凡人妄执心，缘取不舍，如猫索鼠。见一法即成我执。故《心经》说：五蕴皆空，度一切苦厄。一念念中，积聚多少苦厄？闭自双目，可知未生胎前何是我？生老病死，四大本空。何可把捉？无眼耳鼻舌身意，观自在菩萨，以观起修，方得自在，成菩萨道。观：身如聚沫，来无所来，去无所去。一呼一吸之间，身蕴死死生生，细胞新陈代谢不息，蕴积蕴消，于生老病死一期之旅，何曾有所把捉？受想行识(心)，生住异灭，幻化梦露，石火电光，无影无踪。何不于此难遇之期，念佛行善，净自意志，发愿生佛莲界，归大寂界，南无阿弥陀佛！自在自在，然“以无所得故”，菩萨依般若，知佛也了不可得。生死有岸，涅槃无边。归于中道，中道亦了不可得。此中无实无虚。非关语言文字，于世外现。若有所住即为非住。 https://t.cn/zR2h9xS

凡人妄执心，缘取不舍，如猫索鼠。见一法即成我执。故《心经》说：五蕴皆空，度一切苦厄。一念念中，积聚多少苦厄？闭自双目，可知未生胎前何是我？生我之后我是谁？孩童天真，年少风华，转眼己是风烛晚景。幻身蕴积，念念成年，生老病死，四大本空。何可把捉？无眼耳鼻舌身意，方可入道，此念当下。 https://t.cn/zR2h9xS

世界和众生都是因缘和合，具足条件才显现的相，即缘生缘灭的，有成住坏空的过程，暂时的存在，终必归与空寂。迷惑众生执着相，颠倒妄想，生起我执、我见，贪着不舍，生死轮回之旅开始了。修行人知道，一切有相皆从妄想生，就当下止息，常观诸法无我，通达诸法实相，懂得连我都是空的，还哪来的我执、我见，谁还在轮回之中！所以哪来那么多的想法，事事儿的，认真做事，好好生活，过好当下，无住、不执、无着，心地清净了，自然入道！阿弥陀佛，早上好！ https://t.cn/R2Wx9E3