只有念佛最殊胜
（好文共赏）
南无阿弥陀佛
广袤无垠，人山人海，那些被烦恼贼所伤害的困在一起，猛然间分开的行人，不过是茕茕孑立的急遽奔流。
他们一直孤独的行走穿梭于六道之间，随着业力的牵引，漂浮于海上，随时都要沉淀大海，可是就这样的危在旦夕之时，随又能跟随，从孤独中来最终将独自离开，可是想想，我将要离开！还能带走些什么？什么也带不走，唯有业随身，来时两手空空，去时依然两手空空，看看这冷漠无情的人世间；
谁将是我们最亲的人；
而我们是一群行走在六字名号摇篮里的净业行人；虽然我们行走在无常的世间！但我们身上穿着六字名号的盔甲，
无常风，业力雨都奈何不了我们；我们有慈父和十方诸佛菩萨的相随影护我们在回家的路上，不孤单；我们是十方法界第一幸福人。
我们行走在归家的路上，口里称着慈父归家的名号，头上顶着无量光，时刻受着慈父的呵护，无论见与不见，信与不信慈父都在我们身边：因为我们是慈父的独子；爱与被爱都在名号里。
我们称着名号，望着家乡，离家的脚步越来越近了！心中无比的喜越，当一声声佛号震摄心灵，我们飒爽英姿，兴致勃勃、意气风发的朝着极乐迈进。
我们的身边时刻有寸步不离的慈父，三贤十圣大海众菩萨影护着，我们念着弥陀名号，家乡的清净风光时时伴着飘来，让我们有坚定的信心，回家以定。
我们受着慈父无条件的救.度，慈父照载永劫，修于难行！以无缘慈，同体大悲。爱是包容，爱是超越，爱是圆满菩提路。慈父的悲智双行！他将永远把最好的给予众生！众生的苦难，慈父全都承担着，众生的名字慈父都记得！时时提醒要回家。离娑婆苦，唯有极乐乐！
使得我们游离心，在称名中归极乐！如同落叶归根，终将归于南无阿弥陀佛里，始知是两面胶沾贴一起，紧紧的相随着慈父拔苦与乐中！得生净土。
法然上人，念佛决定往生文：
有这么一段，唯一念佛决定往生之身份也、心情也、体验也、听闻也、传承也、善知识也、同行也、净土宗也，此外一概不论，这段文怎么理解，这段文主要劝大家一向专念，聚集在念佛当中，有了念佛，这一切都有了，没有念佛，这一切都失去了，念佛决定是一个往生人的身份，不念佛怎么获得往生人身份呢？同我，因为我师父是弘扬净土宗的，我是他弟子就决定往生了，不是这样的，我是大和尚；我是什么有名的法师，这个份，跟往生都没有关系。我是大功德主，我捐了多少钱？这都不是决定往生人的身份，唯一念佛决定往生人之身份、心情，你念佛这安心往生决定，不是倒过来，我今天心情好，念佛才有效果才能决定往生，不是心情才决定往生，是念佛决定让往生之心之痛苦之心情。你念佛心情不好了，苦苦恼恼。
儿子事，工作也不顺利，照样往生，照样没有心情，心情感动，我念佛也没有见光，见花，可能不行，非也。你念佛，块定往生不是说你，见佛见光见花，这些体验决定往生，就是我们思想，不要偏到外面去！追求外面的身份哪心情哪，体验哪，这个块决定往生之业，回归到念佛，念佛就是好体验一切，都归入到念佛当中，而我没啥体验啊！恨平淡，很平常听猪很平常啊！
这就是大大体验，听闻，闻法当然很去，闻法的归结点。千万闻是归到念佛来，听的多说的多不落实念俩，等于一场空，如果能专修念佛，比如老爸爸，从早念到晚，你说他不懂经文，没有多少听文字，他超过你，念佛次乞决定听闻，因为他达到了，念佛听闻，实际效果，传承呀！我师什么什么样，得到念佛传承，所以给念佛人，念佛决定传承，有人说：我也学善.导大师净宗，结果杂行杂修，你不专心念佛，那你得到了传承没有听过善导大师名字，就去修念佛的这样好太太他是善导大师的孝子。父子善知识，善同行，同样道里，能念佛，就是善知识专修念佛，就是净土宗的同行同修，善同行，末法时代障重重生，唯一念佛得度生死，善就是有智慧，正确引导他，离生死轮回的，并不在于会讲经，会说很多话，说的很多法。说的不契机，不是善知识，法无论，法不在多，能够气机，一句即超如来地，这就善知识，乃至临终之时造恶之人苦像向前，哦！观经下下品讲的种种安慰教你念佛，这是善知识，净土宗，八个净宗，不落实念幼，那决不是净土宗，虽然不懂净土中专一念佛，专一念佛，这就我殊胜法门。此处其他都不说了，一概不论，就是念佛，这话有多少，这就有味道，不要在外面枝技风风的说那些许多无用的话，就回归一向专念，一向专念“南无阿弥陀佛”这样念佛决定是净土门徒，善同行，善知识，你获得了善导大师清净传承，你听闻有效，无体验当中，最大体验，美好心情里面的决佳心情，虽然是世间造业凡夫，但是往生决定，是人中芬陀利华是凡夫菩萨格。
