《沈家胭脂铺》1
而今四海升平，百姓安居乐业，皇城脚下更不必说，这京华胜景之一啊，就是这章华街，传闻不知多少年前的某位帝王，宠爱名叫章华的宫妃，便建了条章华街，年年正月十五和宠妃来这看灯会，好似平常夫妻一般。
章华街上好不热闹，夜不闭市，因着前朝旧事，这街上便有许多脂粉首饰铺子，京城里谁成亲，就算家里节衣缩食一年半载，也要给没过门的媳妇儿送个这条街上买的簪钗做信物，图个吉利。
然而要说这生意最火爆的是哪家？当属沈家胭脂和齐家金饰，哪个女子不用胭脂水粉？哪个男子不给婆娘买簪钗步摇？
这不搭嘎的两家原本也是个互惠互利的关系，谁想到竟较上劲了，齐家小子和沈家小子同年，一个学堂长大的，小孩子爱比较，谁今儿穿了个新衣裳，谁明儿换了个新靴子，都能比较一番，两家生意红火，又都是独子，在家里格外受宠，自然是谁也不让谁，这么比着比着就比到了十六七，自打俩人着手家里生意，就暗暗较劲，谁家又买了三间门面，谁家又加了一层铺子都是看在眼里的。
这日，齐家少掌柜的齐宴和沈家少掌柜沈三在梅园撞上了，两个少年身条儿差不多，一个颈上戴个金项圈，一个腕子上戴个白玉做的小胭脂盒子，不用说也知道是谁。
齐宴轻嗤一声道：“隔老远给我差点把肺呛出来，沈三你一身胭脂味儿不说，手上还戴着个胭脂盒子，可是出门还要涂脂抹粉一番？”
沈三听闻也不生气，眼珠子在齐宴颈上流转一番，道：“比不得齐公子娇气，半大年纪家里还怕跑丢了给拴个圈，令尊令慈也是用心良苦啊。”
齐宴皱眉，他最恨旁人拿他项圈做文章，只是这是家里规矩，没正式接管生意前都要戴着，沈三是非要惹他不快了，一计上心头，指着沈三道：“沈三我看你不顺眼已久，你敢不敢跟我赌一把？”
沈三嘴角含笑，问到：“赌什么？”
齐宴假装思索片刻，道：“赌你七日之内能不能把一盒胭脂卖出百两银子，若你卖出去了，我给你三间铺子，反之你要给我三间，如何？”
沈三想到，一盒胭脂莫说一百两银子了，就是一两都是顶尖的贵，这齐宴分明就是坑他，他齐宴算盘打得响，沈三也不是省油的灯。
沈三一口答应下来，道：“好，不过若我赢了，我不要你三间铺子，你只需答应我一个请求即可，你可愿？”
齐宴转转眼睛，道：“只要不杀人放火，我答应。”
沈三饶过齐宴，在他耳旁道：“放心，叫你杀人放火坐牢去我也舍不得。”末了也不看齐宴就走了。
齐宴后背一阵鸡皮疙瘩，这沈三搞什么鬼？舍不得谁？舍不得没人再和他斗？方才沈三蹭着他衣服走过去留了些脂粉香若有似无的飘到齐宴鼻子里，齐宴甩甩头不愿再想。
话说这头沈三应下来齐宴的赌约，沉思如何把一盒胭脂卖出百两，沈家做生意讲究诚信，坐到如此都是口碑硬拼出来的，不可坑蒙拐骗坏了祖宗名声，那就只能提高胭脂本身的价值了，让这盒胭脂就值这么些钱，可是小小一盒胭脂翻来覆去都是那些原料，就算是用最好的红蓝花最好的桂花油，也值不了百两啊，这可着实让沈三头疼了一把，然而只要做出来了，便可让那人答应自己一个请求，想来也是值得，沈三如是想到。
这厢沈三苦思胭脂水粉，那厢齐宴因着沈三在梅园那句话鬼迷心窍起来，也好奇沈三要是赢了会提什么要求，想着想着便想到了小时候和沈三在学堂时候，记着沈三比他早入学两月，他刚被先生领进学堂就注意到了一个口若含梅的蓝衣裳小孩，生的是粉雕玉琢的，后来知道那便是沈家沈三，真是个胭脂水粉窟里出来的，是比一般人水灵。
然而齐宴也是打小含着金汤匙长大的，生的也是小小年纪就眉目艳丽，金冠衬得他原本就雪白的皮肤更添贵气，又喜穿白衣，愈发显得金贵。
小孩子在学堂里就喜欢拉帮结派，这俩人都是人群里顶顶出众的人物，俗话说一山不容二虎，俩人就被一帮孩子给隔开了，一帮和沈三玩，一帮和齐宴玩，俩人莫名其妙就成了敌对阵营。
齐宴思索的远便想到他和沈三其实并没有什么深仇大恨，就是一直较近较惯了，又大了，也拉不下脸皮服软说好话，他不说姓沈的也不说，齐宴又恼恨起来，沈家小子什么狗屁脾气！他没想到自己脾气也是不好的。
想到半夜就睡去了，清早起来洗漱罢了要去铺子里，齐宴瞥见院子里晾的被沈三蹭了的衣裳，不知道还有没有胭脂水粉味儿了，沈三身上跟腌入味了似的，长年一身的水粉味，想到这齐宴鬼使神差的靠近那衣裳嗅了起来，没闻见水粉味，想来是洗干净了，又有些失落，也不知道失落什么。
