读完三本书,《疗效精油轻图典》、海明威《老人与海》、《金匮要略》。就此三本书聊聊。

1.
知道精油有不少功效,见证精油的妙用在一次课程上的。一位同一桌的学员,从第一天开始上课时就头昏沉似的蔫蔫的趴在桌子上,晚课分小组讨论时,和我相邻而做的姐姐很懂得精油,随身携带有二十来格盒子的精油盒,只听见十来分钟前她和生病的同学说“你等会儿”,十来分钟后再见生病的同学已经不头昏沉,整个状态活了过来的样子,精神好了呢,我瞬间被震慑到了,惊喜并感叹一个东西只要懂得如何运用,运用好了便会给人带来极大的妙处。我欢喜极了,欢的是遇见神奇,喜的见证精油的妙用,我想着我只要懂得精油对普通生活一些普通症状的应用,那我可以以后帮助日常中不少遇到的人解决下临时病痛呢。今天遇见了擅长精油的姐姐,透过她我会接触精油,因而学会基本必要实用的精油知识。很欢喜,很荣幸。也由于这个因缘,我开始有心借阅了精油书籍。

读完就知道这门学科,不容易的。书写得再简单对大师易,对菜鸟就不同一般了,难!记得被吓到的,比如光敏性精油不可晒太阳,皮肤会变黑甚至会皮肤癌,如柑橘类精油:柠檬、佛手柑、甜橙等。愣了,这可不是开玩笑,得好谨慎的事儿。再有精油量用量不可过多,量多使用有毒性,必须基础油调拌,有的精油如薰衣草4滴适量是助眠,过当却是失眠。顿感万物相通,适量原则是必须的,只是这个适量是最难拿捏的。所以此书读了两遍,做了两大回笔记,第一回笔记几乎撇弃了,第二回笔记了后就记了15个精油。此书有50个精油,挑出自己相对能运用得到的,会运用起来的几种,能用才是初衷。挑出来的是自己比较喜欢的,也是相对注意事项少的,就是自己不小心乱用了也安全系数高的。新手备一备薰衣草、茶树、尤加利等。后再特定需求再考虑添置。薰衣草薰香助眠舒缓心情,尤加利净化空气治疗感冒,茶树消毒杀菌防蚊虫等。

2.《金匮要略》
这本书今天终于还给了图书馆,它前后续借短信提醒我3次有余,前后算下时间三月有余了。第一次、第二次没看完被短信提醒借阅到期心情纠结过的,反正全是古文,都是中医的知识看也看不懂,要不就还了不要看了,纠结之余心中不舍没看完还是又续借了回来,才今天终于全部翻阅完了。

譬如原文:味酸则伤筋,筋伤则缓,名日泄;成则伤骨,骨伤则痿,名枯;枯泄相搏,名日断泄。荣气不通,卫不独行,荣卫俱微,三焦无所御,四属断绝,身体赢瘦, 独足肿大,黄汗出,胫冷。假令发热,便为历节也。

此文读了八九遍我也不确定我读懂了它们,即便有原文。有种要童子功的感觉,如果不是中学甚至小时开始学医的,且还需要古文扎实功底的。有的书要广涉,但不能强求,以免误了自己本擅长的和花费太多的时间去。

读一本书,舍不得一本书,可以挖掘过去,挖掘骨子里的东西。我回顾我自己,天生有个医者仁心,悬壶济世的理想愿望,儿时村里上学的路上必须经过一家药店,村里唯一的一家药店,每次那远远的就能闻到一股草药味,我总忍不住驻足、鼻子深深吸一口气,脑子在此刻总是发放出一句话“好香啊!”心里那一刻就特别盼望能和这么些草药待在一起,透着药店大门看到店里一个个、一层层草药柜子,总觉得他们无比的亲切,甚至忍不住想和爸妈说让我和那个医生学草药吧。可惜我胆小怕被嘲笑从不敢开口。哈,这骨子里喜欢草药的人,也所以喜欢吃野花、野果,大了还时不时山里钻呐钻呐地摘野花野果吃的缘故吧。

3.《老人与海》
高中读过这本书,那时懵懂的纳闷,这本书很好嘛?意义很深远?没想明白,就隐约想着是一个老人出海打鱼的故事,而且打了条特别大的鱼回来。

这会儿再次读了这书,才发现书里还有一个小男孩。小男孩喜欢老人,老人也很爱这个小男孩。至于那条大鱼,老人打到了,但没有完整的带回,回海的路上搏斗了好几次吃大鱼的大大鱼,其中惊险,得命安全归来已另读者我心惊肺嘘。

