#和平精英# 联合清华大学文化创意发展研究院开展《数字IP助力传统节日创新》文创课题。
发起“大吉大利中国年”文创项目，并邀请单霁翔先生作为本次文创项目总顾问，共同探索数字文创的新思路。

[红灯笼]大吉大利中国年联合了长城学会、全国四大头部庙会/文化市集，落地大吉大利中国年长城开年大秀、四圣吉市的线下与线上数字化。
[羞嗒嗒]尝试用数字IP及手段让更多玩家从游戏中体会到传统节日与文化的魅力，也借助和平精英的数字IP赋能线下场景，实现文化与场景的新融合。

【三集微纪录视频《传承》总导演徐逸曈说“传承”：属于一名90后的文化屐痕】火热的七月，三集微纪录视频《传承——献礼中国共产党建党99周年》（初心篇、使命篇、前行篇）在山西影视频道、中新网等多个中央和省、市主流媒体和各类媒体平台陆续播发、转发，在全网热播，得到受众喜欢。片中选取的九位传承人物，从不同年代、多个行业、多个人物、多个维度，再现了在中国共产党的领导下，三晋儿女从烽火年代到幸福家园矢志不渝、艰辛辉煌的奋斗历程。
　　
《传承》的总导演是《传承》山西籍青年导演，今年26岁。现居北京，供职于新华网，担任品牌栏目部副主任。在文瀛湖畔的彭真纪念馆，本报记者采访了该视频的总导演徐逸曈。
　　
记者：为什么拍这样一部微视频？
　　
徐逸曈：今年初，在一次偶然的创作交流中，从事红色文化研究和传播的常来顺先生，提到想用微视频传播手段，为党的99岁华诞做一点事。经过讨论后我们决定紧扣“9”这个数字，选取极具代表性的9个人物故事，通过纪实的魅力，用情节打动人，并加入方言元素，使得整个视频“更山西”，更本土。希望最终呈现一部体现三晋儿女爱党爱国爱家乡的微视频。
　　
记者：视频中的9个人物是如何筛选的？有什么标准吗？
　　
徐逸曈：人物的选择首先需要从几个维度考量：人物典型、事迹先进、故事丰富、具有本土特色。同时，从拍摄角度考虑，人物故事还需适合影视化拍摄与呈现。短时间内从海量信息中挖掘，着实不是一件易事。通过多次与总策划徐文胜进行讨论，最终选定了9个人物。
　　
记者：具体说说，为什么选的是现在的9个人物？
　　
徐逸曈：从历史进程推进，首先我们选定了武乡籍抗战革命老同志肖江河。肖老是孩童时候，就被朱德总司令亲自任命为儿童团长。家就住在砖壁村的八路军总部旧址旁边。抗战胜利七十周年的时候，他到北京天安门广场参加了九三大阅兵，我也从电视上记下了这位可敬可爱的老人。后来从砖壁村的支部书记那里确认了他的身体状况，能接受采访，就首先敲定了这个人物。
　　后面的人选，我在网上查阅了海量的资料，在讨论中也经历了复杂的头脑风暴：山西是煤海，要有新型矿工“煤亮子”；脱贫攻坚是收官之年，我搜索到静乐县窑会村的第一书记刘冬梅，衣着发型时髦，蹲在地上捡土豆、手划屏幕做电商的情景，很有视觉冲击力，不假思索地认定了她；塑造山西第一位共产党员高君宇、爱国将领续范亭形象的艺术家武凌云，经典的演出和剧照让我印象深刻，我认为武老师也是理想的拍摄对象；山西是民歌的海洋，这几年尤其受到老老少少的追捧和热爱。而太原师范学院副教授任俊文，就是每天痴迷于教学、采风和传播。民族文化根脉传承，很有爆点；疫情期间，我曾远程采访过在湖北抗疫一线的医护人员，也留意到南丁格尔奖章获得者、山西医科大学第一附属医院的副院长杨辉，花甲之年赴前线的新闻，在今年这样特殊的一年里，医护人员付出与奉献感动了每一个人，应当被时代铭记；同样，社区是当代生活避不开的空间热词。