沈三苦思冥想了一天一夜，有了些眉目，这传统胭脂做法不甚讲究气味，闻起来就是红蓝花香，日子久了还会变味儿，不若先从这气味上做个文章，四大名香就不必说了，沉檀龙麝，龙涎乃是皇亲国戚特供的，实在是不好弄来，麝香女子用又不宜，就剩下沉香檀香了，檀香烟火气太重，末了沈三决定用沉香。
红蓝花做胭脂要淘去黄气，只留下这红色才可用作原料，五月的天儿可谓是百花齐放，沈三去园子里瞧原料，满园的红蓝花，墙角有株玫瑰，开的红火，红中带紫，在一众的红蓝花里头格外惹眼，沈三一眼就看见了，笑起来，有了，这回不用红蓝花了，用玫瑰，上好的五月玫瑰。
沈三买了上好的玫瑰，亲自挑捡，这每片花瓣儿都要一个颜色才好，还要个个都新鲜，不可太嫩也不能太老，最外边儿的瓣不能要，最里边儿的也不要，两边掐了去，一车的玫瑰才留下一斤瓣子。
先把挑捡好的瓣子用绸缎帕子包好放到锅里蒸，锅底是浸了沉香木的露水，小火蒸半个时辰拿出来，沈三解开帕子瞧见里面有层似油非油似水非水的东西，闻起来是浓重的玫瑰香气，他把这层东西剐下来小心放好，取了蒸好的玫瑰瓣子用石臼捣碎，流下的汁水红中带紫，小心地把汁水放入白布中，把花瓣残渣滤了去，挤入白瓷小罐中，又取了上好的蜂蜡热化了倒入其中拌匀，这小白瓷罐子也不简单，下方一个暗槽盛了沉香粉，上头有镂空瓷片隔着，薄薄一层蚕丝铺上头，再往上就是胭脂了。
沈三做完这些告一段落，两天两夜的没闲着，这时才喘了口气，瞧见那小盒胭脂笑起来，怕是御用的胭脂都没这个金贵了，还差最后一步，马上就可完成了，想罢便沉沉睡去。
因着心里有事，早上便醒得早，沈三洗漱罢了喝了碗白粥就冲齐家金饰去了，齐家伙计才将将开了店门，就瞧见了沈三，睁大眼睛道：“沈公子大早上怎的来了？”
沈三眼神清亮，道：“我来买样东西。”
伙计纳闷，沈家和齐家公子是对头，这去对头家里买东西？刮的哪门子邪风？这样想着，就听身后有人道：“哟，这不是沈三吗，快让沈少掌柜的进来，莫放跑了这大户。”说话的正是齐宴了。
沈三跨入门中看到齐宴在屋中一把交椅上坐着的端着个茶碗一副要喝不喝的样子，头上金冠应着晨光分外扎眼，一双眸子甚是勾人，在他身上流转一圈又看着茶碗去了，沈三被看得心里直痒痒，早晚都要把这人的眼珠子定在他身上。
沈三笑到：“我今日来找你，是想要样东西，你这可有金粉？”
齐宴放下茶碗，道：“有是有，沈三是要给你那胭脂盒子镀金吗？”
齐宴这小子出口就是找揍，沈三心里冷笑，日后有你求我的时候，面上仍不生气，道：“镀金比不上真金，我就不在齐少掌柜的面前丢人现眼了，我只要一钱金粉即可，要多细有多细那样的。”
齐宴看着沈三思索片刻，沈三要金粉做什么？放胭脂水粉里？胭脂水粉里能放那玩意？然而齐宴真的猜对了，沈三正是要这么做。
来了生意不能不做，他不做还有别人要做，齐宴还是吩咐伙计给沈三取了金粉来，摆摆手叫伙计把金粉送他手里，齐宴起身亲自把金粉递给沈三，沈三伸手虚虚攥住齐宴的手，又忽得松开了，手里已持了小盒的金粉。
齐宴不知他是有意无意，只觉得从尾椎升起来一段麻到脖子，耳朵悄悄红了，齐宴虽长了张利嘴，还没修成厚脸皮，假咳了一声让伙计把沈三送走了。
沈三把这一切都瞧在眼里，齐宴耳朵红了，跟幼时一样面皮子薄，沈掌柜的心中暗爽。
大早上就是心情不错，沈三回到铺子里在院中又倒腾起他那胭脂，在锅里闷了一夜拿出来，开了小瓷罐的口就闻到一阵沉香，细细品味还有一丝玫瑰香气在里头，他把前两天收集的丝帕上似油非油似水非水的玩意和金粉混在一起倒入胭脂罐子中，拌匀了静置，这就算完工了。
明儿便可包好拿了卖了，沈三倒是毫不担心卖不上价，他还有后手留着，齐宴那小子还是太天真了，沈三才是扮猪吃老虎的那个。
还有两天便是七日赌约到期的日子了，明晚就是赌约见证之时，沈三在铺子里坐着，不紧不慢地看着账本，听着来店里的客人询问值百两白银的胭脂，围着的人越来越多，东西是顶顶的好，然而也是顶顶的贵啊，足够普通人家里吃两年的了，虽然这城中不乏商贾大户，这百两白银换一盒小小的胭脂还是贵了些，然而沈三明白，这胭脂根本就不是给普通人家用的。
