《本生经》154《龙本生谭》
菩萨==森林里修行的行者
尔时龙与金翅鸟即是今日之二人大臣(以前会面会争吵,会佛陀分别度化,说修慈悲定的11种功德——【可每天闭眼止语打坐修慈心禅】…后说四谛教法,二大臣分别达预流果…二者互相忏悔,自白己过,友谊亲善,同成乐心…
前世一个是龙,
一个是专门吃龙的大鹏金翅鸟…
龙逃到行者修行的衣服处变成宝珠躲进去……行者说合二者友善快乐幸福度日)
#本生经##业##因果#本生经#
菩萨==森林里修行的行者
尔时龙与金翅鸟即是今日之二人大臣(以前会面会争吵,会佛陀分别度化,说修慈悲定的11种功德——【可每天闭眼止语打坐修慈心禅】…后说四谛教法,二大臣分别达预流果…二者互相忏悔,自白己过,友谊亲善,同成乐心…
前世一个是龙,
一个是专门吃龙的大鹏金翅鸟…
龙逃到行者修行的衣服处变成宝珠躲进去……行者说合二者友善快乐幸福度日)
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安居策修
摄心止语曰安,
意勿妄动云居,
砥砺精进谓策,
慈悲无住为修。安居叫九旬策修,从四月十六到七月十五夜分尽,即七月十六早上明相出为前安居圆满。
《四分律删繁补阙行事钞》云,形心摄静曰“安”,要期在住曰“居”,随时警励曰“策”,三业运善曰“修”。
安居有具体的规定和严格的制度,如结界、对首、依止律师、受日出界法等。
结夏安居有三个缘起:
1、无事游行,妨修出业。
2、损伤物命,违慈实深。
3、所为既非,故招世谤。
安居缘起,因为出家比丘一年三时在外行脚,由于夏季草木茂盛,虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵。又古印度的民俗文化“于草木中有命根想”的原故,招来在家居士的诽谤,这是主要的原因。由此而制定了安居的作法。
其最重要的意义在于:出家五众弟子谨遵佛制、摒弃外缘、收摄身心、广积资粮、克期取证。南无本师释迦牟尼佛! https://t.cn/z8Ab9jH
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意勿妄动云居,
砥砺精进谓策,
慈悲无住为修。安居叫九旬策修,从四月十六到七月十五夜分尽,即七月十六早上明相出为前安居圆满。
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安居有具体的规定和严格的制度,如结界、对首、依止律师、受日出界法等。
结夏安居有三个缘起:
1、无事游行,妨修出业。
2、损伤物命,违慈实深。
3、所为既非,故招世谤。
安居缘起,因为出家比丘一年三时在外行脚,由于夏季草木茂盛,虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵。又古印度的民俗文化“于草木中有命根想”的原故,招来在家居士的诽谤,这是主要的原因。由此而制定了安居的作法。
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#为然心语[超话]##国学智慧##情感人生# [鲜花][鲜花][心][心]
【慈善是心,日行一善】
人前若爱争长短,
人后必然说是非。
所以,
很多时候要学会宽容慈悲
也要学会止语。
几乎每个人都听过
“不忘初心,方得始终”,
却少有人知道它的下一句:
“初心易得,始终难守”。
——且行且珍惜!
志诚;始终难守,贵在坚持,坚守,才能有好的结果和收获[鲜花][鲜花] https://t.cn/z8AUNSy
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