【修凈土法門者，不可不讀的神咒】
往生凈土神咒
南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌利哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑娑訶。
這篇咒出自《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼經》，這個經名，就是咒的原名字。現在也稱作《往生凈土神咒》，或簡稱為《往生咒》。此咒先是由天竺僧侶口傳到中國，後來到了劉宋時代，由求那跋陀羅法師音譯而成的。
《佛說阿彌陀經注釋會要》裡說：「若有善男子善女人能誦此咒者，阿彌陀佛常住其頂，日夜擁護，無令怨家而得其便。現世常得安穩，臨命終時，任運往生。」
念這個咒的人，阿彌陀佛常常住在他的頭頂上，日夜的保護他，使得一切的怨家，都不能夠來害他。今世裡頭常常享安逸的福，到了臨終，自然就往生到極樂世界去。由此可見，《往生咒》兼具「拔一切業障根本」和「得生凈土」兩項功德。
一切眾生之所以生死不斷，皆由造業所致。業力能夠障礙自己本性裡頭的解脫德，所以叫做業障。有了各種業的因緣，自然就要受各種業的果報。
不曉得果報是業力變現出來的，完全是虛妄的，執著了當做是實在的，那就把自己本性裡頭的法身德，障礙住了，所以叫做報障。
推究起根本來，報障是從業障生出來的，所以業障就是報障的根本。而業障是從一念煩惱心上起的。因為起了煩惱心，就把本性裡頭的般若德障住了，不能夠明白真空的道理，就妄造出種種的業來，所以煩惱這一種障，實在是生生死死的根本。
業障的根本，就是煩惱障。拔一切業障的根本，就是消滅一切的煩惱心。煩惱心不起了，心裡頭自然就清清凈凈，業障也自然沒有了。
所謂「拔一切業障根本」，明末蓮池大師在《阿彌陀經疏鈔》為《往生咒》釋意：除障貴除其本……此咒持之，則煩惱不起，是拔業障根本也。說明煩惱是業障的因，無論是持咒還是持名，念念皆能與阿彌陀佛相應，是凈土法門的不思議功德。
《維摩經》上說，隨其心凈則佛土凈，可見得凈土一定是要從凈心裡頭顯出來的。自己心裡頭顯出了凈土來了，還有不能夠生到凈土去的道理麼，所以說是得生凈土。
凈土就在自己的心裡頭，生凈土就是生在自己的心裡頭，本來沒有來去相的，那麼怎麼說是往生呢。這是因為經上說，極樂世界，隔開我們這個娑婆世界，中間有十萬億個佛土，本來是娑婆世界裡頭的人，現在生到了極樂世界裡頭去了。
照理性說，雖然是沒有去的相，但是照事相說，卻也可以說得是往生的。天衣禪師講這往生的道理，說是「生則決定生，去則實不去」。意思是說講到生呢，卻是決定是生的，講到去呢，那是實在沒有去。因為娑婆世界，同了那極樂世界，一樣的都在自己心裡頭，有什麼叫做去呢。
徹悟禪師再替他加上兩句，說是「生則決定生，生而無生；去則實不去，不去而去」。
怎麼叫做生而無生呢？意思是說雖然現出往生的相來，卻還是沒有一些往生的相可以得。為什麼呢，因為往生事相的本體，就是無生法，實在法身是常住的，並沒有生滅相的，所以說生而無生。
怎麼叫做不去而去呢？意思是說雖然就生在自己的心裡頭，本來沒有來去相可以說的，但是娑婆同了極樂，終究是分開的兩個世界，理性上講，雖然是沒有什麼叫做去，但是照事相上講，卻分明是從這邊到那邊去的，所以說不去而去。
再要曉得一層道理，這咒叫做拔一切業障根本得生凈土，可見得，業障實在是障礙往生凈土的，要先拔去了業障的根本，才可以得生凈土。雖然說是有阿彌陀佛的大願力，可以依靠了佛的大願力，帶了業往生西方，終究還是自己少造業的來得穩當些。
明朝時候，有一個人叫做袁中郎。他往生西方後，託夢給他弟弟袁中道，說生西方的人，大概研究佛法，同了守戒律兩種，都有功夫的，生的品位最高。差一點的，是守戒律清凈的人，往生也最穩當的。若是只不過研究佛法，不很守戒律的，那麼到了臨終的時候，往往被那業力牽到鬼神道裡頭去了。
照他這樣的說法，可見得要求生西方，實在不能夠不懺除業障的。一般大家常被《往生咒》的名稱局限，認為此咒只能用在佛事助念場合，以使亡者得到超度。雖然這也是本咒的功能之一，但是全咒不斷讚歎阿彌陀佛和極樂世界的殊勝，能夠拔去一切業障的根本，修凈土法門的人，應該要誠心多念的。
~~~文章來源：靈隱寺
往生凈土神咒
南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌利哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑娑訶。
這篇咒出自《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼經》，這個經名，就是咒的原名字。現在也稱作《往生凈土神咒》，或簡稱為《往生咒》。此咒先是由天竺僧侶口傳到中國，後來到了劉宋時代，由求那跋陀羅法師音譯而成的。