每月都有一个小厮来店里买最贵的胭脂水粉，沈三早就留意了，让伙计打听到是王府的小厮，这日这小厮又来了。
买主来了，沈三从坐上起身，小厮果然又来买最贵的胭脂水粉了，沈三今日亲自招待，把百两的胭脂递到小厮手中，小厮听闻价钱，惊得下巴都要掉了，道：“你这什么胭脂竟然这样贵？”
沈三摇摇手中扇子，目光流转，道：“你先不用给钱，拿给你家主人看看值不值这些钱。”
小厮一咬牙把胭脂捧走，一路小跑到了王府后门。
沈三复又坐下，等着小厮送钱来。
果然不多时，小厮又回来，跑得满头大汗，一眼瞧见了掌柜，急忙道：“掌柜的你家这胭脂我家主人喜欢的紧，吩咐我每月要三盒，月初给银子。”
而今四海升平，百姓安居乐业，皇城脚下更不必说，这京华胜景之一啊，就是这章华街，传闻不知多少年前的某位帝王，宠爱名叫章华的宫妃，便建了条章华街，年年正月十五和宠妃来这看灯会，好似平常夫妻一般。
章华街上好不热闹，夜不闭市，因着前朝旧事，这街上便有许多脂粉首饰铺子，京城里谁成亲，就算家里节衣缩食一年半载，也要给没过门的媳妇儿送个这条街上买的簪钗做信物，图个吉利。
然而要说这生意最火爆的是哪家？当属沈家胭脂和齐家金饰，哪个女子不用胭脂水粉？哪个男子不给婆娘买簪钗步摇？
这不搭嘎的两家原本也是个互惠互利的关系，谁想到竟较上劲了，齐家小子和沈家小子同年，一个学堂长大的，小孩子爱比较，谁今儿穿了个新衣裳，谁明儿换了个新靴子，都能比较一番，两家生意红火，又都是独子，在家里格外受宠，自然是谁也不让谁，这么比着比着就比到了十六七，自打俩人着手家里生意，就暗暗较劲，谁家又买了三间门面，谁家又加了一层铺子都是看在眼里的。
这日，齐家少掌柜的齐宴和沈家少掌柜沈三在梅园撞上了，两个少年身条儿差不多，一个颈上戴个金项圈，一个腕子上戴个白玉做的小胭脂盒子，不用说也知道是谁。
齐宴轻嗤一声道：“隔老远给我差点把肺呛出来，沈三你一身胭脂味儿不说，手上还戴着个胭脂盒子，可是出门还要涂脂抹粉一番？”
沈三听闻也不生气，眼珠子在齐宴颈上流转一番，道：“比不得齐公子娇气，半大年纪家里还怕跑丢了给拴个圈，令尊令慈也是用心良苦啊。”
齐宴皱眉，他最恨旁人拿他项圈做文章，只是这是家里规矩，没正式接管生意前都要戴着，沈三是非要惹他不快了，一计上心头，指着沈三道：“沈三我看你不顺眼已久，你敢不敢跟我赌一把？”
沈三嘴角含笑，问到：“赌什么？”
齐宴假装思索片刻，道：“赌你七日之内能不能把一盒胭脂卖出百两银子，若你卖出去了，我给你三间铺子，反之你要给我三间，如何？”
沈三想到，一盒胭脂莫说一百两银子了，就是一两都是顶尖的贵，这齐宴分明就是坑他，他齐宴算盘打得响，沈三也不是省油的灯。
沈三一口答应下来，道：“好，不过若我赢了，我不要你三间铺子，你只需答应我一个请求即可，你可愿？”
齐宴转转眼睛，道：“只要不杀人放火，我答应。”
沈三饶过齐宴，在他耳旁道：“放心，叫你杀人放火坐牢去我也舍不得。”末了也不看齐宴就走了。
齐宴后背一阵鸡皮疙瘩，这沈三搞什么鬼？舍不得谁？舍不得没人再和他斗？方才沈三蹭着他衣服走过去留了些脂粉香若有似无的飘到齐宴鼻子里，齐宴甩甩头不愿再想。
话说这头沈三应下来齐宴的赌约，沉思如何把一盒胭脂卖出百两，沈家做生意讲究诚信，坐到如此都是口碑硬拼出来的，不可坑蒙拐骗坏了祖宗名声，那就只能提高胭脂本身的价值了，让这盒胭脂就值这么些钱，可是小小一盒胭脂翻来覆去都是那些原料，就算是用最好的红蓝花最好的桂花油，也值不了百两啊，这可着实让沈三头疼了一把，然而只要做出来了，便可让那人答应自己一个请求，想来也是值得，沈三如是想到。
这厢沈三苦思胭脂水粉，那厢齐宴因着沈三在梅园那句话鬼迷心窍起来，也好奇沈三要是赢了会提什么要求，想着想着便想到了小时候和沈三在学堂时候，记着沈三比他早入学两月，他刚被先生领进学堂就注意到了一个口若含梅的蓝衣裳小孩，生的是粉雕玉琢的，后来知道那便是沈家沈三，真是个胭脂水粉窟里出来的，是比一般人水灵。
然而齐宴也是打小含着金汤匙长大的，生的也是小小年纪就眉目艳丽，金冠衬得他原本就雪白的皮肤更添贵气，又喜穿白衣，愈发显得金贵。
