#创业[超话]# 什么是复盘思维？

通俗来说，复盘就是把当时“走”的过程重新推演，重复多遍，
并且主动思考当时为什么这么“走”？下一步应该如何设计，接下来的几步该怎么走。

复盘是古老的东方思维，
孟子说“仁者如射”，这句话是说射箭这个人，摆好姿势把箭射出去，如果射不到，
不要埋怨客观原因，而是要从中间吸取某些营养。
从逆向思考的思维来讲
你想获得什么，你就要去避免什么，
你避免了什么你就能获得什么。
当你想到要避免的东西，你就得到了你想要的东西。
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阅读分享第7天：《优秀的人不会输给情绪》
2022.4.28读完
1，喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。——孔子

2，究竟谁是最快乐最幸福的人呢？
苏格拉底说，自认为是最快乐最幸福的人，就是一个最快乐最幸福的人。

3，仁者如射，射者正已而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已。——孔子

4，躬自厚，而薄责于人，则远怨矣！——孔子

5，观过而知仁。——孔子

6，智者事事反求诸己，愚者处处外求于人。

公孙丑章句上·第七节原文 原文
　　孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然，故术不可不慎也。孔子曰：‘里仁为美。择不处仁，焉得智？’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智、无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
公孙丑章句上·第七节译文 译文
　　孟子说：“造箭的人难道还没有制甲的人仁慈吗？造箭的人唯恐自己造的箭不够锋利不能伤人，制甲的人却唯恐自己的甲不够坚固让箭伤害了人。大夫和棺材匠之间也是这样。所以，一个人选择谋生职业不可以不谨慎。孔子说：‘要居住在有仁厚风气的地方。选择住处而不知选有仁厚风俗的地方，怎能说是明智呢？’仁，是上天尊贵的爵位，人间最安逸的住宅。没有阻碍却不选择仁，这是不明智。不仁不智，无礼无义的人，只能被别人驱使，被他人奴役。被别人驱使而引以为耻，就像造弓的人以造弓为耻，造箭的人以造箭为耻一样。如果真正引以为耻，那就不如好好行仁。有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。” https://t.cn/z8AFEdE