《佛說阿彌陀經注釋會要》裡說：「若有善男子善女人能誦此咒者，阿彌陀佛常住其頂，日夜擁護，無令怨家而得其便。現世常得安穩，臨命終時，任運往生。」
念這個咒的人，阿彌陀佛常常住在他的頭頂上，日夜的保護他，使得一切的怨家，都不能夠來害他。今世裡頭常常享安逸的福，到了臨終，自然就往生到極樂世界去。由此可見，《往生咒》兼具「拔一切業障根本」和「得生凈土」兩項功德。
一切眾生之所以生死不斷，皆由造業所致。業力能夠障礙自己本性裡頭的解脫德，所以叫做業障。有了各種業的因緣，自然就要受各種業的果報。
不曉得果報是業力變現出來的，完全是虛妄的，執著了當做是實在的，那就把自己本性裡頭的法身德，障礙住了，所以叫做報障。
推究起根本來，報障是從業障生出來的，所以業障就是報障的根本。而業障是從一念煩惱心上起的。因為起了煩惱心，就把本性裡頭的般若德障住了，不能夠明白真空的道理，就妄造出種種的業來，所以煩惱這一種障，實在是生生死死的根本。
業障的根本，就是煩惱障。拔一切業障的根本，就是消滅一切的煩惱心。煩惱心不起了，心裡頭自然就清清凈凈，業障也自然沒有了。
所謂「拔一切業障根本」，明末蓮池大師在《阿彌陀經疏鈔》為《往生咒》釋意：除障貴除其本……此咒持之，則煩惱不起，是拔業障根本也。說明煩惱是業障的因，無論是持咒還是持名，念念皆能與阿彌陀佛相應，是凈土法門的不思議功德。
《維摩經》上說，隨其心凈則佛土凈，可見得凈土一定是要從凈心裡頭顯出來的。自己心裡頭顯出了凈土來了，還有不能夠生到凈土去的道理麼，所以說是得生凈土。
凈土就在自己的心裡頭，生凈土就是生在自己的心裡頭，本來沒有來去相的，那麼怎麼說是往生呢。這是因為經上說，極樂世界，隔開我們這個娑婆世界，中間有十萬億個佛土，本來是娑婆世界裡頭的人，現在生到了極樂世界裡頭去了。
照理性說，雖然是沒有去的相，但是照事相說，卻也可以說得是往生的。天衣禪師講這往生的道理，說是「生則決定生，去則實不去」。意思是說講到生呢，卻是決定是生的，講到去呢，那是實在沒有去。因為娑婆世界，同了那極樂世界，一樣的都在自己心裡頭，有什麼叫做去呢。
徹悟禪師再替他加上兩句，說是「生則決定生，生而無生；去則實不去，不去而去」。
怎麼叫做生而無生呢？意思是說雖然現出往生的相來，卻還是沒有一些往生的相可以得。為什麼呢，因為往生事相的本體，就是無生法，實在法身是常住的，並沒有生滅相的，所以說生而無生。
怎麼叫做不去而去呢？意思是說雖然就生在自己的心裡頭，本來沒有來去相可以說的，但是娑婆同了極樂，終究是分開的兩個世界，理性上講，雖然是沒有什麼叫做去，但是照事相上講，卻分明是從這邊到那邊去的，所以說不去而去。
再要曉得一層道理，這咒叫做拔一切業障根本得生凈土，可見得，業障實在是障礙往生凈土的，要先拔去了業障的根本，才可以得生凈土。雖然說是有阿彌陀佛的大願力，可以依靠了佛的大願力，帶了業往生西方，終究還是自己少造業的來得穩當些。
明朝時候，有一個人叫做袁中郎。他往生西方後，託夢給他弟弟袁中道，說生西方的人，大概研究佛法，同了守戒律兩種，都有功夫的，生的品位最高。差一點的，是守戒律清凈的人，往生也最穩當的。若是只不過研究佛法，不很守戒律的，那麼到了臨終的時候，往往被那業力牽到鬼神道裡頭去了。
照他這樣的說法，可見得要求生西方，實在不能夠不懺除業障的。一般大家常被《往生咒》的名稱局限，認為此咒只能用在佛事助念場合，以使亡者得到超度。雖然這也是本咒的功能之一，但是全咒不斷讚歎阿彌陀佛和極樂世界的殊勝，能夠拔去一切業障的根本，修凈土法門的人，應該要誠心多念的。
~~~文章來源：靈隱寺
祝福文案，母亲节文案别出心裁[母亲节]#母亲节#
当孩童长大成人，不过是一代换一代，可别忘了回头看看，目送你的人还站在原地挥手，直到看不到你的踪影。一年不是只有一个母亲节，她也许记不得过节，但有你陪她的日子，每天都是母亲节！每年的母亲节，别忘了跟你的母亲说声我爱你！
1、您的目光，将爱深深隐藏:您的话语，开启我的人生第一课堂:您的肩膀，用柔弱撑起坚强;您的大爱用准绳无法度量，母亲节到了，祝妈妈节日快乐!
2、多少个不眼之夜，你守候我甜入梦乡:多少回临出家门，你为我整理行装多少次电话那头，你为我挂肚牵肠。母亲节到了，祝您节日快乐!
3、离不开您的怀抱，尝不够的是柔情;躲不开您的视线，品不尽的是关爱;走不开您的关怀，叙不完的是亲情:儿行千里母担忧，最不愿放开的是母亲的手;母亲节里，妈妈请接受我深深的爱!
4、没有你的呵护，就没有我的成长;没有你的关爱，就没有我的欢笑;没有你的奉献，就没有我的幸福无论我走多远，都走不出你的目光;祝妈妈母亲节快乐!
5、母爱是加法，岁月渐增，关怀渐增:母爱是乘法，距离越长，牵挂越长;母爱是减法，减去自己，呵护我们母爱是除法，除了儿女，还是儿女，加减乘除算不尽您的爱，阴晴冷暖，远近娶散，无时无外不弥漫。母亲节，祝亲爱的妈妈身体康健，快乐平安!