小孩子在学堂里就喜欢拉帮结派，这俩人都是人群里顶顶出众的人物，俗话说一山不容二虎，俩人就被一帮孩子给隔开了，一帮和沈三玩，一帮和齐宴玩，俩人莫名其妙就成了敌对阵营。
齐宴思索的远便想到他和沈三其实并没有什么深仇大恨，就是一直较近较惯了，又大了，也拉不下脸皮服软说好话，他不说姓沈的也不说，齐宴又恼恨起来，沈家小子什么狗屁脾气！他没想到自己脾气也是不好的。
想到半夜就睡去了，清早起来洗漱罢了要去铺子里，齐宴瞥见院子里晾的被沈三蹭了的衣裳，不知道还有没有胭脂水粉味儿了，沈三身上跟腌入味了似的，长年一身的水粉味，想到这齐宴鬼使神差的靠近那衣裳嗅了起来，没闻见水粉味，想来是洗干净了，又有些失落，也不知道失落什么。
沈三苦思冥想了一天一夜，有了些眉目，这传统胭脂做法不甚讲究气味，闻起来就是红蓝花香，日子久了还会变味儿，不若先从这气味上做个文章，四大名香就不必说了，沉檀龙麝，龙涎乃是皇亲国戚特供的，实在是不好弄来，麝香女子用又不宜，就剩下沉香檀香了，檀香烟火气太重，末了沈三决定用沉香。
红蓝花做胭脂要淘去黄气，只留下这红色才可用作原料，五月的天儿可谓是百花齐放，沈三去园子里瞧原料，满园的红蓝花，墙角有株玫瑰，开的红火，红中带紫，在一众的红蓝花里头格外惹眼，沈三一眼就看见了，笑起来，有了，这回不用红蓝花了，用玫瑰，上好的五月玫瑰。
沈三买了上好的玫瑰，亲自挑捡，这每片花瓣儿都要一个颜色才好，还要个个都新鲜，不可太嫩也不能太老，最外边儿的瓣不能要，最里边儿的也不要，两边掐了去，一车的玫瑰才留下一斤瓣子。
先把挑捡好的瓣子用绸缎帕子包好放到锅里蒸，锅底是浸了沉香木的露水，小火蒸半个时辰拿出来，沈三解开帕子瞧见里面有层似油非油似水非水的东西，闻起来是浓重的玫瑰香气，他把这层东西剐下来小心放好，取了蒸好的玫瑰瓣子用石臼捣碎，流下的汁水红中带紫，小心地把汁水放入白布中，把花瓣残渣滤了去，挤入白瓷小罐中，又取了上好的蜂蜡热化了倒入其中拌匀，这小白瓷罐子也不简单，下方一个暗槽盛了沉香粉，上头有镂空瓷片隔着，薄薄一层蚕丝铺上头，再往上就是胭脂了。
沈三做完这些告一段落，两天两夜的没闲着，这时才喘了口气，瞧见那小盒胭脂笑起来，怕是御用的胭脂都没这个金贵了，还差最后一步，马上就可完成了，想罢便沉沉睡去。
因着心里有事，早上便醒得早，沈三洗漱罢了喝了碗白粥就冲齐家金饰去了，齐家伙计才将将开了店门，就瞧见了沈三，睁大眼睛道：“沈公子大早上怎的来了？”
沈三眼神清亮，道：“我来买样东西。”
伙计纳闷，沈家和齐家公子是对头，这去对头家里买东西？刮的哪门子邪风？这样想着，就听身后有人道：“哟，这不是沈三吗，快让沈少掌柜的进来，莫放跑了这大户。”说话的正是齐宴了。
沈三跨入门中看到齐宴在屋中一把交椅上坐着的端着个茶碗一副要喝不喝的样子，头上金冠应着晨光分外扎眼，一双眸子甚是勾人，在他身上流转一圈又看着茶碗去了，沈三被看得心里直痒痒，早晚都要把这人的眼珠子定在他身上。
沈三笑到：“我今日来找你，是想要样东西，你这可有金粉？”
齐宴放下茶碗，道：“有是有，沈三是要给你那胭脂盒子镀金吗？”
齐宴这小子出口就是找揍，沈三心里冷笑，日后有你求我的时候，面上仍不生气，道：“镀金比不上真金，我就不在齐少掌柜的面前丢人现眼了，我只要一钱金粉即可，要多细有多细那样的。”
齐宴看着沈三思索片刻，沈三要金粉做什么？放胭脂水粉里？胭脂水粉里能放那玩意？然而齐宴真的猜对了，沈三正是要这么做。
来了生意不能不做，他不做还有别人要做，齐宴还是吩咐伙计给沈三取了金粉来，摆摆手叫伙计把金粉送他手里，齐宴起身亲自把金粉递给沈三，沈三伸手虚虚攥住齐宴的手，又忽得松开了，手里已持了小盒的金粉。
齐宴不知他是有意无意，只觉得从尾椎升起来一段麻到脖子，耳朵悄悄红了，齐宴虽长了张利嘴，还没修成厚脸皮，假咳了一声让伙计把沈三送走了。
沈三把这一切都瞧在眼里，齐宴耳朵红了，跟幼时一样面皮子薄，沈掌柜的心中暗爽。
大早上就是心情不错，沈三回到铺子里在院中又倒腾起他那胭脂，在锅里闷了一夜拿出来，开了小瓷罐的口就闻到一阵沉香，细细品味还有一丝玫瑰香气在里头，他把前两天收集的丝帕上似油非油似水非水的玩意和金粉混在一起倒入胭脂罐子中，拌匀了静置，这就算完工了。
