#泰国佛牌# 妖皇现世㊙偷换天日天才阿法师赞 ͏
赞赞赞赞赞赞赞莫扛秘鼎法‼中神级法
门妖秘皇术改命改，运号鬼
令神邪灵不近‼妖秘皇是术阿莫赞师
父山中修苦时留下的机缘据父师
回忆，佛历2553年苦行至泰边北境时，
偶一遇子男，其容面如同女子一般清秀
简交单后谈得也知是修之行人，
于便是起一同修起，师初父没并察有觉
任何异，常直几个到月后师父诵念狐仙
咒时灵，狐灵仙真到以来异后常躁动
这从是来没有的现，象同男修子看
师着父面色尴有些尬这自才将己身
的份告知莫师父，原来男子并非
阳间之人，其元是神乃上古狐，族渡次
三劫天才去狐褪灵，化人作身天
之劫后，自修己苦的非并间人法脉，而
天是界^_^法门所，妖以的魄灵，人身
的体，神界法门造就他了在仙界中的皇
者的级地位修的行地们仙尊都称
他为“妖皇”，只有要他的在地方一，地
般仙是不近敢的身，所刚以才父师唤召
的地仙狐灵才不躁动安‼‼师震父之惊余
潜求心教妖，自皇然知师父道的人过之
处，俩况且人缘分此如厚深，也有没吝
啬，经五载历光景授教师皇父妖法门‼
本期圣物就是父师为感妖皇谢而推出圣
的物全按部入照加天界之，法妖
分皇灵入牌，妖帮助皇积攒功德的同
时，也提升了佩者戴运的势妖的
皇能量巨十分大，师每父加次持不可太
多不，会然超负荷所，第以一期只妖皇
督造了50尊虽。数然量不多，但是功效
却灵验至极‼‼善信论无女男，佩要戴三
天后之才成能完和皇妖的契约，在随后
七之天就内会出神现，迹每人个的神迹
不同，但自己可以显明的觉感到，除之
此简外单给的善传达信一下父的师介
绍。1⃣1⃣妖皇求财不屑于蝇头利小，
主以要大财或生财之路为主。2⃣2⃣挽
感留的情宝宝需只要妖对着皇着念想个
那异性的字名，妖会皇帮惑你迷住
TA，而TA就会主动来近你接。3⃣3⃣求
姻缘宝的你宝把心目中理想的象对求要
告诉妖皇并，诺允求来姻供缘会红茶还
愿就好（师说父超妖皇爱红喝茶）。
4⃣4⃣把妖皇和其他牌仙子放在起一，
可提以升他其的佛牌灵力。5⃣5⃣对你
心叵居的测人皇妖会护你着，让切一人
为的对不你好的事发生在对方上身。
6⃣6⃣经常走夜出路入的夜场宝贝，更
加要需皇妖随身会，挡抵一邪切灵侵
犯，周护你全。师父交，代不戴佩的宝
宝七天每少至有一次心要念咒，让来和
你妖皇间的之契约一直保持联系。目前
50尊经转已运回，国一售期之罄后没就
有了，另给外家大声明一下最，模近仿
师圣父物人很的多，导致很多人上受当
骗，所父以师特别交皇代妖随恭请缘，
一不定再会网上店架，任何网店上架的
为均假货，宝们恭宝之请前一对定要比
咱的家恭照请噢。发任现何不对的地方
要都谨慎。 https://t.cn/R2WxT6z
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门妖秘皇术改命改，运号鬼
令神邪灵不近‼妖秘皇是术阿莫赞师
父山中修苦时留下的机缘据父师
回忆，佛历2553年苦行至泰边北境时，
偶一遇子男，其容面如同女子一般清秀
简交单后谈得也知是修之行人，
于便是起一同修起，师初父没并察有觉
任何异，常直几个到月后师父诵念狐仙
咒时灵，狐灵仙真到以来异后常躁动
这从是来没有的现，象同男修子看
师着父面色尴有些尬这自才将己身
的份告知莫师父，原来男子并非
阳间之人，其元是神乃上古狐，族渡次
三劫天才去狐褪灵，化人作身天
之劫后，自修己苦的非并间人法脉，而
天是界^_^法门所，妖以的魄灵，人身
的体，神界法门造就他了在仙界中的皇
者的级地位修的行地们仙尊都称
他为“妖皇”，只有要他的在地方一，地
般仙是不近敢的身，所刚以才父师唤召
的地仙狐灵才不躁动安‼‼师震父之惊余
潜求心教妖，自皇然知师父道的人过之
处，俩况且人缘分此如厚深，也有没吝
啬，经五载历光景授教师皇父妖法门‼
本期圣物就是父师为感妖皇谢而推出圣
的物全按部入照加天界之，法妖
分皇灵入牌，妖帮助皇积攒功德的同
时，也提升了佩者戴运的势妖的
皇能量巨十分大，师每父加次持不可太
多不，会然超负荷所，第以一期只妖皇
督造了50尊虽。数然量不多，但是功效
却灵验至极‼‼善信论无女男，佩要戴三
天后之才成能完和皇妖的契约，在随后
七之天就内会出神现，迹每人个的神迹