6.成长的路上，母亲牵着我的手，把关爱传递，把温暖播撒，把理解浇灌，把包容酝酿，而今我长大成人，我愿牵着母亲的手走过岁月的风风雨雨，母亲节到了，愿母亲健康安好，笑容满面。
7你的视线，跨越时空的阳碍，一直系着我的自影你的关受，室讨时空的距离一直装在我的心底母亲节到了，祝亲爱的妈妈节日快乐，健康平安。
8、没有您的含辛茹苦，就没有我的健康成长。没有您的付出，就没有我的未来与辉煌。在这个伟大的节日将要到来之际，我要对您说:我永远爱您!祝您母亲节快乐!
9、有一种无微不至的爱那就是母爱，有一种心心相通的感情那是母子情，有一种容忍无度的量那就是母亲的胸膛。母亲节到，祝天下所有的妈妈，一顺百顺，事事顺心，万事如意，天天开心!
10、路再长，不怕，有母亲相伴:夜再黑，不怕，有母亲陪伴:雨再大，不怕，有母亲相守;风再猛，不怕，有母亲遮挡;母亲节，感恩您的不离不弃，感恩您的大爱无言，祝母亲幸福快乐。
11、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望:母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖;母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。母亲伟大的母亲，我们要永远爱她，祝天下所有的母亲，母亲节快乐。
12、母亲，您弯曲的脊背挺直了我的人生路，您斑白的双髻彩化了我的人生途，您紧凑的皱纹排除了我的人生顾虑，您的人生终点为我带来生命起点。我爱你，母亲。
13、母亲的一针一线，凝结的是深情;母亲一言一行，影响的是心灵。谁言寸草心，报得三春晖，母亲节快到了，我爱您妈妈!祝您母亲节快乐，幸福安康
14，世界上，最好吃的是“母亲的饭菜”，最动听的是“母亲的呼唤”，最温馨的是“母亲的惦念”最温暖的是“母亲的容颜”。母亲节，深深思念诚挚祝愿:愿母亲平安健康幸福百年!天天天蓝绽放笑颜!
15，有您的牵挂，风吹雨打都不怕有您的爱护，烦心琐事都拿下:有您的关怀，千山万水都繁华，亲爱的妈妈，母亲节里原您幸福安康，万事吉祥，我爱您
16，伴着母亲的爱抚，女儿已长大:伴着母亲的叮咛，女儿走出家:伴着母亲的牵挂，女儿要把母亲来报答;伴着母亲节的脚步，女儿把对母亲的祝福来表达。祝愿母亲安康，快乐，笑口常开!
17，您的笑容，让我知道了什么是慈祥:您的双手，让我知道了什么是勤劳:你的脚步，让我知道了什么是忙碌;你的牵挂，让我知道了什么是母爱:你的艰辛，让我知道了什么是付出。妈妈谢谢您!祝您节日快乐!
18、母亲节，送祝福，愿快乐化作微风，包围着母亲，愿幸福化作空气，伴随着母亲，愿开心化作祝福，常伴着母亲，祝母亲开心、快乐、幸福常相伴。
19，妈妈的爱，在日常的唠叨里，妈妈的爱，在临行的叮咛里:妈妈的爱盛在碗里;妈妈的爱装在杯里:妈妈的爱缝在衣服里:妈妈的爱，系在鞋带上。妈妈的爱，无处不在。母亲节，愿快乐充满妈妈生活的每一个角落!
20、跟着健康跳一跳，享受舒爽美好;陪着平安闹一闹，享受如意美妙:拉着欢乐聊一聊，享受开心味道随着幸福俏一俏，享受甜蜜拥抱。母亲节，愿您顺心!
21，母亲，是寂寞孤单时温暖的依赖;母亲，是彷徨忧伤时踏实的譬腕:母亲，喜悦快乐时分享的朋友:母亲，是孤独飘荡时心灵的港湾。母亲节，用心祝福母亲节日快乐，健康长伴。
22、是您用血肉将我塑造，是您用慈爱将我养大，是您用严厉将我培养，是您用关怀将我豢养。母亲节到了，您的恩情我无以言表，只能默默得在心中祝福:祝您身体健康，没有烦恼!
23.我开心所以你开心，我快乐所以你快乐，我平安所以你平安，我幸福所以你幸福，我今天非常和特别以及格外地开心快乐平安幸福，因为今天是您的节日!
24.有一种关爱无微不至，有一种情感真诚无私，有一种形象堪比天使，有一种守望执着坚持，那就是母亲!母亲节到了，妈妈:节日快乐!
25.您用您的爱为我指路，让我的人生走的轻松走的坚定走的快乐走的正确，您的辛苦我记在心中，妈妈，谢谢您，祝您母亲节快乐!
26.给爱插是翅膀，来到您的身旁，带去我深深的牵挂，我不能每天陪在您身边，只希望您能快乐健康又平安，妈妈，您辛苦了，祝您母亲节快乐!
27.母爱是稀释在海水中的盐分，虽然看不见，但每一朵浪花都尝到了母爱的味道，母爱是沉淀在我们骨骼中的钙质，虽然摸不着，但母爱让我们在成长中更坚强!
