世间许多东西,[米奇比心]
不是珍惜便能留住。
一些人,一些事,
无论你愿意还是不愿意,[微风]
都在慢慢地退出你的生活,
退出你的记忆。
很多时候不必过分执着,
画地为牢,[抱抱]
只会把某些的错过,
变成了过错。
给自己一缕阳光,☀️
许自己足够的智慧,
知足,不留遗憾。
珍惜那些值得珍惜的人,
在乎那些也在乎自己的人。[给你小心心]
不是珍惜便能留住。
一些人,一些事,
无论你愿意还是不愿意,[微风]
都在慢慢地退出你的生活,
退出你的记忆。
很多时候不必过分执着,
画地为牢,[抱抱]
只会把某些的错过,
变成了过错。
给自己一缕阳光,☀️
许自己足够的智慧,
知足,不留遗憾。
珍惜那些值得珍惜的人,
在乎那些也在乎自己的人。[给你小心心]
我就是一个执着到偏执的人,为了母乳喂养到自然离乳,自己多付出了多少难以想象的辛苦只有自己知道。虽然我的点点是个更敏感更粘人的小孩,虽然这一年半我已经被她折腾的不成人样,虽然我也经常盼望她再大一些我可以有自己的空间,但孩子长大就在某一个瞬间,既让你感动又让你伤感。一步一步的,一年又一年,我现在甚至都想不起来儿子小时候的很多事情了。
广钦老和尚:吃东西吃饱就好,别为嘴巴做奴才
在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点也吃。否则吃太多、吃太好,业障不易消,如又起贪念,则仍在轮回中。
其实真正说起来,什么东西拿去化验也都有毒,如水中也有毒,人家都这么吃,我们就跟着吃,不起烦恼挂碍。
吃东西吃饱就好,若要求色香味,就是给嘴巴做奴才,胃肠多忙碌,吃太好,脑子又会乱想,容易散乱迷糊。
一切简单就好,只要吃得饱,肚子不饿,穿衣能遮身、能御寒就好。
出家修行,就是要修色、受、想、行、识。
修五蕴皆空、粗衣淡饭,离香、味、触、法,也不是教你不要吃饭,或越吃越少,而是要顺其自然,要正常,要无所挂碍,如果有「我」、「吃多少」的观念,那就是执着了,故意不吃,火气会上升,不能修行。
所以只要能吃饱穿暖就好了,不可贪。
修行当从粗衣淡饭下手,而现在整天都在讲究吃的、穿的,修行本是要消业障,现在倒把福慧吃下去,业障也随之而来。
这个世间不是给我们贪的,贪人家多少就要还人家多少,出家就要知足,要死心来修,不要一直向外贪,贪到了便是欠人,要还人!
一只鸟到处飞,一天的目标是找吃的,我们也是为了三餐,可是小鸟吃饱就好了,不再去贪;而我们为了吃,贪念更加多。
在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点也吃。否则吃太多、吃太好,业障不易消,如又起贪念,则仍在轮回中。
其实真正说起来,什么东西拿去化验也都有毒,如水中也有毒,人家都这么吃,我们就跟着吃,不起烦恼挂碍。
吃东西吃饱就好,若要求色香味,就是给嘴巴做奴才,胃肠多忙碌,吃太好,脑子又会乱想,容易散乱迷糊。
一切简单就好,只要吃得饱,肚子不饿,穿衣能遮身、能御寒就好。
出家修行,就是要修色、受、想、行、识。
修五蕴皆空、粗衣淡饭,离香、味、触、法,也不是教你不要吃饭,或越吃越少,而是要顺其自然,要正常,要无所挂碍,如果有「我」、「吃多少」的观念,那就是执着了,故意不吃,火气会上升,不能修行。
所以只要能吃饱穿暖就好了,不可贪。
修行当从粗衣淡饭下手,而现在整天都在讲究吃的、穿的,修行本是要消业障,现在倒把福慧吃下去,业障也随之而来。
这个世间不是给我们贪的,贪人家多少就要还人家多少,出家就要知足,要死心来修,不要一直向外贪,贪到了便是欠人,要还人!
一只鸟到处飞,一天的目标是找吃的,我们也是为了三餐,可是小鸟吃饱就好了,不再去贪;而我们为了吃,贪念更加多。
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