不同，但自己可以显明的觉感到，除之
此简外单给的善传达信一下父的师介
绍。1⃣1⃣妖皇求财不屑于蝇头利小，
主以要大财或生财之路为主。2⃣2⃣挽
感留的情宝宝需只要妖对着皇着念想个
那异性的字名，妖会皇帮惑你迷住
TA，而TA就会主动来近你接。3⃣3⃣求
姻缘宝的你宝把心目中理想的象对求要
告诉妖皇并，诺允求来姻供缘会红茶还
愿就好（师说父超妖皇爱红喝茶）。
4⃣4⃣把妖皇和其他牌仙子放在起一，
可提以升他其的佛牌灵力。5⃣5⃣对你
心叵居的测人皇妖会护你着，让切一人
为的对不你好的事发生在对方上身。
6⃣6⃣经常走夜出路入的夜场宝贝，更
加要需皇妖随身会，挡抵一邪切灵侵
犯，周护你全。师父交，代不戴佩的宝
宝七天每少至有一次心要念咒，让来和
你妖皇间的之契约一直保持联系。目前
50尊经转已运回，国一售期之罄后没就
有了，另给外家大声明一下最，模近仿
师圣父物人很的多，导致很多人上受当
骗，所父以师特别交皇代妖随恭请缘，
一不定再会网上店架，任何网店上架的
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《步踏神罡，上达天听！道教流传最广的“八大神咒”，可逢凶化吉！》
《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语，能度人箓仙，制星，制魔，制水，镇五方，济法界，故曰神咒。从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一种语言。
道教神咒主要用于祈禳、治病等场合。并要求念诵时，身心洁净，虔诚、存心诵之而往往灵验。修炼之人诵之，有助于入静炼养。
我们今天常看到的道教咒语是出自《早晚功课经》的八大神咒，通过网络已经广被人知。八大神咒是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语，也是道士日常功课中用来涤除心中罪孽，卫护心神，请召神明护持，开经演道所用。是学道修道入门必修必会之咒。
八大神咒，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
一、净心神咒
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
急急如律令。
净心神咒为八神咒之首 ，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。
此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
二、净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。
舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。
喉神虎贲，炁神引津。
心神丹元，令我通真。
思神炼液，道炁常存。
急急如律令。
净口神咒含有两层真意，一为：我人生于世俗，难免谤经毁道，妄言他人之过。
更有世人不信鬼神，指天骂地，绮语两舌，咒诅谀曲。此皆为口业。
另居于尘俗，三荤五腥难免避讳。
口气腥檀膻臭。诵经论法，污秽三宝。故应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气。
清静口舌后方能诵经念咒，通真达道。
三、净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。
弟子魂魄，五脏玄冥。
青龙白虎，队仗纷纭；
朱雀玄武，侍卫我真。
急急如律令。
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。
使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。
四、安土地神咒
元始安镇，普告万灵。
岳渎真官，土地祗灵。
左社右稷，不得妄惊。
回向正道，内外澄清。
各安方位，备守坛（家）庭。
太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。
