审美能体现一个人的哲学观人生观,你无法隐瞒。虽然美是客观存在的。
比如断臂维纳斯、胜利女神,总有人说这是一种残缺美。残缺不是美,如果你没有一个宏观的世界观支撑的话,那残缺就像是一个没有上下文的片断,就像发一半的电影介绍,我是不能忍。
但是当你把整个世界当作一场梦,那我们注意力所在的点才是清晰的,其他是虚的,模糊的,就像我们平时看东西。我们人的精神和肉体甚至梦中都是这种特性,世界也反映这种特性。所以那些残缺的艺术品,正如我们眼光移开,精力不再放在上面的旧物件,自动地消磨,它们的残破,也符合这种特性。要是我们不注意这么久还完好如初铮亮如新,就像我们作梦的时候你突然发现所有范围内的东西都异常清晰,不觉得很恐怖很诡异吗?所以从这一点上,胜利女神和维纳斯的残缺却完美了,她们就像那发黄的旧梦,回照进现世,跟我们的特性,梦境情景都是符贴的,这才是残缺美的意义。这个过程中我们始终照见的是自己的特性,没有分离。你会发现这种关注会让你有一种莫名的慰贴。像自己终于往心里看了一眼,却又像从梦中突然清醒了一下,很矛盾却是真实的感觉……这不就是美的力量吗?
那些要求事事完美的,极度强迫症的,对于某一个点无法绕过去的,多少是梦太深了。
所以说审美是哲学的。你无法隐瞒。
#哲学 #审美 #化妆 #电影 #断臂维纳斯 #胜利女神 #强迫症
比如断臂维纳斯、胜利女神,总有人说这是一种残缺美。残缺不是美,如果你没有一个宏观的世界观支撑的话,那残缺就像是一个没有上下文的片断,就像发一半的电影介绍,我是不能忍。
但是当你把整个世界当作一场梦,那我们注意力所在的点才是清晰的,其他是虚的,模糊的,就像我们平时看东西。我们人的精神和肉体甚至梦中都是这种特性,世界也反映这种特性。所以那些残缺的艺术品,正如我们眼光移开,精力不再放在上面的旧物件,自动地消磨,它们的残破,也符合这种特性。要是我们不注意这么久还完好如初铮亮如新,就像我们作梦的时候你突然发现所有范围内的东西都异常清晰,不觉得很恐怖很诡异吗?所以从这一点上,胜利女神和维纳斯的残缺却完美了,她们就像那发黄的旧梦,回照进现世,跟我们的特性,梦境情景都是符贴的,这才是残缺美的意义。这个过程中我们始终照见的是自己的特性,没有分离。你会发现这种关注会让你有一种莫名的慰贴。像自己终于往心里看了一眼,却又像从梦中突然清醒了一下,很矛盾却是真实的感觉……这不就是美的力量吗?
那些要求事事完美的,极度强迫症的,对于某一个点无法绕过去的,多少是梦太深了。
所以说审美是哲学的。你无法隐瞒。
#哲学 #审美 #化妆 #电影 #断臂维纳斯 #胜利女神 #强迫症
《世界上最神奇的24堂课》,被夸的神乎之神的书,看了前5课,感觉并没有宣传的那么神。。第一课感觉还可以,后面几课看下,都是在以100年的有些粗略的认知在讲述“思想,意识,大脑”这种现在科学都还没完全认知的东西,比较是一百年前写的,有些科学认知也是很有效的,有时作者是在用一些自己也还似懂非懂的科学概念去试图阐述脑科学。。现在如果以我国的唯物主义哲学观来看,这一百年的作者说讲的一部分就是唯心主义,但他书的写法却有时标榜科学主义加唯心主义的。
前几课看下来,作者并没有在讲什么发现的商业机密或者商业运行的秘诀。。
前几课看下来,作者并没有在讲什么发现的商业机密或者商业运行的秘诀。。
#古典文學【空】【無】哲學觀蒐雅#
好了歌解注
——雪芹
陋室空堂,當年笏滿牀。
衰草枯楊,曾爲歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!
訓有方,保不定日後 作強梁。
擇膏粱,誰承望 流落在煙花巷!
因嫌紗帽小,致使鎖枷扛。
昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:
亂烘烘 你方唱罷我登場,反認他鄕是故鄕。
甚荒唐,到頭來 都是爲他人作嫁衣裳!
好了歌解注
——雪芹
陋室空堂,當年笏滿牀。
衰草枯楊,曾爲歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!
訓有方,保不定日後 作強梁。
擇膏粱,誰承望 流落在煙花巷!
因嫌紗帽小,致使鎖枷扛。
昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:
亂烘烘 你方唱罷我登場,反認他鄕是故鄕。
甚荒唐,到頭來 都是爲他人作嫁衣裳!
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