【“做好利民‘丝发小事’是我的‘终身大事’”】我叫王根秀，1953年5月出生的我已经年近70了。家里老小、邻里乡亲总是劝我，辛苦了大半辈子，应该闲下来享享清福了。但我身为一名老党员，扎根进贤县乡村几十载，我放心不下这片土地和村民呢。（讲述人：王根秀 本报记者 刘帆 整理）https://t.cn/A6aWTmFz

生活就是一个个的故事，人们偶尔会扮演讲述者向他人诉说，传达那不可言说之物。不论是亲身经历，还是他者的讲述，故事始终作为记忆被保留下来，让听者感受到现在与过去。

金庸笔下同样有一个讲故事的人：老顽童周伯通。

周伯通拉拉自己耳边垂下来的长发，神情甚是得意，说道：“刚才你说了一个很好听的故事给我听，现下……”郭靖插口道：“我说的都是真事，不是故事。”周伯通道：“那有甚么分别？只要好听就是了。有的人的一生一世便是吃饭、拉屎、睡觉，若是把他生平一件件鸡毛蒜皮的真事都说给我听，老顽童闷也给他闷死了。”郭靖点头道：“那也说得是。那么请大哥说《九阴真经》的故事给兄弟听。”

周伯通是个极喜欢听故事的人，一来是因为他被黄药师囚在桃花岛上，终日独居，无聊之极，好不容易有傻小子郭靖与他说话解闷，高兴还来不及呢；一来他天性如此，满腔童心，说话天真烂漫，很多经历他只看重是否有趣，全当作故事来听。哪怕是他自己处于凶险的情境，他也能玩得不亦乐乎，你看他与洪七公、郭靖二人在海上遇险的时候，船沉了，他在海上踏浪，逍遥自在。

这样一个老顽童同时也喜欢讲故事、好分享，他不是那种讲起来滔滔不绝的人，他经常会向听故事的人提问，注重听者感受。周伯通在向郭靖讲述《九阴真经》的来历时，总是设置了很多问题让郭靖去猜，诸如“黄裳出山后向敌人报仇，敌人为什么不见了”“哪一种瘟疫人人都避不开”之类的脑筋急转弯。

一旦故事讲得太久，或是谈到了什么深刻的大问题，以致听者少了兴趣，周伯通还要互动一下，让人情绪高涨起来。

周伯通见他不大起劲，说道：“你怎么不问我后来怎样？”郭靖道：“对，后来怎样？”周伯通道：“你如不问后来怎样，我讲故事就不大有精神了。”

他讲着讲着，时不时就和听众聊起来了，反倒忘了自己在讲什么。

郭靖道：“那么全真教主王真人自己，为甚么既是道家真人，又是武学大师？”周伯通道：“他是天生的了不起，许多武学中的道理自然而然就懂了，并非如我这般勤修苦练的。刚才咱俩讲故事讲到甚么地方？怎么你又把话题岔了开去？”

原因无他，这个讲故事的人本身就见证了很多武林旧事，周伯通在将故事讲给郭靖听，同时也是将一种文化记忆传给下一代，关于《九阴真经》的部分来由，武林中人因其纷争不休的过去，周伯通也是从师兄王重阳口中得知的，他自己同样是亲历者，事情已经结束了，个人的情感、回忆保留了下来，故事是讲给未来的人听的，讲故事的人不以孤独结尾。

郭靖听他述说这番恩怨，心头思潮起伏，问道：“大哥，今后你待怎样？”

周伯通笑道：“我跟他耗下去啊，瞧黄老邪长寿呢还是我多活几年。刚才我跟你说过黄裳的故事，他寿命长过所有的敌人，那便赢了。”

到这里，由虞啸卿的自我剖析开始，就不止是一部描绘战争的小说了。249借虞啸卿小小地上演一出官场现形记，讲述战争的同时，告诉你为何当时的中国一败再败溃不成军，被逼得走投无路差点亡国。
让人想起《老残游记》中的老残：此吾中国之所以日弱也！中国有四长，皆甲于全球……外国人无论贤愚，总以不犯法为荣；中国人无论贤愚，总以犯法为荣。其实平常人也不敢犯法，所以犯法的，大概只三种人，都是有所倚仗，就犯法了。哪三种人呢？一种倚官犯法；一种倚众犯法；一种倚无赖犯法。
一百多年前的哀叹赋兴，未尝不讽刺地符合当下的语境。