#《精英的傲慢》解读#系列一：【问答：什么是美国梦？】@作家傅兴文
谢邀！
从今天开始，借用在得到上由丹阳对《精英的傲慢》的解读中的部分内容，来回应几个和“美国梦”相关的问题。
在介绍《精英的傲慢》之前，请先允许我向你介绍一下作者，迈克尔·桑德尔，他是美国当今有名的政治哲学家和公共知识分子。让他在全球范围出圈儿的应该是他在哈佛大学红极一时的网络公开课，《公正》。他在课上通过一道“电车难题”，也就是当事故无法避免的时候，是牺牲一人救一车人，还是牺牲一车人救一个人，让学生在极端的现实困境里思考哲学问题。
桑德尔对哲学问题的探讨总是立足于现实生活，比如他写的《反对完美》，探讨基因技术给人类带来的伦理困境；另一本《金钱不能买什么》，探讨了金钱和道德的关系。这两本书，咱们听书栏目都已经解读过，如果你感兴趣，推荐你找来听听。
而今天要讲的这本《精英的傲慢》又是探讨了什么问题呢？这一次桑德尔对准了日益分裂的美国社会，思考了它分裂的深层次原因以及该如何弥补。
其实，对于美国社会如今呈现出来的分裂状态，已经有了很多不同维度的解释。有从政治角度的解释，认为民粹主义的高涨，是对移民和多元文化的仇视；有从经济角度的解释，认为美国如今的分裂，源于全球贸易的发展和新技术的冲击，这两者的结合加剧了社会的贫富差距。但是桑德尔却另辟蹊径，给出了新的解释。
在他看来，美国社会的分裂，在于精英和普通人之间难以逾越的鸿沟。那么为什么精英傲慢又冷漠，普通人沮丧又绝望呢？正是因为一种被全社会普遍认同并遵循的理念，或者说是游戏规则，那就是，优绩制。优秀的优，成绩的绩。
这听起来是一个陌生的名词，但是，千万别有负担，其实它的核心内涵很简单，那就是，只要你努力并发挥出自己的才能，你就能成功。换句话说，成功不问出处，只看你是否愿意努力，并且，自己要为自己的选择负责。这时候你可能发现了，这不就是“美国梦”的理念吗？鼓励平凡的普通人通过自己的奋斗获得成就。而且，听起来这也确实是公平公正的原则。比如，成绩好的人，就应该上更好的大学，读更好的专业；有能力的人，就应该找更好的工作，拿更高的薪水。我想不仅是美国，很多国家，包括我们自己也都会认同这样的理念。
但是，为什么桑德尔反而认为正是这一理念，分裂了美国社会呢？为什么《你当像鸟飞往你的山》的作者塔拉·韦斯特弗作为优绩制的受益者，给本书的推荐语却说“对许多美国人来说，‘美国梦’更像是一种嘲讽，而不是一种承诺”？到底是实践优绩制的时候出了问题？还是优绩制本身就有问题？如果理念本身就有问题，那对于我们每个人来说，是不是也具备同样的警示意义？那么，无论是为了搞清楚美国社会为什么会分裂，还是为了看清我们自己可能存在的问题，都有必要听听桑德尔怎么说。
在本书中，作者虽然立足于当下的美国社会，但却有着更为广阔的全球和历史视野。我们既可以看到他对于当下社会问题的呈现，也可以看到他对优绩制理念的探源；我们既可以看到他对于优绩制的反思，也可以看到不同国家、不同理论家对社会公平问题的解决方案。可以说，桑德尔通过优绩制这一个支点，让我们看到一个超越时空的、更为系统性的社会问题。
那么，接下来，我们就跟随作者的讲述，先来看看优绩制是完美的理想，还是骗人的神话？再来看看，为什么桑德尔说优绩制会分化人心，分裂社会？而面对分裂的社会和人心，桑德尔又有什么补救的良方妙法？
第一部分
好，那咱们先来看看“成功不问出处”的优绩制是完美的理想？还是骗人的神话？
我们都知道，世界上的资源是有限的，这不仅是说自然资源，比如，有些地方水资源丰富，而有些地方想喝上干净卫生的水都很困难。更是指社会资源，比如，高考一分之差很可能就会差出去上万名的考生。既然资源如此有限，那么如何公平地分配这些资源，就变得至关重要，所以，这个问题无论古今中外，一直是社会科学的核心命题。
在分配资源的问题上，我们曾经都有哪些方案呢？第一个就是按照出身地位来分配资源，就像之前西方的贵族制度，贵族阶级享有的特权是其他阶层无论如何都得不到的，就算你是一个努力、上进的人，但是你的阶层就是你的天花板。不用多说，这样唯血统论的分配方式最不公平。
除此之外，我们还有过其他方案吗？有，那就是确保结果上的公平。比如，无论干得好坏，都拿一样的工资；无论有钱没钱，都能分到房子。大家吃得差不多，穿得差不多，住得差不多，这看似也是一个公平的方案了，但是应该不会有人愿意回到这样的状态里。
