清晨，雨声中启读《四个春天》，文字温柔平实，很喜欢。我们的家庭叙事中很少见到这样豁达与乐观的父母，他们对生活中具体的一餐一饭一花一草一事一物真心好奇，真心感恩。

记录柴米油盐酱醋茶也是一种力量。

“温柔能带来这世上最美好的东西。”

——————陆庆屹

#桃桃乌龙小面包[超话]#1953小津安二郎《东京物语》
细腻平实到了极致，怅惘与死亡都变得安静而柔美。从一个家庭走向另一个家庭，人都是要变老的，生活总是让人失望的，人的自私也都是在无形中演变的。
慢摇着扇子的东京家族，最后只剩下佝偻着背的年迈和沧桑向着黎明和夕阳一声叹息。
好久都没有看过这样的电影了
整部电影没有大喜大悲 有的只是明明无声 却像是已经声嘶力竭的沉重的宣泄

【博论话题：厚德而后载物，是做人的一份境界与极致，也是平实生活中的一种超级逍遥——由微博书友会的命题式讨论所想到的……】

微博书友会的博友们，时常会发起命题式的话题讨论，“博论”之余，让人受益匪浅。

今日，是二十四节气中的“夏至”时刻，书友会发起的讨论命题是：“厚道的力量”。

或许，这是一项既有传统内涵，也有时代外延的讨论命题，于是，我在思考之余，向书友会的博友们欣然提交了参与讨论，综述如下的书面文字：

所谓的“厚道”，其实，是无为而为。

曾记得，有一句相似的美国俗语说道：“犯错与过错，不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候，别去讥笑他。”

“别去讥笑他”，这便是一种做人的风范，华夏国人称之为“厚道”。

厚道，是人的本性之一，厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，为此，俄国小说家契诃夫先生称之为“教养”。

厚道，是看不见的德性。如果美德分为显性与隐性的话，那么，厚道则具有隐性特征的德行了。

然而，厚道不是愚钝，更多的时候，只是形似愚钝。

所谓的“贵人话语迟”，其实，是迟在对一个人、一件事的评判上，毕竟，君子讷于言。

愚钝，是不明曲直的，而厚道乃是明白，而又心存善心与善举，善意与善待，以宽怀给别人一个补救的机会。

我发现，厚道者是最沉得住气的。厚道，不一定得到厚道的馈赠，但是，厚道之为厚道，在于不图回报。

厚道，是对人格的回味。人际交往中，厚道是基石，它并非一时一事的犀利，而是别人经过回味的赞许。

人，处世本无方法，却总有高明超越的方法，那就是品性与德性，这是可以发光的东西，也是经得起验证尚品。

厚道，是河水深层的劲流，它是有力量的，但是，表面却不会起波澜。

厚德，是载物的，和稀泥、老好人，是乖巧之表现，其实，与“厚”无关。无准则，无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。

厚道的人，可能倔强，可能不入俗流，宁可憨，而不巧。

厚，是植物生长的土壤之厚，是土坯墙体的挡风之厚。厚德而后载物，是做人达到的某种境界与极致，然而，却是生活中的一种超级逍遥……【禅心书斋 Tuesday，June 21，2022】