看完书码字前脑海里构思回想感受是,老人好像海明威,这本书的作者。一个人,孤独,懦弱,而又勇敢。孤独譬如老人独自一人的生活,老人孤独的,也是幸福的,有一个全心爱着他的小男孩。老人是懦弱的,譬如海明威自己,深陷孤独的自己,独舔自己的灵魂,没有走出与自己以外的人、外面的世界产生更多的联结。老人是勇敢的,面对一望无际只有自己、一艘船,捕得大鱼,面临生命危险之际与大海、大鱼搏斗。海明威,自杀的海明威,我相信他,相信他勇敢过。

是我想给你的一世情话

1.世界上所有的相遇都是久别重逢。

2.鲜衣怒马少年时,一日看尽长安花。

3.愿岁月可回首,且以深情共白头。

4.草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着不说话,就十分美好。

5.你应该是一场梦,我应该是一阵风。

6.愿你垂垂老矣,我可明我心。

7.今夜我不关心人类,我只想你。

8.想起你,我这张丑脸就泛起微笑。

9.我喜欢田野,而我愚笨。只能植荒十年,换得一时春生。

10.哪里有人会喜欢孤独,不过是不喜欢失望。

11.你没有如期归来,而这正是离别的意义。

12.我走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

13.海底月是天上月,眼前人是心上人。

14.我只愿面朝大海,春暖花开。

15.枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。

16.你是千堆雪,我是长街。怕日出一到,彼此瓦解。

17.在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。

18.答案很长,我准备用一生时间来回答,你准备听了吗?

19.春风再美也比不上你的笑,没见过你的人不会明了。

20.夜阑卧听风吹雨,铁马是你,冰河也是你。

21.余生还长,请多多指教。

22.秋风凉,秋风忘,今夜别思量。

23.我还是很喜欢你,像风走了八千里,不问归期。

24.每个人心里都有一团火,路过的人只看到烟。

25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。

26.雨水透过窗。思念传彼岸,你在我心房。

27.那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。

28.如今的气质里,藏着你走过的路,读过的书和爱过的人。

29.剑未佩妥,出门已是江湖;酒尚余温,入口不识乾坤。愿历尽千帆,归来仍是少年。

30.每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

31.最美的不是下雨天,是曾经和你躲过的屋檐。

32.一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

33.眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。

34.当一个人不能拥有的是时候,他唯一能做的就是不要忘记。

35.岁月不饶人,我亦未曾绕过岁月。

36.我为你翻山越岭,却无心看风景。

37.若我遇见你,事隔经年,我将如何致你,以眼泪,以沉默。

38.红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。

39.人性本凉薄,又何介,谁比谁更多。



40.雪沫乳花浮午盏 ,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。

41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。

42.深情若是一桩悲剧,必定以死来句读。



43.你年轻时很美丽,身边有许多追求者,不过跟那时相比,我更喜欢你经历了沧桑的容颜。

44.兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。

45.你还不来,我怎敢老去。

46.曾踏月而来,只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀,而月光衣我以华裳 。

47.遇见你之前,我没想过结婚,遇见你之后,结婚我没想过别人。

48.原是今生今世已惘然, 山河岁月空惆怅, 而我,终将是要等着你的。

49.树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?

50.于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”

#第一次读就爱上的句子#

当你老了 我真希望 这句佛号是念给你的……

 老人们该好好考虑自己的生死大事了!时间过得很快,说不定这几年就有无常到来。那时有没有着落呢?是该好好想一想啊!

  如果平常没有靠定阿弥陀佛,没有训练,死的时候一无主张,这样还是要再轮回的。如果恶业发动,堕了三恶趣,那更是千生万劫在恶道受苦啊!

  看看自己所在的城市,这一天一夜里死掉多少人,不要说生西方,就连生天,百千人当中也没有一个。再说修行人里,不求生西方的话,又有多少人了生脱死。现在你已经有把握了吗?准备在临终怎么来通过?

  人生大部分的时间已经空过了,是该好好算一笔账了!这一生,修行有多大的进步,烦恼减了多少,业障又消了多少?以5年来计算,以前的5年有多少进步?往后就只剩下一个5年或者两个5年,而且精力越来越衰弱,老年的苦会越来越多、越来越重。如果不抓紧这段时间,尽全力积好往生资粮,这一错恐怕成千错万错了!