28.小时侯，母亲肩膀是艘船载着我走路:成人了，母亲手臂是路标指引我前进:年长后，母亲身体是堵墙阴挡我后退:每一根羽毛丰满都凝结母亲的抚爱和教导。
29.母亲节祝福语第一位与你朝夕相处分担甘苦的爱人;第一位煮鸡蛋庆祝你生日的亲人;第一位慷慨解囊不求回报的朋友;第一位教育启迪你的老师;她就是等你电话的母亲!
30.拥有过的母爱宛如十五的月亮慈祥而美丽，一回望美好的过去，心绪便如鼓似潮在血脉里不停地激荡，有过的欢乐其景难再，唯有那有过的感觉还在心中回荡.…
31.母亲，如优雅的沉香抒写尘世的温馨;用无私的爱点亮生命的青灯。母亲，你比爱自己更爱我的眼睛，我比爱你更你眼里的慈悲!祝天下的母亲:节日快乐!
32.妈妈是上帝送到每个孩子身边的天使，天使的节日到了，我要用最美的笑最真的心最纯的声音表达出我对您的爱与祝福:妈妈“天使节”快乐!~~
33.母亲，是你用点点滴滴的爱抚养我长大，未来的日子只求你能健康快乐，我会花更多一点的时间陪伴在你身边，让幸福的感觉在你心间!
34.赤诚心，数痴娘，德智体责胜己强。儿淘气，母慈祥，沤心沥血不厌烦。文精英，武威扬，国事当先好儿郎。志四方，绩颂传，风范人生孝爹娘。
35.母亲的爱，如同大海一样广博:仿佛春蚕一样无私:就是这五月的阳光;赐予我生命，温暖我心房，照耀我人生。感谢母亲!感恩母爱!母亲，节日快乐!
36.母亲的爱，如同大海一样广博:仿佛春蚕一样无私;就是这五月的阳光:赐予我生命，温暖我心房，照耀我人生。感谢母亲!感恩母爱!母亲，节日快乐!
37.那一年，我失落迷惘失去方向，你不扶我但陪我学忍痛学坚强那一世，您陪我笑陪我闯，赐予我爱的力量那一瞬，您是我的月亮，帮我照亮黑暗的前路
38.母爱无私!可我希望妈妈您自私一点:做饭时考虑一下自己的口味，劳作时注意一点自己的身体，遇到难事照顾一些自己的感受!妈妈辛苦了!爱你!
39.今天是母亲节。但，并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您，天里，每一天都是母亲节希望您能天天快乐，日日幸福!
40.妈妈，不论您在哪儿，那里就是我们最快乐和向往的地方。每当想起你我就无比的自豪，是你时刻在激励我不断奋进。在这个特殊的节日里我祝福你
41.希望今天，所有的母亲都会从心里微笑，为了儿女，为了所有，只要妈妈快乐，我们就快乐!
42.五月的康乃馨，没有牡丹的雍容，没有百荷的浓香，只是默默散发着沁人心脾的清香，就象母亲的爱。
43.日夜的操劳染白了你的青丝，巨大的压力弄弯了你的腰支，坚硬的困难磨平了你的性格...我的妈妈，你受苦了!节日快乐!
44,最怕停电的夜晚，是谁把我手牵?最恋手绣的鞋垫，是谁一针一线?最爱凉伴的豆干，是谁日夜蒸煎?只有妈妈，才让儿子有盘点。妈妈，愿您的笑容更灿烂!
45,妈妈，节日快乐!华丽的语言也,无法表达和形容您的爱以及为这个家所付出的艰辛劳作。我爱您，女儿会尽力做好自己的!祝你健康长寿祝天下母亲节日快乐!
46.亲爱的妈妈:每当我借着当今各种媒体与在外求学的儿子即时联系时，我都会想，我长大了:在您的教导下，我懂事了:在您的期盼下，我成功了..妈，我爱你!愿你在我的祝福下永远开心!
47.做您的女儿，是我终生的角色，无论美与丑聪慧或愚钝，不用被挑选;也不管成与败卓越或平凡，不怕被淘汰。您是我永远的港湾。祝您永远开心快乐!
48,昨日之日不可留。五月，流淌过记忆，成功有你鼓励:惆怅你携爱而来。今天:黄昏的夕阳。慈爱难忘，亲情难表，爱者无悔，知足!爱之无憾，足矣!
49.妈妈:您的宽容，让我学会了饶恕·您的善良，让我懂得了怜悯;您的自尊，让我明白了忍耐:您的坚强;让我知道了面对。妈妈，我爱您!
50,妈妈的一生都是在孕育生命，疼痛中却充满了幸福。妈妈让世界拥有了爱，真实无私而伟大。让我们为妈妈致敬，感因!真心的说声:"谢谢您，妈妈。"!
你最喜欢的是哪句祝福语？又是哪句话戳中你的泪点，让你思绪泉涌呢，欢迎留言告诉我哦，最后，祝天下所有的妈妈母亲节快乐！
[谢咱妈]#微博表白计划##母亲节快乐#
当孩童长大成人，不过是一代换一代，可别忘了回头看看，目送你的人还站在原地挥手，直到看不到你的踪影。一年不是只有一个母亲节，她也许记不得过节，但有你陪她的日子，每天都是母亲节！每年的母亲节，别忘了跟你的母亲说声我爱你！
1、您的目光，将爱深深隐藏:您的话语，开启我的人生第一课堂:您的肩膀，用柔弱撑起坚强;您的大爱用准绳无法度量，母亲节到了，祝妈妈节日快乐!
2、多少个不眼之夜，你守候我甜入梦乡:多少回临出家门，你为我整理行装多少次电话那头，你为我挂肚牵肠。母亲节到了，祝您节日快乐!