将在回复《美国梦到底是什么样子的？（ https://t.cn/A6aqgc62 ）》中借着详谈。
再顺便打个小广告，我的财经科普漫画《漫画生活中的货币》和《漫画生活中的投资》新鲜出炉，谢谢关注！
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从今天开始，借用在得到上由丹阳对《精英的傲慢》的解读中的部分内容，来回应几个和“美国梦”相关的问题。
在介绍《精英的傲慢》之前，请先允许我向你介绍一下作者，迈克尔·桑德尔，他是美国当今有名的政治哲学家和公共知识分子。让他在全球范围出圈儿的应该是他在哈佛大学红极一时的网络公开课，《公正》。他在课上通过一道“电车难题”，也就是当事故无法避免的时候，是牺牲一人救一车人，还是牺牲一车人救一个人，让学生在极端的现实困境里思考哲学问题。
桑德尔对哲学问题的探讨总是立足于现实生活，比如他写的《反对完美》，探讨基因技术给人类带来的伦理困境；另一本《金钱不能买什么》，探讨了金钱和道德的关系。这两本书，咱们听书栏目都已经解读过，如果你感兴趣，推荐你找来听听。
而今天要讲的这本《精英的傲慢》又是探讨了什么问题呢？这一次桑德尔对准了日益分裂的美国社会，思考了它分裂的深层次原因以及该如何弥补。
其实，对于美国社会如今呈现出来的分裂状态，已经有了很多不同维度的解释。有从政治角度的解释，认为民粹主义的高涨，是对移民和多元文化的仇视；有从经济角度的解释，认为美国如今的分裂，源于全球贸易的发展和新技术的冲击，这两者的结合加剧了社会的贫富差距。但是桑德尔却另辟蹊径，给出了新的解释。
在他看来，美国社会的分裂，在于精英和普通人之间难以逾越的鸿沟。那么为什么精英傲慢又冷漠，普通人沮丧又绝望呢？正是因为一种被全社会普遍认同并遵循的理念，或者说是游戏规则，那就是，优绩制。优秀的优，成绩的绩。
这听起来是一个陌生的名词，但是，千万别有负担，其实它的核心内涵很简单，那就是，只要你努力并发挥出自己的才能，你就能成功。换句话说，成功不问出处，只看你是否愿意努力，并且，自己要为自己的选择负责。这时候你可能发现了，这不就是“美国梦”的理念吗？鼓励平凡的普通人通过自己的奋斗获得成就。而且，听起来这也确实是公平公正的原则。比如，成绩好的人，就应该上更好的大学，读更好的专业；有能力的人，就应该找更好的工作，拿更高的薪水。我想不仅是美国，很多国家，包括我们自己也都会认同这样的理念。
但是，为什么桑德尔反而认为正是这一理念，分裂了美国社会呢？为什么《你当像鸟飞往你的山》的作者塔拉·韦斯特弗作为优绩制的受益者，给本书的推荐语却说“对许多美国人来说，‘美国梦’更像是一种嘲讽，而不是一种承诺”？到底是实践优绩制的时候出了问题？还是优绩制本身就有问题？如果理念本身就有问题，那对于我们每个人来说，是不是也具备同样的警示意义？那么，无论是为了搞清楚美国社会为什么会分裂，还是为了看清我们自己可能存在的问题，都有必要听听桑德尔怎么说。
在本书中，作者虽然立足于当下的美国社会，但却有着更为广阔的全球和历史视野。我们既可以看到他对于当下社会问题的呈现，也可以看到他对优绩制理念的探源；我们既可以看到他对于优绩制的反思，也可以看到不同国家、不同理论家对社会公平问题的解决方案。可以说，桑德尔通过优绩制这一个支点，让我们看到一个超越时空的、更为系统性的社会问题。
那么，接下来，我们就跟随作者的讲述，先来看看优绩制是完美的理想，还是骗人的神话？再来看看，为什么桑德尔说优绩制会分化人心，分裂社会？而面对分裂的社会和人心，桑德尔又有什么补救的良方妙法？
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好，那咱们先来看看“成功不问出处”的优绩制是完美的理想？还是骗人的神话？
我们都知道，世界上的资源是有限的，这不仅是说自然资源，比如，有些地方水资源丰富，而有些地方想喝上干净卫生的水都很困难。更是指社会资源，比如，高考一分之差很可能就会差出去上万名的考生。既然资源如此有限，那么如何公平地分配这些资源，就变得至关重要，所以，这个问题无论古今中外，一直是社会科学的核心命题。
在分配资源的问题上，我们曾经都有哪些方案呢？第一个就是按照出身地位来分配资源，就像之前西方的贵族制度，贵族阶级享有的特权是其他阶层无论如何都得不到的，就算你是一个努力、上进的人，但是你的阶层就是你的天花板。不用多说，这样唯血统论的分配方式最不公平。