明儿便可包好拿了卖了，沈三倒是毫不担心卖不上价，他还有后手留着，齐宴那小子还是太天真了，沈三才是扮猪吃老虎的那个。
还有两天便是七日赌约到期的日子了，明晚就是赌约见证之时，沈三在铺子里坐着，不紧不慢地看着账本，听着来店里的客人询问值百两白银的胭脂，围着的人越来越多，东西是顶顶的好，然而也是顶顶的贵啊，足够普通人家里吃两年的了，虽然这城中不乏商贾大户，这百两白银换一盒小小的胭脂还是贵了些，然而沈三明白，这胭脂根本就不是给普通人家用的。
每月都有一个小厮来店里买最贵的胭脂水粉，沈三早就留意了，让伙计打听到是王府的小厮，这日这小厮又来了。
买主来了，沈三从坐上起身，小厮果然又来买最贵的胭脂水粉了，沈三今日亲自招待，把百两的胭脂递到小厮手中，小厮听闻价钱，惊得下巴都要掉了，道：“你这什么胭脂竟然这样贵？”
沈三摇摇手中扇子，目光流转，道：“你先不用给钱，拿给你家主人看看值不值这些钱。”
小厮一咬牙把胭脂捧走，一路小跑到了王府后门。
沈三复又坐下，等着小厮送钱来。
果然不多时，小厮又回来，跑得满头大汗，一眼瞧见了掌柜，急忙道：“掌柜的你家这胭脂我家主人喜欢的紧，吩咐我每月要三盒，月初给银子。”
Nils Lofgren Acoustic Live 45轉8面版，真的太超過了。
可是，當我今天拿到厚厚的一盒45轉8面版時，心裡真的是五味雜陳。Analogue Productions沒搞錯嗎？這是數位錄音啊！上次已經出版過黑膠版也就算了，怎麼現在又推出一大盒呢？老實說，這套黑膠唱片我根本不必聽，就可以斷定其音效一定比上回的二張一套33轉黑膠版還要好。為什麼？一來是45轉，本來就比33轉音效還要好。再者它用了八面，意味著每面黑膠唱片可能只刻製二首曲子頂多三首曲子，甚至可能還有一面一首曲子的。這麼寬裕的刻片，怎麼可能會刻得不好呢？
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可是，當我今天拿到厚厚的一盒45轉8面版時，心裡真的是五味雜陳。Analogue Productions沒搞錯嗎？這是數位錄音啊！上次已經出版過黑膠版也就算了，怎麼現在又推出一大盒呢？老實說，這套黑膠唱片我根本不必聽，就可以斷定其音效一定比上回的二張一套33轉黑膠版還要好。為什麼？一來是45轉，本來就比33轉音效還要好。再者它用了八面，意味著每面黑膠唱片可能只刻製二首曲子頂多三首曲子，甚至可能還有一面一首曲子的。這麼寬裕的刻片，怎麼可能會刻得不好呢？
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佛告诉你，为什么拒绝用神通来宣扬佛法。
拒绝利用神通传教的佛陀
有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。
这天，有一位名叫「坚固」的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：「世尊！那烂陀是一个繁荣富裕的城市，人口众多，世尊如果能要一位比丘，在大众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会更加地敬信世尊。」
佛陀回答说： 「坚固！我从来不教比丘们对任何在家人展现神通，我只教导他们远离喧嚣，宁静地思惟正法，如果有所成就，自己知道就好，如果有了过失，则当自我举发，忏悔改过。」
然而，这位名叫坚固的在家居士，还是再三地请求佛陀要比丘们为民众展现神通，以争取更多人敬信佛陀，方便佛陀与佛弟子们在这人口众多的城市弘扬佛法，利益更多的人。
佛陀再三拒绝了，并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。佛陀说： 坚固！我可以以三种自己的亲身体证来作教化：一是神足神通，二是他心神通，三是教诫神通。
