恭迎观音菩萨成道日
值此殊胜吉日，请吃素、诵经、供养、持戒，修一切善法，诸恶莫作，众善奉行。
祈愿菩萨慈悲愿力加持，回向法界一切有情众生，愿他们业障消除，六时吉祥，获无边福德智慧，得如意自在清凉！祈愿疫情早除、干戈永息、风调雨顺、佛法常兴、海众安和！
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

明日，农历六月十九日观音大士成道日

圆通自在天尊慈航元君观音大士宝诰，持诵吉祥[作揖]

志心皈命礼

庄王毓秀。受帝命而诞生。

教阐南洋。奉敕旨而救劫。

寻声感应。动念垂慈。　

圣德昭彰。玄功莫测。

幽显昭苏而蒙恩济度。品物咸赖而荷惠生成。

外道仰依。邪魔皈正。大悲大愿。大圣大慈。

寻声救苦救难。随心消厄消灾。

碧落洞天帝主。圆通自在天尊。

志心皈命礼

普陀山上，南海岸前，千变万化，广寻声救苦之功，三昧六通，证清净自然之果，青莲湛露，绿柳凝祥，叶庆传宗，麟址感白衣之抱送，济人利物，鸿恩如紫电之光芒，五苦超生，千生觉悟，大悲大愿，大圣大慈，观音大士，五雷法主，竺落黄迦天帝，圆通自在天尊。

志心皈命礼

须弥尊者，极乐圣人。满月金容，牟尼宝相。无上清净，莫大慈悲。为道之根，为人之本。波罗密三藐三菩提，妙莲台一花一世界。为百千万亿佛而广华言，现宰官妇女身而谈正法。地占南冥，普陀落迦潮音洞。名驰西域，阿那婆罗吉低轮。随感随通，即求即应，救苦救难，度世度人。大仁大慈，大悲大愿。至灵至圣，至文至明。南海观音大士，慈航普度天尊。

7月17日（六月十九日）观世音菩萨成道日 善信们可在佛堂观自在菩萨前供奉“吉祥如意”祈福对烛
为自己、家人、公司、朋友祈福吉祥平安

观世音菩萨，观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
观世音菩萨纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香顶礼膜拜。《金陵岁时记》载：“善男信女于此三月茹素，日观音斋。”
中国多用观世音来称这位大菩萨，主要是因为《法华经普门品》的盛行，中国通行的是鸠摩罗什的译本。普门品的盛行，最早是五胡乱华时代的北凉国主沮渠蒙逊害了一场大病，正在群医束手，百药罔效之际，来自印度的昙无谶，劝他诚诵普门品。沮渠蒙逊遵照指示去做，真的使他不药而愈。因此国主在国内广弘普门品。《普门品》宣说，如果众生在受苦之时念观世音菩萨的名号，观世音菩萨就能让其得到解脱。