慈诚罗珠堪布这么这么重要的开示！关系到我们修行的路线的纲领！有道是，宁可千年不悟，不可一日错路！⚡️ ⚡️ ⚡️ 可谓是可以让我们当下开悟的窍诀，转发竟然没人看！[泪][泪][泪]新浪微博可以看到浏览量，实在是惊呆我了，我平时随便说几句废话，都有一定的浏览量，今天显示浏览量1，还从来没有过，世界如此颠倒！[泪]我今天终于明白什么是末法众生了！我想起那只身陷沼泽地的骏马了，如果它连看都不看一眼岸上为它呐喊助威的驯马师，看都不看一眼那群为它万马奔腾的伙伴们，它是跳不出沼泽泥潭的！但是今天让我又惊又悲的不是跳不出，而是根本就没兴趣跳！根本就不想跳！根本就没感觉！根本就懒得理你！你喊你的，你奔腾你们的，你根本就不存在！[悲伤]这就是末法众生！第一次无语了！但是让我突然开窍的是：我们众生的感知范围，无法超越业力范围，超越业力以外的都是没感觉的！我们自己就可以亲身验证，比如当我们无法理解佛经时，读了是没感觉的，当我们有一天对某一句佛经开悟时，我们会奇怪过去读佛经时怎么没发现这句。其实不是没发现，而是看见跟没看见一样，没感觉，这就是业障遮蔽，现实又一次教育了我，所以佛陀为什么谆谆教诲我们：有了解，才有爱。到最后，我发现，真正应该受到教育的是我，而不是众生，原来真正应该开窍的是我，而不是众生，原来真正无明的是我，而不是众生，是我没智慧，而不是众生，我完全可以换一种说法，换一种众生喜闻乐见的表达，学佛就是学佛的智慧，我都学到哪里去了？佛陀从来没有说，佛法只能用一种学院派的形式表达，佛法可以用不同语言来表达，只要众生喜欢，只要众生受益，就是佛法，佛法只是指月的手指，众生要看的是明月，不是手指，所以用什么指月不重要，感恩人生的所有遇见！有烦恼，就说明有无明，每发现一个无明，就是开智慧，原来，烦恼就是来开我们智慧的，没有烦恼，哪来的智慧！所以烦恼即菩提！感恩所有善知识，为我显示普贤行！南无阿弥陀佛
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龙婆丁七象之力全泰第一“令/灵猴”
龙婆丁瓦邦屋七象之力，师傅年轻时曾跟随阿赞Dit ,阿赞Jang, 阿赞Bang修行佛法神通. 龙婆丁是泰国非常著名的冠兰名师,其冠兰尤其以符布、路翁、猴等等见长，公认位于全泰顶级冠兰圣物之列。携带供奉者都会在保护自身方面遇到奇迹。师傅的圣物相传可以在危险关头或逆境之中，最大化激发出佩戴者的潜能。使佩戴者如有七头大象的神力附体。
一尊泰佛历2480-2485督造神木材质“令/灵猴”虽然大家喜欢称之为“令/灵猴”，严格意义来讲更多是雕刻简洁的“哈努曼”法相。他会先命弟子净身斋戒沐浴，前往深山取材于东方生长的栀子树树根，且需自然枯萎为最佳材质。应法力需求，需供奉于经殿厢房满足三个守夏季，确保力量沉淀及材质稳定。其法相辨认程度高，以蹲坐猴子居多，且手中持握棍棒，面部嘴唇厚大，与龙婆孙的喀比脸型哈努曼是同一造型”。雕刻完毕后将“令/灵猴”收集一起，等待佛日。师傅命弟子将武器刀、剑、长矛等等，对方一起并用虎皮覆盖，随后师傅会坐在武器上施展法力加持”，只有自己毫发无伤，从而证明“令/灵猴”力量稳定，配搭者且不受各类武器伤害。taifulaifopai
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沁园春 其三

好没来由，名利区区，几时尽头。
算荣华富贵，名高位显，
妻儿艳女，肯做持修。
冷淡玄门，清虚妙道，
苦涩难行孰意留。
修行路，悟轮回生死，有分仙流。
除身尽是闲愁，猛割断冤情去便休。
顶青巾布素，随缘度日，
逍遥云水，物外遨游。
闲里寻闲，损之又损，
火灭烟消绝外求。
将归去，这酆都路变，蓬岛瀛洲。
———谭处端祖师