什么是神足神通？神足神通就是能变化出许多化身，能隐身、穿墙、入地、水上行走、空中飞行、身出烟火、直达梵天等等的超常能力。
然而，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说： 『太稀有神奇了！我见过比丘能现无量神足神通，他可以直达梵天，真是大神力、大威德啊！』 那位不信的朋友可能会这样回答：『是啊！确实有一种这样的明咒，可以让人有神通力。那位比丘就是依着这样的明咒而现无量神通的。』 像这样，不但没有达到宣扬正法的目的，是不是反而成为一种诽谤呢！ 所以，依我的观察而深知展现神通变化的缺失，所以不喜欢、不重视，并且拒绝以这样的目的展现神通。什么是他心神通？那是不必别人告知，就能知道他人心中在想什么的超常能力。
同样地，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说： 『太稀有神奇了！我见过比丘能展现他心神通，知道别人心中在想什么，真是大神力、大威德啊！』
那位不信的朋友可能会这样回答： “是啊！确实有一种这样的咒，可以让人有他心神通。那位比丘就是依着这样的咒，而知道别人心中在想什么的。”这样，是不是没有达到目的，反而成为一种诽谤呢！
所以，依我的观察而深知展现神通变化的缺失，因而不喜欢、不重视，并且拒绝以这样的目的展现神通。以这样的缘故，我不教比丘们现神通变化，只教他们宁静地去思惟佛法；举发自己的过失，而不现自己的成就，这就是我比丘弟子们的神足神通与他心神通。
什么是教诫神通？ 例如对比丘作这样的教诫： 『你应该这样思惟，不要那样思惟；意念应该这样，不要那样；应该舍离这些，而到那边安住。』
像这样为他说法，内容纯正，义理清净，可以令人修行圆满。这样的教诫、说法，让在家长者、居士们听了以后，真正对佛法有正确的认识，才能引发他们对正法的信心，进而有意愿出家修学，成就三明解脱，这就是我比丘们的教诫神通。」 按语：
一、本则故事取材自《长阿含第二四坚固经》、《长部第一一坚固经》。另，有关世尊的「三种教化」，参考《杂阿含第一九七经》（作「三种示现教化」）、《长阿含第一大本经》（作「三事教化」）、《中阿含第一四三伤歌逻经》（作「三种示现」）、《增支部第三集第六○经》（作「三种神通」）。
二、神通，是禅定修学成就后，开发出来的超常能力，最让一般常人感到神奇而具吸引力了。然而，佛陀所要教导我们的，是烦恼的彻底止息与生命的解脱，这不是神通所能成办的。如果依据《杂阿含第一二一二经》、《中阿含第一二一请请经》、《相应部第八相应第七经》的记载，一群五百位比丘的解脱者中，慧解脱阿罗汉的数目高达三百二十位，占百分之六十四之多。而慧解脱阿罗汉，依《相应部第一二相应第七○经》说，是没有神通能力的解脱者，与之相当的《杂阿含第三四七经》则说，是没有初禅以上禅定力的解脱者，不会初禅定，必然没有神通。由此可知，神通与解脱没有必然的关系了。
三、利用神通或神迹来拓展佛教，似乎是一个好点子，即使在今天，恐怕都还不免有人会这样认为。其实，二千多年前佛陀就曾经明确地拒绝了。当时的婆罗门教，非因计因，流行外道咒术咒语，讲求神通神迹，如果佛教的开拓，也随一般人投其所好，抢搭这样的列车，因地不正，如何能引入纯正的佛法呢？佛陀评估这样的方法是弊多于利，所以不愿意以神通来宣扬佛法，也不要出家比丘们以神通来吸引人们。今天我们所处的环境，一般人仍然对神通与神迹趋之若鹜，基本上与佛陀时代相差不多，想要以展现神通来开拓佛教的版图，恐怕仍然不得其要，反而模糊了纯正佛法的诉求，终究会得不偿失。
四、教诫神通，与神足神通、他心神通是不一样的，这并不是一般人所认为，超自然、无碍自在、神秘不可思议的神通。依佛陀的解说，这是经由谆谆教诲，有次第地引导修学正法，然后通达彻底止息烦恼与解脱的，本来与神通无关，但就从其能引导一位凡夫成为解脱圣者的巨大变化，以及能以一教十，十教百，百教千、万……的辗转传授而改变、造福无数人来看（参考故事第五〈能成就无量福道的教诫教化〉），那么，教诫也算得上是另类神通，所以被称为「神通」就不奇怪了。
什么是真正的佛法？
