#齐司礼[超话]#
很喜欢的一首歌,听到齐司礼说“我便不怕逆流而上”立刻想到了这首歌。
《蒹葭》这首诗整体倾诉的就是一种求而不得的思念。《在水一方》这首歌听起来像是不食人间烟火般的温润,其实是把这种情感铺陈在潺潺的水流之下,把寻佳人的过程说得扑朔迷离,见过佳人的倒影后又瞬间成为泡影。
正像齐司礼的气质,温润如玉、遗世独立,但一滩平静湖水之下又有着逆流而上寻觅佳人这种难以藏匿的情感。故事了解到中段,像歌曲一样把意象和情绪慢慢铺陈开来。噢,他一直在那,逆流顺流,寻觅的都是你。
很喜欢的一首歌,听到齐司礼说“我便不怕逆流而上”立刻想到了这首歌。
《蒹葭》这首诗整体倾诉的就是一种求而不得的思念。《在水一方》这首歌听起来像是不食人间烟火般的温润,其实是把这种情感铺陈在潺潺的水流之下,把寻佳人的过程说得扑朔迷离,见过佳人的倒影后又瞬间成为泡影。
正像齐司礼的气质,温润如玉、遗世独立,但一滩平静湖水之下又有着逆流而上寻觅佳人这种难以藏匿的情感。故事了解到中段,像歌曲一样把意象和情绪慢慢铺陈开来。噢,他一直在那,逆流顺流,寻觅的都是你。
【繁华后·人间盈满】
———拉尔
月色的清辉
在黑夜里斑驳凌乱
蒹葭两岸的湖畔
夜风细细斜斜
入秞的色彩
是诗经里采薇的青衣
是汉家陵阙的西风
是写满了唐风宋月的韵脚
翻遍经史子集
叩问千年
掬一抹新茶入味
一路跌跌撞撞
片片新绿载满绵缠
把暮春夕阳
遥寄青山远方
走时折下一枝
并非开的最好的那一枝
翻开诗集
手指沾染了蔷薇的香气
跳跃着在目录里找到
不向东山久,蔷薇几度花
白云还自散,明月落谁家
不知来年
我再次翻开这本书
又是否记得
这朵蔷薇是在
哪个巷子里折下的
———拉尔
月色的清辉
在黑夜里斑驳凌乱
蒹葭两岸的湖畔
夜风细细斜斜
入秞的色彩
是诗经里采薇的青衣
是汉家陵阙的西风
是写满了唐风宋月的韵脚
翻遍经史子集
叩问千年
掬一抹新茶入味
一路跌跌撞撞
片片新绿载满绵缠
把暮春夕阳
遥寄青山远方
走时折下一枝
并非开的最好的那一枝
翻开诗集
手指沾染了蔷薇的香气
跳跃着在目录里找到
不向东山久,蔷薇几度花
白云还自散,明月落谁家
不知来年
我再次翻开这本书
又是否记得
这朵蔷薇是在
哪个巷子里折下的
#早读##读书笔记#
补档:
2022年4月13日
六点半早读 第432天
今日读书:
《人间词话》王国维
读书感悟:
1.王国维对于诗经中的《蒹葭》和晏殊的《蝶恋花》中的评论其实已经不仅仅停留在对爱情的解读上了,更有一种一往情深、执着追求的精神。
2.王国维列举两组不同的诗词对照,表现出除了对诗词艺术鉴赏之外的追求,他在比较词之意境时,依旧关注作者本身忧生、忧世之心。
3.王国维提到的三种境界,在很早以前我就听说过,而且我相信大家都听说过,这里就只做一个摘抄和书中赏析的引用:
4.原文:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。
5.赏析:其实做事业、做学问和谈恋爱一样:第一种境界是苦苦求索却不得途径的阶段,开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞,但仍信念坚定地不断寻觅和探索;第二种境界是求索过程中,为了伊人(即人生的目标)即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜,坚忍而执着;第三种境界是苦觅不遇时不经意间偶然得之,其实这偶然一得的背后是不断地积累。
6.接下来就是对欧阳修、秦观和晏几道的评论,不过为书作赏析的作者说道那句话我还挺赞同的。比如王国维认为晏几道无法与秦观相比,一方面,我们承认不同的人有不同的审美取向和鉴赏准则,因而可以进行比较;一方面,我也觉得不同词人风格各异,不好说分个三六九等,特别是成就都很高的词人,本就不分伯仲,所以仁者见仁,智者见智。
补档:
2022年4月13日
六点半早读 第432天
今日读书:
《人间词话》王国维
读书感悟:
1.王国维对于诗经中的《蒹葭》和晏殊的《蝶恋花》中的评论其实已经不仅仅停留在对爱情的解读上了,更有一种一往情深、执着追求的精神。
2.王国维列举两组不同的诗词对照,表现出除了对诗词艺术鉴赏之外的追求,他在比较词之意境时,依旧关注作者本身忧生、忧世之心。
3.王国维提到的三种境界,在很早以前我就听说过,而且我相信大家都听说过,这里就只做一个摘抄和书中赏析的引用:
4.原文:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。
5.赏析:其实做事业、做学问和谈恋爱一样:第一种境界是苦苦求索却不得途径的阶段,开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞,但仍信念坚定地不断寻觅和探索;第二种境界是求索过程中,为了伊人(即人生的目标)即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜,坚忍而执着;第三种境界是苦觅不遇时不经意间偶然得之,其实这偶然一得的背后是不断地积累。
6.接下来就是对欧阳修、秦观和晏几道的评论,不过为书作赏析的作者说道那句话我还挺赞同的。比如王国维认为晏几道无法与秦观相比,一方面,我们承认不同的人有不同的审美取向和鉴赏准则,因而可以进行比较;一方面,我也觉得不同词人风格各异,不好说分个三六九等,特别是成就都很高的词人,本就不分伯仲,所以仁者见仁,智者见智。
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