印光大师:平时念佛,如丧考妣,如救头燃
敬请常念:南无阿弥陀佛
①文钞原文:
一切法门,皆仗自力了生死。念佛法门,兼仗佛力了生死。仗自力了生死,非一生两生能了。证初果人,尚须七生天上,七生人间,方证四果,四果则了生死矣。未证初果之人,升沉不定。今生很好修行,来生造大业者,百有九十多。
证初果人,纵令以威力逼令造业,宁肯捨命,不肯造杀,盗,淫等恶业。若不出家,亦娶妻室。若令邪淫,宁死不行。此人虽未了生死,决定不会下降。未证初果者则不定。纵一生两生不造业,决难永不造业。故知仗自力断惑证真之难,难如登天矣。
念佛之人,必须生真信,发切愿。平时念佛,如丧考妣,如救头燃。又须以此法门,随分随力,与一切人说。又须事事尽己职分,便可满愿。欲看经,则宜先看净土五经。欲看浅近之书,当看印光文钞,印光嘉言录。再欲看最切要,极深妙,又易于领会者,当看净土十要。欲知古今往生事迹,当看净土圣贤录。
——《印光法师文钞》• 复修净师书
①白话译文:
一切法门,都是依仗自力了生死。念佛法门,兼仗佛力了生死。依仗自力了生死,不是一生两生能够了脱的。证初果的人,还须要七次生到天上,七次生到人间,才证四果,四果就可以了生死。
没有证初果的人,上升下沉不一定。今生有很好的修行,来生造作极大罪业的人,一百人有九十多人。证初果的人,纵然以威力逼迫他造业,他宁可捨命,也不肯造杀、盗、淫等恶业。如果不出家,也会娶妻。如果让他邪淫,宁死不从。这个人虽然没有了生死,决定不会下堕。未证初果的人就不一定了。纵然这一生、两生不造恶业,决定很难永远不造恶业。所以知道依仗自力,断惑证真的困难,难如登天啊!
念佛的人,必须生起真信,发起切愿,决定现生求佛加被,到临命终时,蒙佛接引,往生西方。平时念佛,如同死了父母一样,悲伤着急,如同抢救被火燃烧的头发。又必须以这个法门,随分随力,对一切人说。又必须事事竭尽自己的职责本分,就可以满愿。想要看经,应该先看《净土五经》。想要看浅近一些的书,应当看《印光法师文钞》、《印光法师嘉言录》。再想看最迫切重要,非常深奥微妙,又容易领会的书,应当看《净土十要》。想要知道古今往生的事迹,应当看《净土圣贤录》。 https://t.cn/RxB95zm
敬请常念:南无阿弥陀佛
①文钞原文:
一切法门,皆仗自力了生死。念佛法门,兼仗佛力了生死。仗自力了生死,非一生两生能了。证初果人,尚须七生天上,七生人间,方证四果,四果则了生死矣。未证初果之人,升沉不定。今生很好修行,来生造大业者,百有九十多。
证初果人,纵令以威力逼令造业,宁肯捨命,不肯造杀,盗,淫等恶业。若不出家,亦娶妻室。若令邪淫,宁死不行。此人虽未了生死,决定不会下降。未证初果者则不定。纵一生两生不造业,决难永不造业。故知仗自力断惑证真之难,难如登天矣。
念佛之人,必须生真信,发切愿。平时念佛,如丧考妣,如救头燃。又须以此法门,随分随力,与一切人说。又须事事尽己职分,便可满愿。欲看经,则宜先看净土五经。欲看浅近之书,当看印光文钞,印光嘉言录。再欲看最切要,极深妙,又易于领会者,当看净土十要。欲知古今往生事迹,当看净土圣贤录。
——《印光法师文钞》• 复修净师书
①白话译文:
一切法门,都是依仗自力了生死。念佛法门,兼仗佛力了生死。依仗自力了生死,不是一生两生能够了脱的。证初果的人,还须要七次生到天上,七次生到人间,才证四果,四果就可以了生死。
没有证初果的人,上升下沉不一定。今生有很好的修行,来生造作极大罪业的人,一百人有九十多人。证初果的人,纵然以威力逼迫他造业,他宁可捨命,也不肯造杀、盗、淫等恶业。如果不出家,也会娶妻。如果让他邪淫,宁死不从。这个人虽然没有了生死,决定不会下堕。未证初果的人就不一定了。纵然这一生、两生不造恶业,决定很难永远不造恶业。所以知道依仗自力,断惑证真的困难,难如登天啊!
念佛的人,必须生起真信,发起切愿,决定现生求佛加被,到临命终时,蒙佛接引,往生西方。平时念佛,如同死了父母一样,悲伤着急,如同抢救被火燃烧的头发。又必须以这个法门,随分随力,对一切人说。又必须事事竭尽自己的职责本分,就可以满愿。想要看经,应该先看《净土五经》。想要看浅近一些的书,应当看《印光法师文钞》、《印光法师嘉言录》。再想看最迫切重要,非常深奥微妙,又容易领会的书,应当看《净土十要》。想要知道古今往生的事迹,应当看《净土圣贤录》。 https://t.cn/RxB95zm
菱形脸面相的女人命运如何?菱形脸也叫做钻石脸,脸型特征就是额头和下巴较小,中间很宽,颧骨较高,面相整体呈菱形,这种女性看上去给人一种冷漠高傲的感觉,而这类人童年生活条件差,出身家境不佳,而在创业中很难得到亲朋好友的支持,只能凭借着自身的努力打拼,而此人的运势起伏较大不易稳定,到中年运势才会逐渐稳定上长升,晚年运势又会逐渐衰落,所以为了晚年生活好在早期应多努力多存钱,不然晚年生活会很劳累。
当一个人被放在不合适的位置,或者处于焦虑茫然的状态时,很难表现出“让人满意”的水准,这表现会让人觉得此人能力不足。
此时,如果我们和对方坐下来,稍稍梳理下那些“负重累累”,帮助对方身心灵断舍离,便会得到一个“比全新更新的人”。我们寄希望于人有无限可能,前提是,关注对方作为一个人来存在,而不是机器。
以前希望人可以像机器一样交流相处,因为那样简单,不麻烦。可现在更关注,人如何避免像机器一样定式和相似,活出鲜活与不同。
减少,因为“不同”而做出的批判。
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减少,因为“不同”而做出的批判。
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