真正的佛法就是开示一切法的来龙去脉，相互之间是什么关系？ 十方三世到底有几尊佛？ 几个菩萨？ 几个天？ 几个人？ 几头牛？ 几条狗？ 有几片风？ 有几滴雨？ 几块泥巴？ 这是我们作为人最需要解决的第一个问题，这是最根本的问题。 把这个问题搞明白，你解脱，你了生死，你得自在； 否则你白来一次。 白来一次还算事小，来世还能得人身。 就怕你是冤枉一生呐！ 如果你来世做鬼，做畜生，下地狱，可惜不可惜啊？
《法华经》《楞严经》就等于在给我们讲科学、讲哲学一样，讲万物来龙去脉，讲宇宙人生本来面目。 它不是叫我们怎么样修、怎么样念佛、怎么样拜佛、怎么样做什么什么事，它不管这些； 它只告诉我们什么是佛、佛是怎么回事。 诸佛出世没有第二件事，就是告诉我们宇宙人生的真理。 你知道你是怎么来的吗？ 你知道头上顶的天、脚下踩的大地是怎么来的吗？ 你知道对面吹来的风、头顶下来的雨是怎么回事吗？ 这是我们最必须要解决的问题。 你不把这些道理搞明白，你白来一趟，你修无量法门都∥是盲修瞎练！ 这是真的。 我们不要有任何的侥幸和妄想，只有老老实实把《法华经》《楞严经》『如来藏』道理搞明白，你当下成就。
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拒绝利用神通传教的佛陀
有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。
这天，有一位名叫「坚固」的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：「世尊！那烂陀是一个繁荣富裕的城市，人口众多，世尊如果能要一位比丘，在大众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会更加地敬信世尊。」
佛陀回答说： 「坚固！我从来不教比丘们对任何在家人展现神通，我只教导他们远离喧嚣，宁静地思惟正法，如果有所成就，自己知道就好，如果有了过失，则当自我举发，忏悔改过。」
然而，这位名叫坚固的在家居士，还是再三地请求佛陀要比丘们为民众展现神通，以争取更多人敬信佛陀，方便佛陀与佛弟子们在这人口众多的城市弘扬佛法，利益更多的人。
佛陀再三拒绝了，并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。佛陀说： 坚固！我可以以三种自己的亲身体证来作教化：一是神足神通，二是他心神通，三是教诫神通。
什么是神足神通？神足神通就是能变化出许多化身，能隐身、穿墙、入地、水上行走、空中飞行、身出烟火、直达梵天等等的超常能力。
然而，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说： 『太稀有神奇了！我见过比丘能现无量神足神通，他可以直达梵天，真是大神力、大威德啊！』 那位不信的朋友可能会这样回答：『是啊！确实有一种这样的明咒，可以让人有神通力。那位比丘就是依着这样的明咒而现无量神通的。』 像这样，不但没有达到宣扬正法的目的，是不是反而成为一种诽谤呢！ 所以，依我的观察而深知展现神通变化的缺失，所以不喜欢、不重视，并且拒绝以这样的目的展现神通。什么是他心神通？那是不必别人告知，就能知道他人心中在想什么的超常能力。
同样地，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说： 『太稀有神奇了！我见过比丘能展现他心神通，知道别人心中在想什么，真是大神力、大威德啊！』
那位不信的朋友可能会这样回答： “是啊！确实有一种这样的咒，可以让人有他心神通。那位比丘就是依着这样的咒，而知道别人心中在想什么的。”这样，是不是没有达到目的，反而成为一种诽谤呢！
所以，依我的观察而深知展现神通变化的缺失，因而不喜欢、不重视，并且拒绝以这样的目的展现神通。以这样的缘故，我不教比丘们现神通变化，只教他们宁静地去思惟佛法；举发自己的过失，而不现自己的成就，这就是我比丘弟子们的神足神通与他心神通。