十九大代表、阳泉段南沟社区的总支书记、居委会主任任红梅的故事，就是活生生的好案例，自然不能漏掉；大学生群体的代表是青年一代的风向标，我们注意到了去年咱们老家山西举办了全国性体育盛事二青会。一名叫高思恩的主火炬手，青春洋溢，是学霸加健将再加演讲高手。这么综合素质极高的时代新人，是我们片子中所需要的青春力量；公益组织中的民间力量，也是一个很重要的方面。山西本土的天龙救援队就进入了筛选的视野，最后落实到老老少少耳熟能详的英雄刘胡兰的文水“老乡”武振宇身上。他壮硕的体魄、无畏的勇气、逆行的善举，令人仰望。
　　
记者：微视频本身就很短，应该是一些亮点的蒙太奇组接。在人物镜头设计上，你有过哪些考虑？
　　
徐逸曈：影视创作的核心是视听语言，更多时候应当要通过画面展现，让观众从中自己感受。在分镜头设计中，我努力将人物独特个性和风采，以及山西文化元素融入画面本身。
　　
例如，抗战老同志肖江河，对着八路军总部纪念馆内的红星杨敬礼，和参观的小朋友们交流，抚摸战争年代的老物件，都无不体现一种岁月沧桑感。比如对武凌云的设计，在空荡荡的偌大剧场，武凌云轻轻抚摸椅背，慢慢坐下来，看着舞台。无人陪伴，无人观看，无人喝彩。坚定的眼神中，包含着对艺术的深情、对舞台的眷恋、对塑造的人物的崇敬，也包含着对自己艺术生涯的无限沉思……武凌云看到脚本，刚开始也觉得莫名其妙，但他沉浸其中，拍完这段画面后，顿悟了这些镜头的用意：情到深处人孤独。
　　
还有，我从小在太原长大，对山西文化的感情很深。就想在视频中凸显山西灿烂的古文明和现代生活的变化。所以，安排了汾河边上高思恩青春洋溢的跑步，双塔寺和太山任俊文老师的演唱《人说山西好风光》和吹奏，长风商务区的山西大剧院前武凌云的晨练，中国煤炭博物馆里再现新型矿工薛亮文的井下生活，静乐县窑会村第一书记刘冬梅在山坡高处，对窑会村远景的规划，南丁格尔奖章获得者杨辉在抗疫归来摘下口罩的笑容，十九大代表、社区书记兼主任任红梅去空巢老人家包饺子，救援队员武振宇在悬崖上回头凝望，搜救最后一丝希望……为了让画面呈现的时间纵深感更强，我还早早就邮购了一本日历，在砖壁村八路军总部旧址的老砖墙上，吹动日历，一种悠悠往事的气息就会扑面而来。同时，在人物故事之外的片头片尾中，加入偏关老牛湾的镜头、山西境内长城冬天的雪景等，体现山西壮美的表里山河，烘托初心与使命薪火相传的恢弘气势。
　　
值得一提的是，这次的大多数人物场景，都同时应运了航拍。俯瞰汾水碧波、双塔胜景、太山笛鸣、小区夜色、晋西北的沟壑和绿植地貌，总有新鲜壮阔的视觉冲击。
　　
记者：作为一名90后导演，你对“传承”的理解到底是什么？
　　
徐逸曈：这部视频最初想叫《久久》，既是久久为功，也是建党99周年纪念的一个谐音，相对比较清新文艺。最终定名《传承》，很严肃，也很有分量。人物的精神，其实无论哪个名字，指向统一，红色基因一脉相承，毫无违和感的。
　　
我生长在一个教育世家，家中四代中共党员。对党的感情从朴素的直觉，到自觉地追随。大学期间，我就入了党。2017年，我被评为北京市优秀毕业生。
　　
回想我从进入大学到现在，我去过十余个国家拍摄，打开了国际视野的同时，对于中华文化的喜爱更是与日俱增，对于家乡的大美由衷地感到自豪。我也越来越喜欢纪录片。两年前导演了央视的武术纪录片《武林外传》以及地方志纪录片《中国影像方志》等长片；后来到新华网负责各类短视频项目的导演制作，对我把握新传媒趋势下，如何更好地达到传播效果，是一种难得的历练。
　　
总之，《传承》所展示的，就是又一次积极有益的探索。