皈依大道，元亨利贞。
安土地神咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
五、净天地神咒
天地自然，秽炁分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。
中山神咒，元始玉文，
持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
急急如律令。
净天地神咒可以制魔召灵，役使群灵，安镇五岳，保天地长存，扫荡厌秽，正气充沛，使邪气消灭，祛病长生。
天地之间，污秽太多，均由人为，所以需要此咒以清净之。
六、金光神咒
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆，
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
急急如律令。
金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
七、祝香咒
道由心学，心假香传。
香爇玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙旆临轩。
令臣关告，迳达九天。
祝香神咒作用于加强心灵信仰，得到心灵辟邪的能力。
八、玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。
乍遐乍迩，或沉或浮。
五方徘徊，一丈之余。
天真皇人，按笔乃书。
以演洞章，次书灵符。
元始下降，真文诞敷。
昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，
幽冥将有赖。由是升仙都。
玄蕴咒，与诸路仙真神将结缘，日后法成之时，可得其相助。
《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语，能度人箓仙，制星，制魔，制水，镇五方，济法界，故曰神咒。从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一种语言。
道教神咒主要用于祈禳、治病等场合。并要求念诵时，身心洁净，虔诚、存心诵之而往往灵验。修炼之人诵之，有助于入静炼养。
我们今天常看到的道教咒语是出自《早晚功课经》的八大神咒，通过网络已经广被人知。八大神咒是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语，也是道士日常功课中用来涤除心中罪孽，卫护心神，请召神明护持，开经演道所用。是学道修道入门必修必会之咒。
八大神咒，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
一、净心神咒
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
急急如律令。
净心神咒为八神咒之首 ，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。
此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
二、净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。
舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。
喉神虎贲，炁神引津。
心神丹元，令我通真。
思神炼液，道炁常存。
急急如律令。
净口神咒含有两层真意，一为：我人生于世俗，难免谤经毁道，妄言他人之过。
更有世人不信鬼神，指天骂地，绮语两舌，咒诅谀曲。此皆为口业。
另居于尘俗，三荤五腥难免避讳。
口气腥檀膻臭。诵经论法，污秽三宝。故应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气。
清静口舌后方能诵经念咒，通真达道。
三、净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。