什么是教诫神通？ 例如对比丘作这样的教诫： 『你应该这样思惟，不要那样思惟；意念应该这样，不要那样；应该舍离这些，而到那边安住。』
像这样为他说法，内容纯正，义理清净，可以令人修行圆满。这样的教诫、说法，让在家长者、居士们听了以后，真正对佛法有正确的认识，才能引发他们对正法的信心，进而有意愿出家修学，成就三明解脱，这就是我比丘们的教诫神通。」 按语：
一、本则故事取材自《长阿含第二四坚固经》、《长部第一一坚固经》。另，有关世尊的「三种教化」，参考《杂阿含第一九七经》（作「三种示现教化」）、《长阿含第一大本经》（作「三事教化」）、《中阿含第一四三伤歌逻经》（作「三种示现」）、《增支部第三集第六○经》（作「三种神通」）。
二、神通，是禅定修学成就后，开发出来的超常能力，最让一般常人感到神奇而具吸引力了。然而，佛陀所要教导我们的，是烦恼的彻底止息与生命的解脱，这不是神通所能成办的。如果依据《杂阿含第一二一二经》、《中阿含第一二一请请经》、《相应部第八相应第七经》的记载，一群五百位比丘的解脱者中，慧解脱阿罗汉的数目高达三百二十位，占百分之六十四之多。而慧解脱阿罗汉，依《相应部第一二相应第七○经》说，是没有神通能力的解脱者，与之相当的《杂阿含第三四七经》则说，是没有初禅以上禅定力的解脱者，不会初禅定，必然没有神通。由此可知，神通与解脱没有必然的关系了。
三、利用神通或神迹来拓展佛教，似乎是一个好点子，即使在今天，恐怕都还不免有人会这样认为。其实，二千多年前佛陀就曾经明确地拒绝了。当时的婆罗门教，非因计因，流行外道咒术咒语，讲求神通神迹，如果佛教的开拓，也随一般人投其所好，抢搭这样的列车，因地不正，如何能引入纯正的佛法呢？佛陀评估这样的方法是弊多于利，所以不愿意以神通来宣扬佛法，也不要出家比丘们以神通来吸引人们。今天我们所处的环境，一般人仍然对神通与神迹趋之若鹜，基本上与佛陀时代相差不多，想要以展现神通来开拓佛教的版图，恐怕仍然不得其要，反而模糊了纯正佛法的诉求，终究会得不偿失。
四、教诫神通，与神足神通、他心神通是不一样的，这并不是一般人所认为，超自然、无碍自在、神秘不可思议的神通。依佛陀的解说，这是经由谆谆教诲，有次第地引导修学正法，然后通达彻底止息烦恼与解脱的，本来与神通无关，但就从其能引导一位凡夫成为解脱圣者的巨大变化，以及能以一教十，十教百，百教千、万……的辗转传授而改变、造福无数人来看（参考故事第五〈能成就无量福道的教诫教化〉），那么，教诫也算得上是另类神通，所以被称为「神通」就不奇怪了。
什么是真正的佛法？
真正的佛法就是开示一切法的来龙去脉，相互之间是什么关系？ 十方三世到底有几尊佛？ 几个菩萨？ 几个天？ 几个人？ 几头牛？ 几条狗？ 有几片风？ 有几滴雨？ 几块泥巴？ 这是我们作为人最需要解决的第一个问题，这是最根本的问题。 把这个问题搞明白，你解脱，你了生死，你得自在； 否则你白来一次。 白来一次还算事小，来世还能得人身。 就怕你是冤枉一生呐！ 如果你来世做鬼，做畜生，下地狱，可惜不可惜啊？
《法华经》《楞严经》就等于在给我们讲科学、讲哲学一样，讲万物来龙去脉，讲宇宙人生本来面目。 它不是叫我们怎么样修、怎么样念佛、怎么样拜佛、怎么样做什么什么事，它不管这些； 它只告诉我们什么是佛、佛是怎么回事。 诸佛出世没有第二件事，就是告诉我们宇宙人生的真理。 你知道你是怎么来的吗？ 你知道头上顶的天、脚下踩的大地是怎么来的吗？ 你知道对面吹来的风、头顶下来的雨是怎么回事吗？ 这是我们最必须要解决的问题。 你不把这些道理搞明白，你白来一趟，你修无量法门都∥是盲修瞎练！ 这是真的。 我们不要有任何的侥幸和妄想，只有老老实实把《法华经》《楞严经》『如来藏』道理搞明白，你当下成就。
一切布施中，法布施为最，功德无量。转发一篇智慧和正见的文章就是在践行法布施，它可能触动一个人，改变他的人生，从此朝着光明前行。感恩随喜您的随手点赞和转发给你的朋友圈，让更多人受益！
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