山西借科技、旅游让文化遗产“活起来”

历史悠久、文物丰富的山西，保留着众多反映古人生产生活的印迹，许多以文化遗产的方式得以传承。近年，随着各地煤炭产业转型、文化经济发展，曾濒临消失的传统手艺和文化重焕生机。匠人坚守，政策赋能，文旅融合，科技助力，成为山西众多文化产业的发展路径。

科技助力 千年工艺重现

绛州澄泥砚研制所所长蔺涛正在为参加半个月后的山西第四届文博会做准备，“今年我们研制出了新主题，比如红色故都砚、盛世中华砚、钢铁长城砚等等，每一款砚台都主题鲜明，寓意深长”。文博会每年都参加，但展出的澄泥砚作品年年不同。

蔺涛所在的运城市新绛县是山西为数不多的国家级历史文化名城之一，这里自古便是商贸名阜，传统手工业发达，孕育了众多非物质文化遗产及民间艺术。

绛州澄泥砚作为中国四大名砚之一，制作工艺可追溯到汉，但由于历史原因，传统制作技艺失传300多年。1986年，蔺涛与父亲蔺永茂开始研制工作，经近10年摸索，上千次实验，从设计图纸、配方配料、雕塑雕刻到窑炉设计、烧制等，每一道工序都动手实践，逐步熟练掌握各道工序的技术要领。

2008年，这一制作技艺入选国家非物质文化遗产名录。澄泥砚又“活了”。

被“复活”的，还有吕梁市交城县的堆绫。堆绫也叫堆花、堆锦，是将绫罗绸缎通过艺术手段堆绣，形成具有软体浮雕效果的工艺，这一文化在当地有着1300多年历史，被称为“软体浮雕、立体国画”。公开资料显示，清末战乱，众多堆绫艺人流落民间，交城堆绫则以家族的方式传承下来。

“如果按照以前传统相传的模式，堆锦不仅不会发扬光大，更有失传的可能。”2007年，从小就喜爱手工艺的解爱英创办交城县旺英刺绣堆锦手工艺工作室，借用科技力量深耕这一领域。2017年，堆绫艺术入选山西省级非物质文化遗产代表性项目名录。

交城县根雕代表性传承人乔振平及其团队，恢复性研发创作出了木胎漆砂砚；绛州剔犀手艺人何俊明不断摸索，反复实践，成功复原这项工艺最原始的技法和最完整的工序……近年，许多散落各地的历史遗珠，在各方努力下，逐渐重归民众视线。

改革创新 产业促进发展

2018年公开数据显示，山西进入国家级非遗代表性名录项目116项，进入省级非遗代表性名录项目537项；共有6322位四级非遗传承人，其中国家级150人，省级815人。

与过去“后继乏人”“濒临消失”等话题不同，这些古老技艺和文化在正在以“适者生存”“见人见物见生活”的理念现于世人。

解爱英根据当地流传千年的故事制作了《24孝》《年俗》《24节气》等堆绫系列。2016年到2017年，交城堆绫第六代传承人张姣丽结合现代青年人喜好，将现代元素融入传统交城堆绫中，设计制作出了堆绫帽饰、包饰以及国风胸针、胸花系列，将堆绫运用到日常生活中。

日常化和产业化路径成为新时代文化项目发展的新形态，不仅满足了非物质文化遗产保护与传承的需要，还适应了民众多样化的文化需求。

绛州剔犀2011年被列入国家级非物质文化遗产保护名录，现有生产加工户6家，销售收入达1500余万；绛州澄泥砚现有制作加工户5家，销售收入1000余万元；石雕的销售收入上亿元，西安、关帝庙等旅游胜地都有新绛能工巧匠的石雕作品。

2018年的公开数据显示，山西围绕非物质文化遗产项目的生产企业、经营户、作坊约3000余户，从业人员达400余万人，年产值近200亿元，涉及非物质文化遗产项目近百个。

文旅融合 文企抱团发展

近年，山西对旅游的重视给了绛州澄泥砚研制所所长蔺涛新启发，“我们这里有非物质文化遗产74项，各类文化遗产代表性传承人109位，分布在新绛县不同的地方，游客要想在短时间看完，很难。”蔺涛说，如果能把这些项目集中展示，来访者可以“一站式”参观。
绛州澄泥砚研究所投资5000万元建成新绛县传统非遗文化双创基地(澄泥砚文化园)。为让众多非遗文化企业进驻园区，新绛县因势利导，建设了一批非遗工作坊，并拿出500万元专项资金，对入驻的中小企业给予专项资金奖励。

蔺涛说，“现在这里的活动很多，经常有书法展、画展等展览，还成为许多学校研学基地、海峡两岸交流基地，很热闹。”

非遗+文旅、非遗+会展、非遗+教育、非遗+文创、非遗+电商……运城市新绛县中小企业局副局长江红斌介绍，通过文旅融合、抱团发展，当地文化产业集聚优势初步形成。

在11月18日召开的山西省工艺美术行业大会上，山西省省长楼阳生曾对做优做强做大工艺美术产业提出要求，要以市场为导向、园区为载体、龙头企业为牵引，推动工艺美术产品提质升级，增加产品文化内涵和创新元素，培树一批晋字号品牌。

“双创基地的建设和发展也契合了这个理念，希望通过不断创新，探索非遗文化融入现代生活新途径，从而促进非遗文化产业升级发展。”江红斌说。(中国新闻网山西频道)