（组诗）中国结——说“结”
说“结”
这结，上古时代，就记载神州世事的更迭，
以绳结的大小，来表述历史事件的区别； （1）
这结，备受尊崇，因为她体现民族的智慧，
用纤细的彩绳，把古今的历史紧密联接。
那独特的神韵，处处闪烁着华夏的礼乐，
展开来，就是赞美，五十六兄弟团结和谐；
那多彩的变化，环环展示出奇巧的技艺，
撑开来，就是颂扬，伟大中华民族的诗写。
一根丝绳，让吉祥平安的祈盼，融于血液，
于是，五彩丝的“长命缕”就用于驱灾辟邪； （2）
一线红丝，被月老拴住了男女，结缡成双，
于是，爱与恋的“同心结”就能够天老情不绝……
这结，作为饰物，装缀了五千年蹉跎岁月，
那缕缕丝绳，把一个个古老传说拆解；
这结，作为表意，展现出中华文明的古老，
那篇篇诗文，让一代代优良传统承接！
（1）东汉郑玄在《周易注》中写道：
“结绳为记，事大，大结其绳，事小，
小结其绳。”
（2）端午节用五彩丝线编制成绳，
挂在小孩脖子上，用以驱灾避邪，称
为“长命 缕”。
说“结”
这结，上古时代，就记载神州世事的更迭，
以绳结的大小，来表述历史事件的区别； （1）
这结，备受尊崇，因为她体现民族的智慧，
用纤细的彩绳，把古今的历史紧密联接。
那独特的神韵，处处闪烁着华夏的礼乐，
展开来，就是赞美，五十六兄弟团结和谐；
那多彩的变化，环环展示出奇巧的技艺，
撑开来，就是颂扬，伟大中华民族的诗写。
一根丝绳，让吉祥平安的祈盼，融于血液，
于是，五彩丝的“长命缕”就用于驱灾辟邪； （2）
一线红丝，被月老拴住了男女，结缡成双，
于是，爱与恋的“同心结”就能够天老情不绝……
这结，作为饰物，装缀了五千年蹉跎岁月，
那缕缕丝绳，把一个个古老传说拆解；
这结，作为表意，展现出中华文明的古老，
那篇篇诗文，让一代代优良传统承接！
（1）东汉郑玄在《周易注》中写道：
“结绳为记，事大，大结其绳，事小，
小结其绳。”
（2）端午节用五彩丝线编制成绳，
挂在小孩脖子上，用以驱灾避邪，称
为“长命 缕”。
书店推荐·彝族天文学史
《彝族天文学史》是我国第一部少数民族天文
学史专著。
彝族有很丰富的恒星知识。按照彝文《年算
书》中的传统说法,彝族有148颗星。这当然仅是指彝族常用于星占的星数，并不等于他们只认识148颗恒星。这种传统的星座知识是很古老的，大可上推到上古夏羌文化。彝族天文学自成体系，星座全用野兽命名。它是与十月太阳历相配合的五方星系统，而不是汉族古代的四方星体系。
在中国天文学史上，彝族曾经写下光辉灿烂的
一页。据本书研究，中国历史上著名的天文学家共弘、鹤冠子、落下闲等，就是彝族先民。四川间中县的灵合遗址，便是彝族先民建立的天文台。由此可见彝族天文学在我国上古时代就已经很发达了。
大观书屋可借阅
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