早在两千五百年前，古希腊哲学就开始探索世界的基本成因。著名的希腊大数学家兼哲人毕达哥拉斯（公元前前580年－前500年），最早提出了四元素说。他们以为物质是由土、水、气、火四者组成，而这四者又由冷、热、湿、燥四种基本物性两两组合而成，例如水是冷与湿的组合，火是热与燥的组合。后来的亚里斯多德（公元前384－前322），也大力提倡四元素说。他们讲的是「土 、水、火、气」，土相当于地大，水相当于水大，火相当于火大，气相当于风大。说明这些哲学家已经认识到整个世界一切的东西、万物，无非是这四种物质组成。如果再向前突破一步，搞清楚这四大的来龙去脉，他就是明心见性的智慧圆满者。

四大怎么来的呢？在经典中讲四大是「心现识变」而有。经典中五次提到：

诸法所生，唯心所现。
诸所缘法，唯心所现。
汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。
是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界。
净秽有无，皆是我心，变化所现。

常规普通思维之所以是常规普通，是因为凡夫在不空、在有形有相上执著，而不懂得往里面看我们真正的本心；这就是本自具足，圣人之所以是圣人，他放下对有形有相的万法的执著，而回归自在「本性」，所以他得解脱。我们要在这个问题上看破，一切都是心变现出来的。

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【自省醒言】吉人自有天相。一个人心地善良，多种善因，天必佑之。

老天爷不会冤枉任何一个好人，也不会纵容任何一个坏人。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

心存善念，即是福源；多行善事，必得善缘。

世间万事万物皆有因果，一切都是因缘果报在作用。

做人要无愧天地，做个好人，老实人，一生行善果，你的人生总能有意外的收获。

心安处处安，何处不自在；
心宽天地宽，无人成敌对。
得到是福，失去也是福。
得与失，谁又能分得清是福还是祸，
永远都不要被眼前的假象所迷惑，
世间万物皆是一个“缘”字。
有缘无缘，让一切顺其自然；
是得是失，让一切随遇而安。
人生，抓得住的才好，抓不住的不要。
心中若有桃花源，何必在乎形式；
倘若真正看淡，又何需计较空名浮利。
身清才可心清，心清才可万事清。