弟子魂魄，五脏玄冥。
青龙白虎，队仗纷纭；
朱雀玄武，侍卫我真。
急急如律令。
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。
使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。
四、安土地神咒
元始安镇，普告万灵。
岳渎真官，土地祗灵。
左社右稷，不得妄惊。
回向正道，内外澄清。
各安方位，备守坛（家）庭。
太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。
皈依大道，元亨利贞。
安土地神咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
五、净天地神咒
天地自然，秽炁分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。
中山神咒，元始玉文，
持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
急急如律令。
净天地神咒可以制魔召灵，役使群灵，安镇五岳，保天地长存，扫荡厌秽，正气充沛，使邪气消灭，祛病长生。
天地之间，污秽太多，均由人为，所以需要此咒以清净之。
六、金光神咒
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆，
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
急急如律令。
金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
七、祝香咒
道由心学，心假香传。
香爇玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙旆临轩。
令臣关告，迳达九天。
祝香神咒作用于加强心灵信仰，得到心灵辟邪的能力。
八、玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。
乍遐乍迩，或沉或浮。
五方徘徊，一丈之余。
天真皇人，按笔乃书。
以演洞章，次书灵符。
元始下降，真文诞敷。
昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，
幽冥将有赖。由是升仙都。
玄蕴咒，与诸路仙真神将结缘，日后法成之时，可得其相助。
国医大师卢芳先生治疗三叉神经痛经验
卢芳，男，汉族，1939年生于黑龙江肇东的一个中医世家，祖父是村里唯一的草根郎中。1961年8月，毕业于黑龙江中医学院（本科）。为全国第一至第六批名老中医药专家学术经验继承工作指导老师。终生享受国务院特殊津贴。擅长治疗神经、免疫、内分泌系统疑难重症，如：三叉神经痛、焦虑症、抑郁症、脑梗死、冠心病、口腔扁平苔藓、间质性肺炎、自身免疫性甲状腺炎、银屑病、湿疹、自身免疫性肝炎、红斑狼疮、肾炎、尿毒症、恶性肿瘤、儿童多动症、抽动症等。
三叉神经痛是现代医学病名，根据发病部位和发作性疼痛特点，相似于中医学的“面游风”“齿槽风”“厥头痛”"面风痛"等病名。运用中医药治疗之前，必须首先对疾病有明确的诊断。古人云：“巅顶之上，惟风可到。”因此，可以认定本病主要病邪是风邪。纵观《灵枢·经脉篇》对十二经循行及对三阳经症候的记载，临床上三叉神经痛以第二、三支多发，与这个循行规律是大致吻合的。也证明三叉神经痛与经络受邪的观点是基本一致的。
临床治疗三叉神经痛，遵循原则：新病，由外邪引起者，以疏风为主；久病，由痰火血瘀所致者，以清热、涤痰、活血为主。通过病例分析，患风火型三叉神经痛的占全部病例的68％，风寒型约占9％左右。血瘀型三叉神经痛为风火型和风寒型的延续，久治不愈形成血瘀。
1、风火型三叉神经痛临床特点：
疼痛畏惧风热刺激，疼痛呈现火烧或电击样，多在明显板击点。可伴有面红目赤，五心烦热，口燥唇裂，心烦易怒，大便秘结，小便黄等。此型舌诊特别重要，多有舌边尖色红，舌质干少津，舌苔黄腻等热证舌像，脉象多见弦滑或略数。
治则：疏风泄热为主，佐以活络止痛。
