运河水波漾，文化朵朵开
“青春花柳树临水，白日绮罗人上船”杜荀鹤一词，道尽古运河秀丽繁华之景，迎来送往之功。大运河自隋始，至唐兴，至今仍发挥着沟通南北，连接东西的重要作用。但自改革开放以来，随着水质的严重下降和交通运输技术的不断提升，大运河的景观价值和航运作用正在日益衰退。与此同时，大量中华优秀传统运河文化也在随之消逝。为了保护运河文明，弘扬运河文化，助力古运河焕发新生，商学院“古运古韵”团队于 6月 28日来到扬州大运河博物馆，先后在多个展馆开展了调查研究。
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”运河之上，船只如鳞。踏入博物馆，迎面而来的船只或有扬帆远航之态，或有狭长如叶之姿。经过向管理人员的询问，“古运古韵”团队成员了解到：远道而来的船只多帆，有“好风凭借力”的愿景，多有通商之途；小而细长的船只则多作打鱼或游船之用，轻盈且稳当。此后，团队还对大运河建成前、建造中和建成后的人文风物、科学技术进行了对比，以此了解古运河时期沿岸人民的基本生活情况以及对大运河建造技术的运用。
“市列珠玑，户盈罗绮”看完了船，便游街，繁华的扬州街市在团队成员面前慢慢揭开了面纱。竹制的灯笼悬挂在屋檐，尾穗轻扬；方正的牌匾安置在正门，入墨三分；酒旗高挂迎风而动；门帘低垂薄如蝉翼。踏上灰白的砖石小路，身旁是小桥流水烟雨朦胧；抬眸远眺是碧山黛瓦云泥相接。“姑娘，可要看看绢花？我这里的绸缎、花灯都是极好的。”“公子，新来的茶叶，可进来看看？”远处传来一声声吆喝，句句清脆，运河街市，原来曾是如此繁荣之景。
“我们或许无缘大运河曾经的繁荣，但让它焕发新生是我们的责任和义务。”作为当代青少年，传承中华优秀传统文化是必行之举，培养文化自信之路却仍然道阻且艰。物质文明不会说话，但我们会；精神文明不懂前进，但我们懂；时间的风尘已然掩埋太多的明珠，而运河文明就是其一，保护与传承，弘扬与传播，我们正在路上。

#薛之谦[超话]#你要写风，你就不能只写风。你要写树梢的弯度，你要写湖面的波纹，你要写树叶婆娑的声音和它落地的路径。
你要写云朵向哪走，飞沙往哪飘，炊烟在哪散。要写屋檐边悬挂的铃铛响，要写轻舟与竹筏轻轻漾，秋千轻轻晃。
要写人们的不听话衣角和发梢，写抓不住的气球和孩子手里转动的玩具风车，写歪了后握紧的伞柄。写拨云见日的山，写卷起又落下的浪，甚至是一场散了的大雾。
这意味着，你要写一样东西，先用眼睛，用耳朵，用感受，最后才落在手指尖，落在笔下

你要写风，你就不能只写风。你要写树梢的弯度，你要写湖面的波纹，你要写树叶婆娑的声音和它落地的路径。
你要写云朵向哪走，飞沙往哪飘，炊烟在哪散。要写屋檐边悬挂的铃铛响，要写轻舟与竹筏轻轻漾，秋千轻轻晃。
要写人们的不听话衣角和发梢，写抓不住的气球和孩子手里转动的玩具风车，写歪了后握紧的伞柄。写拨云见日的山，写卷起又落下的浪，甚至是一场散了的大雾。
这意味着，你要写一样东西，先用眼睛，用耳朵，用感受，最后才落在手指尖，落在笔下。