3、离不开您的怀抱，尝不够的是柔情;躲不开您的视线，品不尽的是关爱;走不开您的关怀，叙不完的是亲情:儿行千里母担忧，最不愿放开的是母亲的手;母亲节里，妈妈请接受我深深的爱!
4、没有你的呵护，就没有我的成长;没有你的关爱，就没有我的欢笑;没有你的奉献，就没有我的幸福无论我走多远，都走不出你的目光;祝妈妈母亲节快乐!
5、母爱是加法，岁月渐增，关怀渐增:母爱是乘法，距离越长，牵挂越长;母爱是减法，减去自己，呵护我们母爱是除法，除了儿女，还是儿女，加减乘除算不尽您的爱，阴晴冷暖，远近娶散，无时无外不弥漫。母亲节，祝亲爱的妈妈身体康健，快乐平安!
6.成长的路上，母亲牵着我的手，把关爱传递，把温暖播撒，把理解浇灌，把包容酝酿，而今我长大成人，我愿牵着母亲的手走过岁月的风风雨雨，母亲节到了，愿母亲健康安好，笑容满面。
7你的视线，跨越时空的阳碍，一直系着我的自影你的关受，室讨时空的距离一直装在我的心底母亲节到了，祝亲爱的妈妈节日快乐，健康平安。
8、没有您的含辛茹苦，就没有我的健康成长。没有您的付出，就没有我的未来与辉煌。在这个伟大的节日将要到来之际，我要对您说:我永远爱您!祝您母亲节快乐!
9、有一种无微不至的爱那就是母爱，有一种心心相通的感情那是母子情，有一种容忍无度的量那就是母亲的胸膛。母亲节到，祝天下所有的妈妈，一顺百顺，事事顺心，万事如意，天天开心!
10、路再长，不怕，有母亲相伴:夜再黑，不怕，有母亲陪伴:雨再大，不怕，有母亲相守;风再猛，不怕，有母亲遮挡;母亲节，感恩您的不离不弃，感恩您的大爱无言，祝母亲幸福快乐。
11、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望:母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖;母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。母亲伟大的母亲，我们要永远爱她，祝天下所有的母亲，母亲节快乐。
12、母亲，您弯曲的脊背挺直了我的人生路，您斑白的双髻彩化了我的人生途，您紧凑的皱纹排除了我的人生顾虑，您的人生终点为我带来生命起点。我爱你，母亲。
13、母亲的一针一线，凝结的是深情;母亲一言一行，影响的是心灵。谁言寸草心，报得三春晖，母亲节快到了，我爱您妈妈!祝您母亲节快乐，幸福安康
14，世界上，最好吃的是“母亲的饭菜”，最动听的是“母亲的呼唤”，最温馨的是“母亲的惦念”最温暖的是“母亲的容颜”。母亲节，深深思念诚挚祝愿:愿母亲平安健康幸福百年!天天天蓝绽放笑颜!
15，有您的牵挂，风吹雨打都不怕有您的爱护，烦心琐事都拿下:有您的关怀，千山万水都繁华，亲爱的妈妈，母亲节里原您幸福安康，万事吉祥，我爱您
16，伴着母亲的爱抚，女儿已长大:伴着母亲的叮咛，女儿走出家:伴着母亲的牵挂，女儿要把母亲来报答;伴着母亲节的脚步，女儿把对母亲的祝福来表达。祝愿母亲安康，快乐，笑口常开!
17，您的笑容，让我知道了什么是慈祥:您的双手，让我知道了什么是勤劳:你的脚步，让我知道了什么是忙碌;你的牵挂，让我知道了什么是母爱:你的艰辛，让我知道了什么是付出。妈妈谢谢您!祝您节日快乐!
18、母亲节，送祝福，愿快乐化作微风，包围着母亲，愿幸福化作空气，伴随着母亲，愿开心化作祝福，常伴着母亲，祝母亲开心、快乐、幸福常相伴。
19，妈妈的爱，在日常的唠叨里，妈妈的爱，在临行的叮咛里:妈妈的爱盛在碗里;妈妈的爱装在杯里:妈妈的爱缝在衣服里:妈妈的爱，系在鞋带上。妈妈的爱，无处不在。母亲节，愿快乐充满妈妈生活的每一个角落!
20、跟着健康跳一跳，享受舒爽美好;陪着平安闹一闹，享受如意美妙:拉着欢乐聊一聊，享受开心味道随着幸福俏一俏，享受甜蜜拥抱。母亲节，愿您顺心!
21，母亲，是寂寞孤单时温暖的依赖;母亲，是彷徨忧伤时踏实的譬腕:母亲，喜悦快乐时分享的朋友:母亲，是孤独飘荡时心灵的港湾。母亲节，用心祝福母亲节日快乐，健康长伴。
22、是您用血肉将我塑造，是您用慈爱将我养大，是您用严厉将我培养，是您用关怀将我豢养。母亲节到了，您的恩情我无以言表，只能默默得在心中祝福:祝您身体健康，没有烦恼!
23.我开心所以你开心，我快乐所以你快乐，我平安所以你平安，我幸福所以你幸福，我今天非常和特别以及格外地开心快乐平安幸福，因为今天是您的节日!
24.有一种关爱无微不至，有一种情感真诚无私，有一种形象堪比天使，有一种守望执着坚持，那就是母亲!母亲节到了，妈妈:节日快乐!
25.您用您的爱为我指路，让我的人生走的轻松走的坚定走的快乐走的正确，您的辛苦我记在心中，妈妈，谢谢您，祝您母亲节快乐!
