到。
凡是你们所怕的,皆会遇到你们。
凡是你们所厌的,皆会纠缠你们。
凡所有相,皆是虚妄——让你们有机会在你们愿意的时候重新创造它,或者将它永远地赶出你们的经验。
凡是你们选择的,你们皆会经验。
这意味着什么呢?
这意味着,就这件事而言,以及就其他所有事情而言,凡是你们所思的,你们皆会得到。
凡是你们所怕的,皆会遇到你们。
凡是你们所厌的,皆会纠缠你们。
凡所有相,皆是虚妄——让你们有机会在你们愿意的时候重新创造它,或者将它永远地赶出你们的经验。
凡是你们选择的,你们皆会经验。
诚如圣者开示,菩提心,意即“觉悟的思惟”。它有两个面向:一是为了一切众生,二是智慧的开展。
第一个面向是对一切众生无分别的悲心,不分谁是朋友,谁是敌人。心中常存这种悲心,力行每一件善事,即使只是供一盏灯或念一句咒,都希望能利益一切有情,无一例外。菩提心的另一面向是智慧的开展,证悟空性是为了利益众生而成佛。这两种菩提心——慈悲的善巧与空性的智慧,应永不分离,犹如鸟的双翼,缺一不可。徒具悲心不足成佛,仅靠了悟空性亦无法得证。
亲爱的你,不管我们做什么,心永远是最重要的。如果我们所做、所言、所思的一切皆出自菩提心,快乐就会不断增长,永不枯竭。
对不起!请原谅!谢谢你!我爱你
早安吉祥
第一个面向是对一切众生无分别的悲心,不分谁是朋友,谁是敌人。心中常存这种悲心,力行每一件善事,即使只是供一盏灯或念一句咒,都希望能利益一切有情,无一例外。菩提心的另一面向是智慧的开展,证悟空性是为了利益众生而成佛。这两种菩提心——慈悲的善巧与空性的智慧,应永不分离,犹如鸟的双翼,缺一不可。徒具悲心不足成佛,仅靠了悟空性亦无法得证。
亲爱的你,不管我们做什么,心永远是最重要的。如果我们所做、所言、所思的一切皆出自菩提心,快乐就会不断增长,永不枯竭。
对不起!请原谅!谢谢你!我爱你
早安吉祥
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