行渡法师:降伏其心
行渡法师法语
心无形无相,看不见摸不着,大而无外,小而无内,用大小比喻心,大的尽虚空遍法界,小的一颗针也容纳不下。
我们求心,非求佛,知道是心是佛,是心做佛,离心无佛,佛由真心做得,真心本空,没有一物,三界空空荡荡,亦无一物!
我们想成佛,就要识得本心,只因为这空寂无物的真心是佛!
我们求真心,心就要做到平等,象大地一样平坦,求心无所得,无所住,识得本心,空寂无物!
佛性本具,非心外求得,佛性就是如如不动的心,心生妄念,就迷失了真心佛性,就起惑造业了。
达摩祖师来东土传顿悟法门,度化迷惑颠倒的众生,顿悟法门又分成五个枝派(传五位弟子,五位弟子各自传法)结果都成就了!
不识本心,学法无益
意思是说修行人要识得自己本具的真心,如何识得本心?知道我们的心与佛心无二,心本空寂,本无一物,啥都不住,有很多修行人,认为明白很多佛理法义就以为明白了,这个和识自本心,没有任何关系,就看你的心住不住相,有没有分别,执着,能不能清净下来,空净下来,如若心不能空净下来,那么所修的佛法理论皆落在思维,意识里,而心永远不会清净,妄想不停,这样修行佛法毫无意义,怎么契入心法?就是保持空杯心态,把心里装的东西全部倒空,一物不存,一物不住,一法不立,空荡清净,就契入了心法!
行渡法师
行渡法师法语
心无形无相,看不见摸不着,大而无外,小而无内,用大小比喻心,大的尽虚空遍法界,小的一颗针也容纳不下。
我们求心,非求佛,知道是心是佛,是心做佛,离心无佛,佛由真心做得,真心本空,没有一物,三界空空荡荡,亦无一物!
我们想成佛,就要识得本心,只因为这空寂无物的真心是佛!
我们求真心,心就要做到平等,象大地一样平坦,求心无所得,无所住,识得本心,空寂无物!
佛性本具,非心外求得,佛性就是如如不动的心,心生妄念,就迷失了真心佛性,就起惑造业了。
达摩祖师来东土传顿悟法门,度化迷惑颠倒的众生,顿悟法门又分成五个枝派(传五位弟子,五位弟子各自传法)结果都成就了!
不识本心,学法无益
意思是说修行人要识得自己本具的真心,如何识得本心?知道我们的心与佛心无二,心本空寂,本无一物,啥都不住,有很多修行人,认为明白很多佛理法义就以为明白了,这个和识自本心,没有任何关系,就看你的心住不住相,有没有分别,执着,能不能清净下来,空净下来,如若心不能空净下来,那么所修的佛法理论皆落在思维,意识里,而心永远不会清净,妄想不停,这样修行佛法毫无意义,怎么契入心法?就是保持空杯心态,把心里装的东西全部倒空,一物不存,一物不住,一法不立,空荡清净,就契入了心法!
行渡法师
有名家说:端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相。事有归着是富相,心存济物是富相。第一“福相”:端庄厚重端庄厚重,就是说一个人气度沉稳,不轻佻;做事扎实,不浮躁。君子以厚德载物。自古以来,厚重就是一个极高的评价。一个人有过沉淀,有过积累,为人做事有一定的经验,才能不浮躁。“言语迟钝、举止端重,则德进矣。”厚重的人,说话慢,办事稳,思虑周全,眼光长远,让人安心,让人放心。头脑聪明、能言善辩不过是三等资质,英... https://t.cn/AiF2OG9D
静心其实也是一种修行。社会越来越浮躁,要想不被滚滚红尘所淹没,就要保持一颗淡泊宁静的心,不为外物所惑,不被心性所迷,观心自悟,心安自得。心静了,人生自然安稳;心若不静,生活岂会太平?此心常在静处,荣辱得失,谁能差遣我?人生总在静中,纷扰红尘,悟得禅心。 https://t.cn/Rx1EZyS
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