26.给爱插是翅膀，来到您的身旁，带去我深深的牵挂，我不能每天陪在您身边，只希望您能快乐健康又平安，妈妈，您辛苦了，祝您母亲节快乐!
27.母爱是稀释在海水中的盐分，虽然看不见，但每一朵浪花都尝到了母爱的味道，母爱是沉淀在我们骨骼中的钙质，虽然摸不着，但母爱让我们在成长中更坚强!
28.小时侯，母亲肩膀是艘船载着我走路:成人了，母亲手臂是路标指引我前进:年长后，母亲身体是堵墙阴挡我后退:每一根羽毛丰满都凝结母亲的抚爱和教导。
29.母亲节祝福语第一位与你朝夕相处分担甘苦的爱人;第一位煮鸡蛋庆祝你生日的亲人;第一位慷慨解囊不求回报的朋友;第一位教育启迪你的老师;她就是等你电话的母亲!
30.拥有过的母爱宛如十五的月亮慈祥而美丽，一回望美好的过去，心绪便如鼓似潮在血脉里不停地激荡，有过的欢乐其景难再，唯有那有过的感觉还在心中回荡.…
31.母亲，如优雅的沉香抒写尘世的温馨;用无私的爱点亮生命的青灯。母亲，你比爱自己更爱我的眼睛，我比爱你更你眼里的慈悲!祝天下的母亲:节日快乐!
32.妈妈是上帝送到每个孩子身边的天使，天使的节日到了，我要用最美的笑最真的心最纯的声音表达出我对您的爱与祝福:妈妈“天使节”快乐!~~
33.母亲，是你用点点滴滴的爱抚养我长大，未来的日子只求你能健康快乐，我会花更多一点的时间陪伴在你身边，让幸福的感觉在你心间!
34.赤诚心，数痴娘，德智体责胜己强。儿淘气，母慈祥，沤心沥血不厌烦。文精英，武威扬，国事当先好儿郎。志四方，绩颂传，风范人生孝爹娘。
35.母亲的爱，如同大海一样广博:仿佛春蚕一样无私:就是这五月的阳光;赐予我生命，温暖我心房，照耀我人生。感谢母亲!感恩母爱!母亲，节日快乐!
36.母亲的爱，如同大海一样广博:仿佛春蚕一样无私;就是这五月的阳光:赐予我生命，温暖我心房，照耀我人生。感谢母亲!感恩母爱!母亲，节日快乐!
37.那一年，我失落迷惘失去方向，你不扶我但陪我学忍痛学坚强那一世，您陪我笑陪我闯，赐予我爱的力量那一瞬，您是我的月亮，帮我照亮黑暗的前路
38.母爱无私!可我希望妈妈您自私一点:做饭时考虑一下自己的口味，劳作时注意一点自己的身体，遇到难事照顾一些自己的感受!妈妈辛苦了!爱你!
39.今天是母亲节。但，并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您，天里，每一天都是母亲节希望您能天天快乐，日日幸福!
40.妈妈，不论您在哪儿，那里就是我们最快乐和向往的地方。每当想起你我就无比的自豪，是你时刻在激励我不断奋进。在这个特殊的节日里我祝福你
41.希望今天，所有的母亲都会从心里微笑，为了儿女，为了所有，只要妈妈快乐，我们就快乐!
42.五月的康乃馨，没有牡丹的雍容，没有百荷的浓香，只是默默散发着沁人心脾的清香，就象母亲的爱。
43.日夜的操劳染白了你的青丝，巨大的压力弄弯了你的腰支，坚硬的困难磨平了你的性格...我的妈妈，你受苦了!节日快乐!
44,最怕停电的夜晚，是谁把我手牵?最恋手绣的鞋垫，是谁一针一线?最爱凉伴的豆干，是谁日夜蒸煎?只有妈妈，才让儿子有盘点。妈妈，愿您的笑容更灿烂!
45,妈妈，节日快乐!华丽的语言也,无法表达和形容您的爱以及为这个家所付出的艰辛劳作。我爱您，女儿会尽力做好自己的!祝你健康长寿祝天下母亲节日快乐!
46.亲爱的妈妈:每当我借着当今各种媒体与在外求学的儿子即时联系时，我都会想，我长大了:在您的教导下，我懂事了:在您的期盼下，我成功了..妈，我爱你!愿你在我的祝福下永远开心!
47.做您的女儿，是我终生的角色，无论美与丑聪慧或愚钝，不用被挑选;也不管成与败卓越或平凡，不怕被淘汰。您是我永远的港湾。祝您永远开心快乐!
48,昨日之日不可留。五月，流淌过记忆，成功有你鼓励:惆怅你携爱而来。今天:黄昏的夕阳。慈爱难忘，亲情难表，爱者无悔，知足!爱之无憾，足矣!
49.妈妈:您的宽容，让我学会了饶恕·您的善良，让我懂得了怜悯;您的自尊，让我明白了忍耐:您的坚强;让我知道了面对。妈妈，我爱您!
50,妈妈的一生都是在孕育生命，疼痛中却充满了幸福。妈妈让世界拥有了爱，真实无私而伟大。让我们为妈妈致敬，感因!真心的说声:"谢谢您，妈妈。"!