处方：川芎30克，生石膏50克，菊花15克，水牛角25克，胆南星10克。
加减：
一支疼痛加蔓荆子50克；
二支疼痛加薄荷15克；
三支疼痛加黄连15克；
一、二、三支联合疼痛加柴胡15克。
服用本方多在4服至12服获效，若服至12服仍无效者，可把川芎每剂改为75克，再服4服，仍毫无疗效，可考虑按血瘀型治疗。
2、风寒型三叉神经痛临床特点：
三叉神经痛加寒的症状。多在冬秋季节发病,疼痛多由冷风刺激诱发,疼痛发作时畏惧寒冷，疼痛性质多呈掣痛。可伴有面色白光白，手足不温，大便稀溏，小溲清长，舌质淡嫩，舌苔薄白，脉象沉迟等。
治则：温经散寒为主，佐以活络止痛。
处方：荜茇50克，细辛5克，川芎30克，炙川乌10克，苍耳子15克。
加减：
若一支疼痛加防风25克；
二支疼痛加高良姜15克；
三支疼痛加藁本15克；
一、二、三支联合疼痛，加白芷50克；
恶心、纳呆加半夏15克；
身畏风寒加羌活25克。
3、血瘀型三叉神经痛临床特点：
血瘀型约占33％，其临床特点是三叉神经痛加血瘀的症状。如疼痛部位固定，疼痛的性质呈刀割样或针刺样，疼痛的时间往往是日轻夜重。病人的舌诊比较特异，表现于舌质紫暗，有瘀斑或瘀点，也可有目环黯黑或肌肤甲错等血瘀征象。病人最主要的血瘀特异现象，就是疼痛发作时喜欢自己揉搓面部，往往因为长期反复揉搓，疼痛部位皮肤粗糙或流血结痂。本型多数由于风寒型或风火型多年不愈，痛久入络所致。因此，血瘀型另一个特点多病史较长。
血瘀型的治疗法则，应是活血通经，化瘀止痛，但应注意以下三点：活血当分寒热：血瘀一证，无论病程久暂，没有不偏寒或偏火的，与风寒或风火型比较，只不过是主要矛盾不在于寒或火，而在于以血瘀为主症而已。因此，在治疗用药上，应当区分兼有寒证或热证。若兼热证，多由于血瘀化热所致，治宜凉血活血，如大黄、丹皮、炙水蛭、丹参等酌情选用；若血瘀兼有寒证者，治宜温经活血，常用吴茱萸、乳香、没药、红花之品。活血勿忘治气：中医认为气与血是对立而又统一的关系，在人体运行当中，气与血是相辅相成的。例如，气行则血行，气滞则血凝，气虚则血涩，气陷则血脱等。三叉神经痛所见的血瘀型，也不例外，亦应该是活血先治气。一是应用行气活血药，例如川芎、姜黄之属，适用于气滞而无气虚象的病例；二是补气活血药，例如黄芪、人参之属，适用于气虚痛而无气滞的病例。活血宜辨虚实：活血药可有补血活血和破血活血之分，补血活血药，例如当归、丹参、白芍等补血活血药，是活血而不伤正，适用于血瘀兼有血虚象者；破血活血药，例如穿山甲、炙水蛭、皂角刺等破血活血药，有活血破坚之功，适用于血瘀而无血虚象者。血瘀型者，治宜活血通经。
处方：川芎30克，地龙15克，僵蚕15克，蜈蚣3条，炙水蛭15克，全蝎5克。
加减：
若一支疼痛偏热者加蔓荆子50克，偏寒者加荜茇50克；
二支疼痛偏热者加薄荷15克，偏寒者加高良姜15克；
三支疼痛偏热者加黄连5克，偏寒者加藁本15克；
一、二、三支联合疼痛偏热者加柴胡25克，偏寒者加白芷50克。舌有瘀斑加穿山甲15克，舌苔薄黄加胆星10克，兼气郁加姜黄25克，兼气虚加黄芪50克。
血瘀型比上述风热型、风寒型为难治，若服至6服以上，无明显好转者，可将川芎每剂用量改为75克，并嘱患者坚持服药4周方能显效。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
卢芳，男，汉族，1939年生于黑龙江肇东的一个中医世家，祖父是村里唯一的草根郎中。1961年8月，毕业于黑龙江中医学院（本科）。为全国第一至第六批名老中医药专家学术经验继承工作指导老师。终生享受国务院特殊津贴。擅长治疗神经、免疫、内分泌系统疑难重症，如：三叉神经痛、焦虑症、抑郁症、脑梗死、冠心病、口腔扁平苔藓、间质性肺炎、自身免疫性甲状腺炎、银屑病、湿疹、自身免疫性肝炎、红斑狼疮、肾炎、尿毒症、恶性肿瘤、儿童多动症、抽动症等。
三叉神经痛是现代医学病名，根据发病部位和发作性疼痛特点，相似于中医学的“面游风”“齿槽风”“厥头痛”"面风痛"等病名。运用中医药治疗之前，必须首先对疾病有明确的诊断。古人云：“巅顶之上，惟风可到。”因此，可以认定本病主要病邪是风邪。纵观《灵枢·经脉篇》对十二经循行及对三阳经症候的记载，临床上三叉神经痛以第二、三支多发，与这个循行规律是大致吻合的。也证明三叉神经痛与经络受邪的观点是基本一致的。
