阴阳歌
古传地理千百卷，义括阴阳两字间。
识透阴阳奇妙处，无愧人间行地仙。
水本阳兮山本阴，动流静峙两般寻。
阳譬如夫阴如妇，夫主施兮妇主承。
妇不承夫终不育，山无界水气不住。
夫妇交兮孕始生，山水交时真气聚。
盖缘动静互为根，阴中有阳阳有阴。
若然山飞再水走，二气不交地不成。
阳体高兮阴体平，高山为阳平地阴；
乳突窝钳同此义，廖公论体此其因。
阴性翕聚阳舒散，垅龙凝聚支散漫；
杨公论用义攸深，窝钳乳突同兹判。
虽然杨廖似殊旨，理以廖家为准的；
高冈为阳平地阴，蔡氏言义堪参见。
寻龙歌
寻龙先识行与止，去来分合勿昏迷。
游鳞凤翼非真落，勒马横刀识止机。
第二寻龙寻祖山，辞楼下殿细推原。
宗祖骨奇子孙秀，到头气化此中传。
第三寻龙分正从，两旁为从主中生。
谁知三脉难拘论，曾见兄弟两枝奔。
也曾主宾双路至，到此枝干向谁分。
请君如法工着眼，须将主从别卑尊。
第四寻龙寻帐峡，有峡无帐空雄甲。
就中寻穴穴岂无，难比大地真龙结。
惟有真龙帐幔多，贵人出入星高卓。
峡中脱换更重重，穴结情形堪预度。
第五寻龙须识势，详将势字剖君知。
生强顺进旺为吉，反此凶恶不可支。
第六龙格分偏正，格取梧桐为最胜。
次取芍药杨柳龙，个字一诀传心印。
第七寻龙要审局，水流上下知顺逆。
随水而下顺中评，逆水而上君须识。
第八寻龙要识星，不识龙星总是闲。
教君四凶并五吉，体别方圆直曲尖。
第九识星要变求，九九喝形莫差谬。
识变由来未为精，剥换生来推休咎。
第十制化归高识，死中逢救生中克。
或向本位论荣枯，或兼四畔详推测。
十一疑似须致意，休教心目自昏欺。
十二当知弃取诀，万里河山一览知。
点穴歌
立穴先须识四落，初末腰分皆可作。
第二结局更精元，欲求穴的分明合。
第三教君详四势，势中首取罗城密。
大小聚散任君裁，高低偏正势中悉。
山昂局窄高处点，四畔平和低处潜。
砂局均匀中正作，边宽边紧穴当偏。
水斜山乱窠中隐，乐定下短定翻身。
有来有局寻尽结，山穷水尽向腰寻。
第四点穴要识体，变正怪形难比例。
取用还从顶足分，尽在高人心目里。
第五化气名交度，阴阳交度方无误。
若然失度穴难安，断取生凶消福祚。
第六教君乘气法，首后龙势分强弱。
次别山体坐立眠，又次脉上看荣削。
拨砂歌
龙来原有众山随，穴结自有砂来卫。
水会也要砂关拦，所以拨砂难云缓。
问君拨砂如何拨，形体情意两般度。
形分方圆直曲尖，意取缱绻向坟前。
更向此中分名字，名别朝迎与卫侍。
卫是护龙左右生，龙虎案乐四为真。
侍是穴前并两边，遮断客山不见面。
迎是随龙先出来，形势如揖向坟排。
朝是迢迢对面拱，当面特来休粗蠢。
四般取用朝为首，祸福分厘不可谬。
高低穴法取朝针，高应齐眉低应心。
其次卫砂龙虎重，左右拱抱真得用。
远迎近侍不可缺，皆在四畔齐罗列。
就中四诀是真诠，细将取忌与君传。
论龙虎，取逆关，左右去水得关拦。
第二取，取相让，彼此和谐为吉相。
第三取，取驯服，高低相称形和睦。
第四取，取弯抱，弯弯抱穴福坚牢。
第五取，取丰圆，丰圆仓库烂禾钱。
第六取，取端秀，平步青云应可就。
第七取，取开睁，睁开局内宽闲胜。
第八取，取曜生，曜生贵气出现真。
第九取，取过案，案就身上福倍算。
第十取，取兼全，左右不全借水缠。
第一忌，忌水顺，大势关拦局可定。
第二忌，忌砂短，砂短吐舌龙气散。
第三忌，忌直长，直长应知欠好堂。
第四忌，忌齐到，骨肉相残福渐耗。
第五忌，忌反肘，家败倾囊无一有。
第六忌，忌低缺，低缺风来最夭折。
第七忌，忌高压，人丁败绝鳏寡煞。
第八忌，忌尖利，尖枪利刃凶祸器。
第九忌，忌飞斜，花酒离乡弃父爹。
第十忌，忌走窜，兄亡弟绝非胡乱。
论案山，取逆水，入怀逆抱为最美。
第二取，取秀尖，形如执笏去朝天。
第三取，列三合，印浩当前品字排。
第四取，一字案，富贵功名从此判。
第五取，如展浩，休教对角正当腰。
第六取，中高式，峨眉秀丽形最吉。
第七取，中凹格，作向当凹莫偏侧。
第八取，腰带强，金玉横腰福禄长。
