流逝
文/玉富

岁月不饶人啊
流逝的青春不在
树木的年轮在增加……

流逝的青春啊
流逝的湖水，
流逝的，在夏季在当下……

比如在夏季里听见一两声蛙鸣
比如在夏季里看见暧昧的黑夜
比如今夜你在原地坐在旧日子里

看日月星辰
万物寂静，寂静，寂静如远古深林，虚无意念之幡微微翻动

浮生若梦，往事并不如烟
流逝意味着一切
（2022—7—16） https://t.cn/RVJk9aF

鹤林问道篇·上（一）

海南白玉蟾过三山，次紫枢真官之居，鹤林彭耜过之，问以道法之要。

曰：“愚尝究金丹大药之旨，所谓日月、龙虎、铅汞、坎离、火候、周天、卦象之类，与夫偃月炉、朱砂鼎等语，名既不一，事亦多端，末审一物而分众名耶？其或众名而各一物耶？在内求之则无形，在外求之则有象。或妙在作为，或妙在静定。古者尝言有所作为即非道也。又曰溺于静是枯坐也。懵然不知其所以入之蹊径、到之堂奥，愿闻其说。”

答曰：“先圣仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，创为丹诀，以长生不死之意，以淑人心，其实一理也。其始入也，在乎阴阳五行；其终到也，归乎混沌无极。如丹法所言，尽有所据，第互立一说，各执一见，所以众楚不可以一齐，耍在吾所遇、所传、所得如何耳。在天则为日月星辰，在地则为禽兽草木，在人则为夫妇男女。以易道言之，则乾、坤、坎、离也；以五运言之，则金、木、水、火也；以药物言之，则铅、银、砂、汞也；以丹道言之，则龙、虎、乌、兔也。用之则有坛炉鼎灶之名，行之则有升降交合之象，体之则有浮沉清浊之变，则之则有阴阳寒暑之候。圣人故曰：‘采以药物，炼以火候，结而成丹，超凡人圣。’所以取之于内而不泥于内象，取之于外而不求其外物，是所谓无物无象者也。谓之先天一气，混元至精，则是大而不可知之之谓神之意也。其体或聚或散，如轻烟薄雾然也；其象或有或无，如梦幻泡影然也。天地与我同根，万物与我同体，往古来今，本无成坏，第以生死流转，情识起灭，如浮云之点太清，如黑风之翳明月。圣人悯世浇漓，诏人修炼，使从无入有谓之成，以有归无为之了。其运用之要，有动之动出于不动，有为之为出于无为，不过炼精成炁，炼炁成神，炼神合道而已。若有作用，实无作用；似乎静定，即非静定。如龙养珠，如鸡抱卵，可以无心会，不可以用心作；可以用心守，不可以劳心为。此乃修丹之要，入道之玄。”#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]# https://t.cn/E2P9Ssz

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