临床治疗三叉神经痛，遵循原则：新病，由外邪引起者，以疏风为主；久病，由痰火血瘀所致者，以清热、涤痰、活血为主。通过病例分析，患风火型三叉神经痛的占全部病例的68％，风寒型约占9％左右。血瘀型三叉神经痛为风火型和风寒型的延续，久治不愈形成血瘀。
1、风火型三叉神经痛临床特点：
疼痛畏惧风热刺激，疼痛呈现火烧或电击样，多在明显板击点。可伴有面红目赤，五心烦热，口燥唇裂，心烦易怒，大便秘结，小便黄等。此型舌诊特别重要，多有舌边尖色红，舌质干少津，舌苔黄腻等热证舌像，脉象多见弦滑或略数。
治则：疏风泄热为主，佐以活络止痛。
处方：川芎30克，生石膏50克，菊花15克，水牛角25克，胆南星10克。
加减：
一支疼痛加蔓荆子50克；
二支疼痛加薄荷15克；
三支疼痛加黄连15克；
一、二、三支联合疼痛加柴胡15克。
服用本方多在4服至12服获效，若服至12服仍无效者，可把川芎每剂改为75克，再服4服，仍毫无疗效，可考虑按血瘀型治疗。
2、风寒型三叉神经痛临床特点：
三叉神经痛加寒的症状。多在冬秋季节发病,疼痛多由冷风刺激诱发,疼痛发作时畏惧寒冷，疼痛性质多呈掣痛。可伴有面色白光白，手足不温，大便稀溏，小溲清长，舌质淡嫩，舌苔薄白，脉象沉迟等。
治则：温经散寒为主，佐以活络止痛。
处方：荜茇50克，细辛5克，川芎30克，炙川乌10克，苍耳子15克。
加减：
若一支疼痛加防风25克；
二支疼痛加高良姜15克；
三支疼痛加藁本15克；
一、二、三支联合疼痛，加白芷50克；
恶心、纳呆加半夏15克；
身畏风寒加羌活25克。
3、血瘀型三叉神经痛临床特点：
血瘀型约占33％，其临床特点是三叉神经痛加血瘀的症状。如疼痛部位固定，疼痛的性质呈刀割样或针刺样，疼痛的时间往往是日轻夜重。病人的舌诊比较特异，表现于舌质紫暗，有瘀斑或瘀点，也可有目环黯黑或肌肤甲错等血瘀征象。病人最主要的血瘀特异现象，就是疼痛发作时喜欢自己揉搓面部，往往因为长期反复揉搓，疼痛部位皮肤粗糙或流血结痂。本型多数由于风寒型或风火型多年不愈，痛久入络所致。因此，血瘀型另一个特点多病史较长。
血瘀型的治疗法则，应是活血通经，化瘀止痛，但应注意以下三点：活血当分寒热：血瘀一证，无论病程久暂，没有不偏寒或偏火的，与风寒或风火型比较，只不过是主要矛盾不在于寒或火，而在于以血瘀为主症而已。因此，在治疗用药上，应当区分兼有寒证或热证。若兼热证，多由于血瘀化热所致，治宜凉血活血，如大黄、丹皮、炙水蛭、丹参等酌情选用；若血瘀兼有寒证者，治宜温经活血，常用吴茱萸、乳香、没药、红花之品。活血勿忘治气：中医认为气与血是对立而又统一的关系，在人体运行当中，气与血是相辅相成的。例如，气行则血行，气滞则血凝，气虚则血涩，气陷则血脱等。三叉神经痛所见的血瘀型，也不例外，亦应该是活血先治气。一是应用行气活血药，例如川芎、姜黄之属，适用于气滞而无气虚象的病例；二是补气活血药，例如黄芪、人参之属，适用于气虚痛而无气滞的病例。活血宜辨虚实：活血药可有补血活血和破血活血之分，补血活血药，例如当归、丹参、白芍等补血活血药，是活血而不伤正，适用于血瘀兼有血虚象者；破血活血药，例如穿山甲、炙水蛭、皂角刺等破血活血药，有活血破坚之功，适用于血瘀而无血虚象者。血瘀型者，治宜活血通经。
处方：川芎30克，地龙15克，僵蚕15克，蜈蚣3条，炙水蛭15克，全蝎5克。
加减：
若一支疼痛偏热者加蔓荆子50克，偏寒者加荜茇50克；
二支疼痛偏热者加薄荷15克，偏寒者加高良姜15克；
三支疼痛偏热者加黄连5克，偏寒者加藁本15克；
一、二、三支联合疼痛偏热者加柴胡25克，偏寒者加白芷50克。舌有瘀斑加穿山甲15克，舌苔薄黄加胆星10克，兼气郁加姜黄25克，兼气虚加黄芪50克。
血瘀型比上述风热型、风寒型为难治，若服至6服以上，无明显好转者，可将川芎每剂用量改为75克，并嘱患者坚持服药4周方能显效。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
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