第九取，取生官，官星富贵非诬乱。
第十取，官现面，子孙科名当代现。
再评忌，忌顺水，顺水之案无足取。
弯抱也主离乡贵，直窜逃亡命不归。
第二忌，高与低，头高头低攒入地。
逆水也应生凶祸，顺去生别及死离。
第三忌，忌促逼，槌胸拭泪最可悲。
直去方作凶砂断，弯抱难将一例推。
第四忌，忌崩破，崩破应主生新祸。
纵然逆抱不宜崩，莫妄安插空想错。
论朝山，如何取，朝与坐穴分宾主。
不拘山水并堪朝，总取特来为最美。
第二取，取尖秀，平步青云决可就。
第三取，取端方，应主子孙登科榜。
第四取，取丰圆，丰圆家富烂了钱。
古传地理千百卷，义括阴阳两字间。
识透阴阳奇妙处，无愧人间行地仙。
水本阳兮山本阴，动流静峙两般寻。
阳譬如夫阴如妇，夫主施兮妇主承。
妇不承夫终不育，山无界水气不住。
夫妇交兮孕始生，山水交时真气聚。
盖缘动静互为根，阴中有阳阳有阴。
若然山飞再水走，二气不交地不成。
阳体高兮阴体平，高山为阳平地阴；
乳突窝钳同此义，廖公论体此其因。
阴性翕聚阳舒散，垅龙凝聚支散漫；
杨公论用义攸深，窝钳乳突同兹判。
虽然杨廖似殊旨，理以廖家为准的；
高冈为阳平地阴，蔡氏言义堪参见。
寻龙歌
寻龙先识行与止，去来分合勿昏迷。
游鳞凤翼非真落，勒马横刀识止机。
第二寻龙寻祖山，辞楼下殿细推原。
宗祖骨奇子孙秀，到头气化此中传。
第三寻龙分正从，两旁为从主中生。
谁知三脉难拘论，曾见兄弟两枝奔。
也曾主宾双路至，到此枝干向谁分。
请君如法工着眼，须将主从别卑尊。
第四寻龙寻帐峡，有峡无帐空雄甲。
就中寻穴穴岂无，难比大地真龙结。
惟有真龙帐幔多，贵人出入星高卓。
峡中脱换更重重，穴结情形堪预度。
第五寻龙须识势，详将势字剖君知。
生强顺进旺为吉，反此凶恶不可支。
第六龙格分偏正，格取梧桐为最胜。
次取芍药杨柳龙，个字一诀传心印。
第七寻龙要审局，水流上下知顺逆。
随水而下顺中评，逆水而上君须识。
第八寻龙要识星，不识龙星总是闲。
教君四凶并五吉，体别方圆直曲尖。
第九识星要变求，九九喝形莫差谬。
识变由来未为精，剥换生来推休咎。
第十制化归高识，死中逢救生中克。
或向本位论荣枯，或兼四畔详推测。
十一疑似须致意，休教心目自昏欺。
十二当知弃取诀，万里河山一览知。
点穴歌
立穴先须识四落，初末腰分皆可作。
第二结局更精元，欲求穴的分明合。
第三教君详四势，势中首取罗城密。
大小聚散任君裁，高低偏正势中悉。
山昂局窄高处点，四畔平和低处潜。
砂局均匀中正作，边宽边紧穴当偏。
水斜山乱窠中隐，乐定下短定翻身。
有来有局寻尽结，山穷水尽向腰寻。
第四点穴要识体，变正怪形难比例。
取用还从顶足分，尽在高人心目里。
第五化气名交度，阴阳交度方无误。
若然失度穴难安，断取生凶消福祚。
第六教君乘气法，首后龙势分强弱。
次别山体坐立眠，又次脉上看荣削。
拨砂歌
龙来原有众山随，穴结自有砂来卫。
水会也要砂关拦，所以拨砂难云缓。
问君拨砂如何拨，形体情意两般度。
形分方圆直曲尖，意取缱绻向坟前。
更向此中分名字，名别朝迎与卫侍。
卫是护龙左右生，龙虎案乐四为真。
侍是穴前并两边，遮断客山不见面。
迎是随龙先出来，形势如揖向坟排。
朝是迢迢对面拱，当面特来休粗蠢。
四般取用朝为首，祸福分厘不可谬。
高低穴法取朝针，高应齐眉低应心。
其次卫砂龙虎重，左右拱抱真得用。
远迎近侍不可缺，皆在四畔齐罗列。
就中四诀是真诠，细将取忌与君传。
论龙虎，取逆关，左右去水得关拦。
第二取，取相让，彼此和谐为吉相。
第三取，取驯服，高低相称形和睦。
第四取，取弯抱，弯弯抱穴福坚牢。
第五取，取丰圆，丰圆仓库烂禾钱。
第六取，取端秀，平步青云应可就。
第七取，取开睁，睁开局内宽闲胜。
第八取，取曜生，曜生贵气出现真。
第九取，取过案，案就身上福倍算。
第十取，取兼全，左右不全借水缠。
第一忌，忌水顺，大势关拦局可定。
第二忌，忌砂短，砂短吐舌龙气散。
第三忌，忌直长，直长应知欠好堂。
第四忌，忌齐到，骨肉相残福渐耗。