  好好想想,到临死的一刻,自己有没有生死自在的境界。可以想想,现在生一场大病,能不能心里不乱呢?生大病时,心里都做不了主,慌乱、迷惑,何况死亡呢?临终四大分解,就好像活牛剥皮,不是大修行人哪里能轻松度过呢?再想一想,这一生敢保证只有善业没有恶业吗?就看平日里,心里想的、口里说的、身上做的,造了多少业,临终如果恶业发动,就会把心拉向三恶趣。这一下去,那是千生万劫也难以解脱的。在恶趣感受苦报时,又会引发恶业,旧的业没有报完,又加上新的业,这样就是无穷无尽地轮转,怎么得了呢!经上讲:“七佛以来,犹是蚁子;八万劫来,未脱鸽身。”就是堕落成蚂蚁之后,直到七尊佛出世以来,都一直是蚂蚁。还有投了鸽子的身,八万劫都超脱不了。一想到这些,身上汗毛都会竖起来,怎么还不上紧呢?

  在临死的时候,亲父亲母救不得你,儿女代替不得你,你眼睛看看周围,有谁可以作依靠呢?能靠得上谁呢?只有阿弥陀佛能救你、能摄受你、能保护你、能成就你。这不是很明白吗?生死大事谁都依靠不上,只有靠阿弥陀佛,往生极乐世界。这一点抉择清楚了,就要一心一意地念佛求生净土。对你来说,再没有第二条路了!再没有第二个可依靠处了!切切要趁着现在眼睛还看得见,脚还能够走,还有精力,身体还健康的时候,身心依靠阿弥陀佛,向佛求哀乞怜,从早到晚,向佛诚恳祈祷,不可以片刻放舍。

  如果没有对这个法门珍重,靠不定、靠不稳,那就不免糊里糊涂错过去了。从早到晚,随随便便,无所事事,晃晃悠悠,几年一晃就过去了,到后面疾病缠身,卧床不起,口里想念也念不出,心里想缘也缘不了,到这时候再后悔已经晚了,机会错过去了。

  常常要想我剩下的时间不多了,就像风中的残烛,随时都会熄灭;又像草上的露水,太阳一出,就蒸发掉了;又像水上的泡沫,风一吹就破灭;又像石火电光,一闪即过。这样一个虚假的身体,到了垂暮之年,随时都会灭掉,不是在早上,就是在晚上,不可不上紧啊!

  人生最多只有百年,现在已经到了晚年,就应当放开心量、看破世间,就像一场戏剧,哪里有真实呢?演戏的时候,台上有各种表演,这里头哪一点是真的?全都是假的。我们在人生之中,就是演一场戏,夫妻的戏、母子的戏、各种家庭事业的戏,已经到了晚年,应该知道这人生的种种都是演戏,没有真实,所以不要执著。

  晚年的时间不多,也就只有三、五年了,这三、五年怎么度过呢?就以一声阿弥陀佛来消遣光阴,以极乐世界作为我的故乡。我现在念佛,日后就往生到西方,这是何等的幸运!何等的幸福!这么一想,要常常生欢喜心,不要生烦恼。

  如果遇到不如意的事心里起烦恼时,要立即把心转在这声佛号上,快快地提起来、念起来,再回光返照这么想:我是阿弥陀佛世界中的人,怎么能跟世间人一般见识?这样就回嗔作喜,还是阿弥陀佛!阿弥陀佛!高高兴兴地念。世间事不要多理会,不要争个你长我短。像这样就是智慧中人啊!这是自己得安乐,自己得自在。

  现在儿女不孝顺的多。如果在家里儿女对你不好,有时受媳妇的骂,或者住的房子很差,要干很多家务,这些都不要太在意。要一心念阿弥陀佛,其它不要去想它。你想得很多,只会越想越生气,越想越委曲。要想心里不苦,就一心想阿弥陀佛、念阿弥陀佛,这样想、这样念,就会越念越欢喜。知道这个道理之后,就要一直靠着这句佛号不离开。

  只要你心里有佛,一切就都会变好。在小屋里念佛,这个屋子念得香光庄严,成了极好的屋子。做家务时边做边念,做事也变得非常安乐。所以只要一心念佛,其它不想,人生的小苦就会脱掉,不但这点小苦脱掉,连生死的大苦也能脱掉。到了临终,阿弥陀佛接你去极乐世界,那有多好!真能放开,一心念佛,不必等往生之后,现在就能时时享受安乐。

  本文选自智圆法师《劝老人一心念佛求生净土》


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