先王治理天下，必定要明察左右的人，招徕远方的贤人。君子能明察左右的人，左右之人也就能修养自己的品行了。不能修养自己的品行而受人诋毁，那就应当自我反省，
这样别人的怨言就减少了，而自己的品德也得到了修养。诽谤之言不入于耳，攻击他人之语不出于口，伤人的念头不存于心。 https://t.cn/z8AlzuO
这样别人的怨言就减少了，而自己的品德也得到了修养。诽谤之言不入于耳，攻击他人之语不出于口，伤人的念头不存于心。 https://t.cn/z8AlzuO
网友投稿:先说下我的情况，84年，未婚，高校英语教师，硕士，月薪7k，独生女，家里三套房，不大，其中一套我自己买的有房贷每月2500，家里把一套出租出去1500，我爸再给我添1000，帮我还贷。
妈妈2015年去世，单亲，和爸爸感情很好。我对象，某事业单位干事搞文字工作，和我同岁，离异，有一4岁男孩前妻带，大专，月薪5k，家里还有一个妹妹，有房，房贷每月1800，给孩子抚养费1000，每月生活费实际只能剩下2000。
和对象准备结婚，谈彩礼8.8，他也同意了。说实话找他我心里不多多少少有点委屈和失衡，只是觉得自己年纪大了，想结婚了，和他还算能说得来。但是，结婚人生大事，我的想法是该怎么办怎么办，一辈子就一次，我不愿意在这个事上受委屈。彩礼要这个数，就是有种从心理上找补回的意思，想法有点幼稚，就是想找到那种，你愿意下嫁，他知道你的好并且愿意为你付出觉得你值得的那种感觉吧。
没想到他对我一通指责，说我自私，只知道索取，城市里哪有女方结婚把彩礼不带回来的，简直是卖女儿…很多话真的很难听， 我再三给他强调，我爸自己有退休金有保险有房，什么都有，根本不会要这点钱，就是走个形式，以后我们买车生小孩他肯定都会一点点返还给我们，我虽然是普通人家的孩子，也是受尽父母宠爱长大的，哪受得了这样侮辱。但是说了这么多，他根本不接受，说我这样40岁也嫁不出去，太伤人了，我一气之下就分手了。他直接说年龄大不服软的
事到今天我冷静下来，觉得像一场闹剧。分开两周多，我一直在想是不是我做错了，是不是如他所言，我真的是个不顾别人感受不考虑别人的人，我是不是太自私了，是我骄纵刁蛮不可爱不值得了？！（via：北岛哥哥）
妈妈2015年去世，单亲，和爸爸感情很好。我对象，某事业单位干事搞文字工作，和我同岁，离异，有一4岁男孩前妻带，大专，月薪5k，家里还有一个妹妹，有房，房贷每月1800，给孩子抚养费1000，每月生活费实际只能剩下2000。
和对象准备结婚，谈彩礼8.8，他也同意了。说实话找他我心里不多多少少有点委屈和失衡，只是觉得自己年纪大了，想结婚了，和他还算能说得来。但是，结婚人生大事，我的想法是该怎么办怎么办，一辈子就一次，我不愿意在这个事上受委屈。彩礼要这个数，就是有种从心理上找补回的意思，想法有点幼稚，就是想找到那种，你愿意下嫁，他知道你的好并且愿意为你付出觉得你值得的那种感觉吧。
没想到他对我一通指责，说我自私，只知道索取，城市里哪有女方结婚把彩礼不带回来的，简直是卖女儿…很多话真的很难听， 我再三给他强调，我爸自己有退休金有保险有房，什么都有，根本不会要这点钱，就是走个形式，以后我们买车生小孩他肯定都会一点点返还给我们，我虽然是普通人家的孩子，也是受尽父母宠爱长大的，哪受得了这样侮辱。但是说了这么多，他根本不接受，说我这样40岁也嫁不出去，太伤人了，我一气之下就分手了。他直接说年龄大不服软的
事到今天我冷静下来，觉得像一场闹剧。分开两周多，我一直在想是不是我做错了，是不是如他所言，我真的是个不顾别人感受不考虑别人的人，我是不是太自私了，是我骄纵刁蛮不可爱不值得了？！（via：北岛哥哥）
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。
口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。
出言不慎，驷马难追，伤人伤己，运势必定越来越差。戒掉下面这十种糟糕的说话方式，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
1、戒多言。
病从口入，祸从口出。说话不要太多，言多必失。
《墨子》中记载，墨子的学生子禽问墨子：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，（人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”
墨子告诉我们，话不在多，会说话的人总是在恰当的时机说出恰当的话。
2、戒轻言。
言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。不要轻易向人许愿。轻易许愿，会丧失信用。
3、戒狂言。
不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说，往往后悔。清代山阴金先生言：“为人行事勿猖狂，祸福渊潜各自当。”猖狂还是谦下，这是直接关系着个人的祸福的。人展现在他人面前的无非言与行，言语又最直接，所以说话切忌狂言。狂则惹眼，狂则招恨，很容易惹来祸事。
4、戒直言。
不要不顾后果地直言不讳，否则也会引起麻烦。直话，要转个弯说，冷冰冰的话，要加热了说，顾及别人的自尊，把别人的自尊放在第一位。
5、戒尽言。
说话要含蓄，不要不留有余地。知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己。责人不必苛尽，留三分余地于人，留些肚量于己。