第五忌，忌反肘，家败倾囊无一有。
第六忌，忌低缺，低缺风来最夭折。
第七忌，忌高压，人丁败绝鳏寡煞。
第八忌，忌尖利，尖枪利刃凶祸器。
第九忌，忌飞斜，花酒离乡弃父爹。
第十忌，忌走窜，兄亡弟绝非胡乱。
论案山，取逆水，入怀逆抱为最美。
第二取，取秀尖，形如执笏去朝天。
第三取，列三合，印浩当前品字排。
第四取，一字案，富贵功名从此判。
第五取，如展浩，休教对角正当腰。
第六取，中高式，峨眉秀丽形最吉。
第七取，中凹格，作向当凹莫偏侧。
第八取，腰带强，金玉横腰福禄长。
第九取，取生官，官星富贵非诬乱。
第十取，官现面，子孙科名当代现。
再评忌，忌顺水，顺水之案无足取。
弯抱也主离乡贵，直窜逃亡命不归。
第二忌，高与低，头高头低攒入地。
逆水也应生凶祸，顺去生别及死离。
第三忌，忌促逼，槌胸拭泪最可悲。
直去方作凶砂断，弯抱难将一例推。
第四忌，忌崩破，崩破应主生新祸。
纵然逆抱不宜崩，莫妄安插空想错。
论朝山，如何取，朝与坐穴分宾主。
不拘山水并堪朝，总取特来为最美。
第二取，取尖秀，平步青云决可就。
第三取，取端方，应主子孙登科榜。
第四取，取丰圆，丰圆家富烂了钱。
有某深交多年的网友，说本人经常在小范围涂鸦胡说八道，是“为维稳而写作，可惜不被有司赏识”。
错鸟！今天，亦忱不打自招，我是因自恋的毛病难改，而时不时显露一下孤芳自赏的智力优势哈。
今后，若非不可推卸的责任感或重要承诺兑现使然，亦忱断然不会利用自媒体积累的那点影响力，横刀介入关涉各方利益消长的公共事务。
毋庸讳言，对一个公开了遗愿清单的老朽而言，无论是维稳还是添乱，亦忱都不屑于去干。但远远地看着各路好汉不停地折腾，庶几算是一种人生的乐趣。
自然，信，或不信，由您。[哈哈]
错鸟！今天，亦忱不打自招，我是因自恋的毛病难改，而时不时显露一下孤芳自赏的智力优势哈。
今后，若非不可推卸的责任感或重要承诺兑现使然，亦忱断然不会利用自媒体积累的那点影响力，横刀介入关涉各方利益消长的公共事务。
毋庸讳言，对一个公开了遗愿清单的老朽而言，无论是维稳还是添乱，亦忱都不屑于去干。但远远地看着各路好汉不停地折腾，庶几算是一种人生的乐趣。
自然，信，或不信，由您。[哈哈]
郭爱侠洛阳23期坚持原创分享第654天
人生是一场修行
人生本就是一个自我修炼的过程，在不同阶段，对修行的感受也不同。
“人之初，性本善”不加掩饰的单纯善良，是成年人返璞归真的方向。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是年轻气盛，锋芒毕露的年龄。修炼的是一颗敢作敢当，年轻有为切略含青涩之心。
“丝竹中年，潘鬓成霜”不惑之年自然可以懂得放下，活在当下。有“何意百炼钢，化为绕指柔”的功力。
“鹤发童颜，精神焕发”，人生暮年，无所不历，到头来反而重新回忆童心之纯真，止于至善，内化于心。
人生一轮回，归于初心。不同阶段有不同的人生魅力。“不迁怒，不贰过”，“不迁喜”，可以说是一个人难以企及的修养，同时又是一个人修行的方向。
人生是一场修行
人生本就是一个自我修炼的过程，在不同阶段，对修行的感受也不同。
“人之初，性本善”不加掩饰的单纯善良，是成年人返璞归真的方向。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是年轻气盛，锋芒毕露的年龄。修炼的是一颗敢作敢当，年轻有为切略含青涩之心。
“丝竹中年，潘鬓成霜”不惑之年自然可以懂得放下，活在当下。有“何意百炼钢，化为绕指柔”的功力。
“鹤发童颜，精神焕发”，人生暮年，无所不历，到头来反而重新回忆童心之纯真，止于至善，内化于心。
人生一轮回，归于初心。不同阶段有不同的人生魅力。“不迁怒，不贰过”，“不迁喜”，可以说是一个人难以企及的修养，同时又是一个人修行的方向。
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