你最喜欢的是哪句祝福语？又是哪句话戳中你的泪点，让你思绪泉涌呢，欢迎留言告诉我哦，最后，祝天下所有的妈妈母亲节快乐！
[谢咱妈]#微博表白计划##母亲节快乐#
净土十疑论
隋天台智者大师说
第五疑
问：具缚凡夫恶业厚重，一切烦恼一毫未断。西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生？
答：有二种缘：一者、自力；二者、他力。自力者，此世界修道，实未得生净土。是故《璎珞经》云：“始从具缚凡夫未识三宝，不知善恶因之与果。初发菩提心，以信为本。住在佛家，以戒为本。受菩萨戒，身身相续，戒行不阙，经一劫、二劫、三劫，始至初发心住。如是修行十信、十波罗蜜等无量行愿，相续无间满一万劫，方始至第六正心住。若更增进至第七不退住，即种性位。”此约自力，卒未得生净土。他力者，若信阿弥陀佛大悲愿力摄取念佛众生，即能发菩提心，行念佛三昧，厌离三界身，起行施戒修福，于一一行中，回愿生彼弥陀净土，乘佛愿力，机感相应，即得往生。是故《十住婆沙论》云：“于此世界修道有二种：一者、难行道；二者、易行道。”难行者，在于五浊恶世，于无量佛时，求阿鞞跋致，甚难可得。此难，无数尘沙说不可尽，略述三五：一者、外道相善，乱菩萨法；二者、无赖恶人，破他胜德；三者、颠倒善果，能坏梵行；四者、声闻自利，障于大慈；五者、唯有自力，无他力持。譬如跛人步行，一日不过数里，极大辛苦，谓自力也。易行道者，谓信佛语，教念佛三昧，愿生净土。乘弥陀佛愿力摄持，决定往生，不疑也。如人水路行，藉船力故，须臾即至千里，谓他力也。譬如劣夫从转轮王，一日一夜周行四天下，非是自力，转轮王力也。若言有漏凡夫不得生净土者，亦可有漏凡夫应不得见佛身。然念佛三昧，并无漏善根所起。有漏凡夫随分得见佛身粗相也。菩萨见微细相。净土亦尔。虽是无漏善根所起，有漏凡夫发无上菩提心，求生净土，常念佛故，伏灭烦恼，得生净土，随分得见粗相，菩萨见微妙相。此何所疑？故《华严经》说：“一切诸佛刹，平等普严净，众生业行异，所见各不同。”即其义也。
白话释
问：身心完全被无明烦恼束缚的具缚凡夫，恶业非常厚重，一切烦恼一丝一毫都未断。而西方极乐净土是超出三界的，具缚凡夫如何能够往生呢？
答：因为凡夫众生修行有自力和他力两种因缘。所谓自力，是说仅靠自己的力量在此世界修行，而实际是无法往生净土的。因此《璎珞经》说：“从具缚凡夫不认识佛法僧三宝、不知道善恶因果开始，后来以信为本，初发菩提心；以戒为本，住在佛家；受菩萨戒，身身相续，戒行不阙，经过一劫、二劫、三劫，才能达到菩萨修行的十地住中的初发心住。如是修行十信、十波罗蜜等无量行愿，相续无间修满一万劫，才能达到菩萨修行的十地住中的第六正心住。如果更进一步修行，能增进到十地住中的第七不退住，即种性位。”这是就自力修行，最后还是没有能力往生净土。所谓他力，是说如果相信阿弥陀佛大悲愿力摄取念佛众生，立即能发菩提心，修行念佛三昧，厌离三界身，起行布施、持戒、修福等善行，于一一善行中，回愿往生阿弥陀佛净土，即乘佛愿力，机感相应，即得往生西方极乐世界。因此《十住婆沙论》说：“在此娑婆世界有二种修道方法：一是难行道，二是易行道。”在五浊恶世修行难行道，即使历经无量的佛世也实在很难修到阿鞞跋致之位。这其中的艰难是用无数尘沙劫的时间也说不完的。可简单归纳为五点：一、在五浊恶世，外道的邪见说法，其相貌似善而实非善，因此能惑乱修行人，因不能甄別深成障道，坏乱了修行的正法。二、五浊恶世的恶人见修道之人，不仅不能成其德行之美，反出破毁之言而败坏修道之人的殊胜德行。三、五浊恶世喜乐颠倒的人天果报，能惑乱修行人的清净梵行。四、五浊恶世修行，无菩萨的大慈大悲之願只求自己出离，而堕入了小乘。五、只靠自己的力量，不靠佛力的加持。就好比跛脚的人，一天最多只能走几里路，非常辛苦。这就是完全靠自己力量的结果。行易行道的人就是相信佛说的话，修念佛三昧，发愿往生净土，靠佛的愿力摄持，决定能够往生，这是一点也不用怀疑的。好比走水路的人，借着船的力量，片刻就可以走千里，这就叫做他力。譬如愚劣的凡夫跟着转轮王，一天一夜就可以行遍四天下，这不是他的力量，而是转轮王的力量。如果有人认为，有烦恼的有漏凡夫不能往生净土，且认为有漏凡夫也应该见不到佛身。然而念佛三昧也是随着无漏善根一并发起的，有漏的凡夫还是可以随着他修行的程度，而见得到佛身的粗略相貌，菩萨见得的是佛的微细相貌。往生净土也是一样。虽然净土是无漏的善根发起，但是有漏凡夫只要发了无上的菩提心求生净土，经常念佛的缘故，所以能把烦恼伏住并断灭，因此而得以往生净土，并且能随各人的功力见到佛的粗略相，而菩萨见到的是微妙相。这有什么好怀疑的？因此《华严经》说：“一切诸佛刹，平等普严净，众生业行异，所见各不同。”就是这个意思啊。