6、戒漏言。
不要泄露机密。事以密成，语以漏败。对于一些关系他人或组织秘密的事，切忌不可泄漏，这是操守和人品问题，也容易造成严重的后果。在事情没有确定时，也不可说确定的话，以免造成不好的影响，让人觉得轻浮或刻薄。
7、戒恶言。
不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。古语说，刀疮易没，恶语难消。恶言恶语给人心理上造成的伤害远甚于身体上的伤害。
8、戒矜言。
矜就是自大、自以为是。老子言：“自伐者无功，自矜者不长。”自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。矜言之人，不是骄傲就是无知，无论哪种都既对自身成长不利，也会招致别人的厌恶。明末清初申涵光所以说：“自谦则人愈服，自夸则人必疑。”说话，不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸，是涵养不够的表现。
9、戒谗言。
谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人。谗言之人，皆是小人。东汉哲学家王充说：“谗言伤善，青蝇污白。”不要背后说别人的坏话。背后说人坏话，会弄得天下都不太平。
10、戒怒言。
生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。
生气的时候，拿出一张白纸，随便写、随便画，把这个时候的想法、决定等全都写在纸上，想到什么写什么，事隔一天，拿出来看一下，如果这时候的想法和决定还是没改变，那么，就去做吧。如果，觉得那是气话，就折成纸飞机，把它放了。
口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。
出言不慎，驷马难追，伤人伤己，运势必定越来越差。戒掉下面这十种糟糕的说话方式，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
1、戒多言。
病从口入，祸从口出。说话不要太多，言多必失。
《墨子》中记载，墨子的学生子禽问墨子：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，（人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”
墨子告诉我们，话不在多，会说话的人总是在恰当的时机说出恰当的话。
2、戒轻言。
言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。不要轻易向人许愿。轻易许愿，会丧失信用。
3、戒狂言。
不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说，往往后悔。清代山阴金先生言：“为人行事勿猖狂，祸福渊潜各自当。”猖狂还是谦下，这是直接关系着个人的祸福的。人展现在他人面前的无非言与行，言语又最直接，所以说话切忌狂言。狂则惹眼，狂则招恨，很容易惹来祸事。
4、戒直言。
不要不顾后果地直言不讳，否则也会引起麻烦。直话，要转个弯说，冷冰冰的话，要加热了说，顾及别人的自尊，把别人的自尊放在第一位。
5、戒尽言。
说话要含蓄，不要不留有余地。知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己。责人不必苛尽，留三分余地于人，留些肚量于己。
6、戒漏言。
不要泄露机密。事以密成，语以漏败。对于一些关系他人或组织秘密的事，切忌不可泄漏，这是操守和人品问题，也容易造成严重的后果。在事情没有确定时，也不可说确定的话，以免造成不好的影响，让人觉得轻浮或刻薄。
7、戒恶言。
不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。古语说，刀疮易没，恶语难消。恶言恶语给人心理上造成的伤害远甚于身体上的伤害。
8、戒矜言。
矜就是自大、自以为是。老子言：“自伐者无功，自矜者不长。”自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。矜言之人，不是骄傲就是无知，无论哪种都既对自身成长不利，也会招致别人的厌恶。明末清初申涵光所以说：“自谦则人愈服，自夸则人必疑。”说话，不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸，是涵养不够的表现。
9、戒谗言。
谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人。谗言之人，皆是小人。东汉哲学家王充说：“谗言伤善，青蝇污白。”不要背后说别人的坏话。背后说人坏话，会弄得天下都不太平。
10、戒怒言。
生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。
生气的时候，拿出一张白纸，随便写、随便画，把这个时候的想法、决定等全都写在纸上，想到什么写什么，事隔一天，拿出来看一下，如果这时候的想法和决定还是没改变，那么，就去做吧。如果，觉得那是气话，就折成纸飞机，把它放了。
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