除此之外，我们还有过其他方案吗？有，那就是确保结果上的公平。比如，无论干得好坏，都拿一样的工资；无论有钱没钱，都能分到房子。大家吃得差不多，穿得差不多，住得差不多，这看似也是一个公平的方案了，但是应该不会有人愿意回到这样的状态里。
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#梦华录 文化自信#
是的，是梦华录带给我的文化自信，她是一种难以言表的感动。就是那种被唤醒了骨子里文化基因的触动和感动吧！突然觉得自己很渺小，我是否能够传承好老祖宗给我们留下的这些文化宝藏，我真的想哭[泪]真的感谢梦华录全体演职人员创作了梦华录，感谢我的女神能够出演梦华录，感谢刘亦菲面对无数狂风骤雨，在无数批黑暗浪潮的翻涌下，你还能一如既往的坚持自己的演员梦想，感恩一切[心][心][心]
是的，是梦华录带给我的文化自信，她是一种难以言表的感动。就是那种被唤醒了骨子里文化基因的触动和感动吧！突然觉得自己很渺小，我是否能够传承好老祖宗给我们留下的这些文化宝藏，我真的想哭[泪]真的感谢梦华录全体演职人员创作了梦华录，感谢我的女神能够出演梦华录，感谢刘亦菲面对无数狂风骤雨，在无数批黑暗浪潮的翻涌下，你还能一如既往的坚持自己的演员梦想，感恩一切[心][心][心]
【奋斗者 正青春】张晓彤：红色流淌在我的基因里
漂亮自信的90后女孩张晓彤是一名地地道道的坊子人。从毕业至今一直从事讲解工作，虽然年纪不大，却有着近10年之久的讲解员从业经验。
张晓彤2015年-2020年任坊子区德日侵华遗址讲解员，2020年至今任坊子区博物馆讲解员。期间，2019年调任第五届中日韩产业博览会暨第二届中日韩贸易洽谈会做讲解员，2021年调任庆祝中国共产党成立100周年潍坊市创新提升“三个模式”大型成就展坊子展区做讲解员。
有人说张晓彤的讲解特别有感染力，令听者动容，这或许与她从小的经历有关。张晓彤生在坊子，长在坊子，对坊子有着深厚情感。除此之外，她还是革命军人后代，祖父（原八九医院军医）、外公（参加过抗美援朝战争）均为革命军人，配偶为退役军人（一级士官）。
用张晓彤的话来说，她的童年是听着祖辈的革命故事长大的，她的祖辈都曾投身于风起云涌的解放战争，作为革命军人后代，她从小就有顽强拼搏、勇敢自信的精神和浓浓的使命感，对为国捐躯的英烈们有一份特殊的感情，也和红色故事结下了深厚的缘分。
坊子是一个历史底蕴非常厚重的城市，拥有老城区、坊茨小镇、坊子火车站等充满历史气息的建筑。近年来，“博物馆热”逐渐兴起，越来越多年轻人开始走进博物馆，关注文物背后所蕴含的历史故事。希望未来，博物馆与我们的生活能更好地融为一体，让包括我们自己在内的每一段历史，都能在薪火相传中照亮未来。
坊子融媒编辑：杨敏 彭海程
漂亮自信的90后女孩张晓彤是一名地地道道的坊子人。从毕业至今一直从事讲解工作，虽然年纪不大，却有着近10年之久的讲解员从业经验。
张晓彤2015年-2020年任坊子区德日侵华遗址讲解员，2020年至今任坊子区博物馆讲解员。期间，2019年调任第五届中日韩产业博览会暨第二届中日韩贸易洽谈会做讲解员，2021年调任庆祝中国共产党成立100周年潍坊市创新提升“三个模式”大型成就展坊子展区做讲解员。
有人说张晓彤的讲解特别有感染力，令听者动容，这或许与她从小的经历有关。张晓彤生在坊子，长在坊子，对坊子有着深厚情感。除此之外，她还是革命军人后代，祖父（原八九医院军医）、外公（参加过抗美援朝战争）均为革命军人，配偶为退役军人（一级士官）。
用张晓彤的话来说，她的童年是听着祖辈的革命故事长大的，她的祖辈都曾投身于风起云涌的解放战争，作为革命军人后代，她从小就有顽强拼搏、勇敢自信的精神和浓浓的使命感，对为国捐躯的英烈们有一份特殊的感情，也和红色故事结下了深厚的缘分。
坊子是一个历史底蕴非常厚重的城市，拥有老城区、坊茨小镇、坊子火车站等充满历史气息的建筑。近年来，“博物馆热”逐渐兴起，越来越多年轻人开始走进博物馆，关注文物背后所蕴含的历史故事。希望未来，博物馆与我们的生活能更好地融为一体，让包括我们自己在内的每一段历史，都能在薪火相传中照亮未来。
坊子融媒编辑：杨敏 彭海程
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