隋天台智者大师说
第五疑
问：具缚凡夫恶业厚重，一切烦恼一毫未断。西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生？
答：有二种缘：一者、自力；二者、他力。自力者，此世界修道，实未得生净土。是故《璎珞经》云：“始从具缚凡夫未识三宝，不知善恶因之与果。初发菩提心，以信为本。住在佛家，以戒为本。受菩萨戒，身身相续，戒行不阙，经一劫、二劫、三劫，始至初发心住。如是修行十信、十波罗蜜等无量行愿，相续无间满一万劫，方始至第六正心住。若更增进至第七不退住，即种性位。”此约自力，卒未得生净土。他力者，若信阿弥陀佛大悲愿力摄取念佛众生，即能发菩提心，行念佛三昧，厌离三界身，起行施戒修福，于一一行中，回愿生彼弥陀净土，乘佛愿力，机感相应，即得往生。是故《十住婆沙论》云：“于此世界修道有二种：一者、难行道；二者、易行道。”难行者，在于五浊恶世，于无量佛时，求阿鞞跋致，甚难可得。此难，无数尘沙说不可尽，略述三五：一者、外道相善，乱菩萨法；二者、无赖恶人，破他胜德；三者、颠倒善果，能坏梵行；四者、声闻自利，障于大慈；五者、唯有自力，无他力持。譬如跛人步行，一日不过数里，极大辛苦，谓自力也。易行道者，谓信佛语，教念佛三昧，愿生净土。乘弥陀佛愿力摄持，决定往生，不疑也。如人水路行，藉船力故，须臾即至千里，谓他力也。譬如劣夫从转轮王，一日一夜周行四天下，非是自力，转轮王力也。若言有漏凡夫不得生净土者，亦可有漏凡夫应不得见佛身。然念佛三昧，并无漏善根所起。有漏凡夫随分得见佛身粗相也。菩萨见微细相。净土亦尔。虽是无漏善根所起，有漏凡夫发无上菩提心，求生净土，常念佛故，伏灭烦恼，得生净土，随分得见粗相，菩萨见微妙相。此何所疑？故《华严经》说：“一切诸佛刹，平等普严净，众生业行异，所见各不同。”即其义也。
白话释
问：身心完全被无明烦恼束缚的具缚凡夫，恶业非常厚重，一切烦恼一丝一毫都未断。而西方极乐净土是超出三界的，具缚凡夫如何能够往生呢？
答：因为凡夫众生修行有自力和他力两种因缘。所谓自力，是说仅靠自己的力量在此世界修行，而实际是无法往生净土的。因此《璎珞经》说：“从具缚凡夫不认识佛法僧三宝、不知道善恶因果开始，后来以信为本，初发菩提心；以戒为本，住在佛家；受菩萨戒，身身相续，戒行不阙，经过一劫、二劫、三劫，才能达到菩萨修行的十地住中的初发心住。如是修行十信、十波罗蜜等无量行愿，相续无间修满一万劫，才能达到菩萨修行的十地住中的第六正心住。如果更进一步修行，能增进到十地住中的第七不退住，即种性位。”这是就自力修行，最后还是没有能力往生净土。所谓他力，是说如果相信阿弥陀佛大悲愿力摄取念佛众生，立即能发菩提心，修行念佛三昧，厌离三界身，起行布施、持戒、修福等善行，于一一善行中，回愿往生阿弥陀佛净土，即乘佛愿力，机感相应，即得往生西方极乐世界。因此《十住婆沙论》说：“在此娑婆世界有二种修道方法：一是难行道，二是易行道。”在五浊恶世修行难行道，即使历经无量的佛世也实在很难修到阿鞞跋致之位。这其中的艰难是用无数尘沙劫的时间也说不完的。可简单归纳为五点：一、在五浊恶世，外道的邪见说法，其相貌似善而实非善，因此能惑乱修行人，因不能甄別深成障道，坏乱了修行的正法。二、五浊恶世的恶人见修道之人，不仅不能成其德行之美，反出破毁之言而败坏修道之人的殊胜德行。三、五浊恶世喜乐颠倒的人天果报，能惑乱修行人的清净梵行。四、五浊恶世修行，无菩萨的大慈大悲之願只求自己出离，而堕入了小乘。五、只靠自己的力量，不靠佛力的加持。就好比跛脚的人，一天最多只能走几里路，非常辛苦。这就是完全靠自己力量的结果。行易行道的人就是相信佛说的话，修念佛三昧，发愿往生净土，靠佛的愿力摄持，决定能够往生，这是一点也不用怀疑的。好比走水路的人，借着船的力量，片刻就可以走千里，这就叫做他力。譬如愚劣的凡夫跟着转轮王，一天一夜就可以行遍四天下，这不是他的力量，而是转轮王的力量。如果有人认为，有烦恼的有漏凡夫不能往生净土，且认为有漏凡夫也应该见不到佛身。然而念佛三昧也是随着无漏善根一并发起的，有漏的凡夫还是可以随着他修行的程度，而见得到佛身的粗略相貌，菩萨见得的是佛的微细相貌。往生净土也是一样。虽然净土是无漏的善根发起，但是有漏凡夫只要发了无上的菩提心求生净土，经常念佛的缘故，所以能把烦恼伏住并断灭，因此而得以往生净土，并且能随各人的功力见到佛的粗略相，而菩萨见到的是微妙相。这有什么好怀疑的？因此《华严经》说：“一切诸佛刹，平等普严净，众生业行异，所见各不同。”就是这个意思啊。
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