这是乘风破浪好恩师弘扬弥陀妙法，餐餐都是享受无尽弥陀慈父温暖爱着他的每一位孩子净土行人家，随时诚邀您的入住，南无阿弥陀佛……
（好文共赏）
南无阿弥陀佛
广袤无垠，人山人海，那些被烦恼贼所伤害的困在一起，猛然间分开的行人，不过是茕茕孑立的急遽奔流。
他们一直孤独的行走穿梭于六道之间，随着业力的牵引，漂浮于海上，随时都要沉淀大海，可是就这样的危在旦夕之时，随又能跟随，从孤独中来最终将独自离开，可是想想，我将要离开！还能带走些什么？什么也带不走，唯有业随身，来时两手空空，去时依然两手空空，看看这冷漠无情的人世间；
谁将是我们最亲的人；
而我们是一群行走在六字名号摇篮里的净业行人；虽然我们行走在无常的世间！但我们身上穿着六字名号的盔甲，
无常风，业力雨都奈何不了我们；我们有慈父和十方诸佛菩萨的相随影护我们在回家的路上，不孤单；我们是十方法界第一幸福人。
我们行走在归家的路上，口里称着慈父归家的名号，头上顶着无量光，时刻受着慈父的呵护，无论见与不见，信与不信慈父都在我们身边：因为我们是慈父的独子；爱与被爱都在名号里。
我们称着名号，望着家乡，离家的脚步越来越近了！心中无比的喜越，当一声声佛号震摄心灵，我们飒爽英姿，兴致勃勃、意气风发的朝着极乐迈进。
我们的身边时刻有寸步不离的慈父，三贤十圣大海众菩萨影护着，我们念着弥陀名号，家乡的清净风光时时伴着飘来，让我们有坚定的信心，回家以定。
我们受着慈父无条件的救.度，慈父照载永劫，修于难行！以无缘慈，同体大悲。爱是包容，爱是超越，爱是圆满菩提路。慈父的悲智双行！他将永远把最好的给予众生！众生的苦难，慈父全都承担着，众生的名字慈父都记得！时时提醒要回家。离娑婆苦，唯有极乐乐！
使得我们游离心，在称名中归极乐！如同落叶归根，终将归于南无阿弥陀佛里，始知是两面胶沾贴一起，紧紧的相随着慈父拔苦与乐中！得生净土。
法然上人，念佛决定往生文：
有这么一段，唯一念佛决定往生之身份也、心情也、体验也、听闻也、传承也、善知识也、同行也、净土宗也，此外一概不论，这段文怎么理解，这段文主要劝大家一向专念，聚集在念佛当中，有了念佛，这一切都有了，没有念佛，这一切都失去了，念佛决定是一个往生人的身份，不念佛怎么获得往生人身份呢？同我，因为我师父是弘扬净土宗的，我是他弟子就决定往生了，不是这样的，我是大和尚；我是什么有名的法师，这个份，跟往生都没有关系。我是大功德主，我捐了多少钱？这都不是决定往生人的身份，唯一念佛决定往生人之身份、心情，你念佛这安心往生决定，不是倒过来，我今天心情好，念佛才有效果才能决定往生，不是心情才决定往生，是念佛决定让往生之心之痛苦之心情。你念佛心情不好了，苦苦恼恼。
儿子事，工作也不顺利，照样往生，照样没有心情，心情感动，我念佛也没有见光，见花，可能不行，非也。你念佛，块定往生不是说你，见佛见光见花，这些体验决定往生，就是我们思想，不要偏到外面去！追求外面的身份哪心情哪，体验哪，这个块决定往生之业，回归到念佛，念佛就是好体验一切，都归入到念佛当中，而我没啥体验啊！恨平淡，很平常听猪很平常啊！
这就是大大体验，听闻，闻法当然很去，闻法的归结点。千万闻是归到念佛来，听的多说的多不落实念俩，等于一场空，如果能专修念佛，比如老爸爸，从早念到晚，你说他不懂经文，没有多少听文字，他超过你，念佛次乞决定听闻，因为他达到了，念佛听闻，实际效果，传承呀！我师什么什么样，得到念佛传承，所以给念佛人，念佛决定传承，有人说：我也学善.导大师净宗，结果杂行杂修，你不专心念佛，那你得到了传承没有听过善导大师名字，就去修念佛的这样好太太他是善导大师的孝子。父子善知识，善同行，同样道里，能念佛，就是善知识专修念佛，就是净土宗的同行同修，善同行，末法时代障重重生，唯一念佛得度生死，善就是有智慧，正确引导他，离生死轮回的，并不在于会讲经，会说很多话，说的很多法。说的不契机，不是善知识，法无论，法不在多，能够气机，一句即超如来地，这就善知识，乃至临终之时造恶之人苦像向前，哦！观经下下品讲的种种安慰教你念佛，这是善知识，净土宗，八个净宗，不落实念幼，那决不是净土宗，虽然不懂净土中专一念佛，专一念佛，这就我殊胜法门。此处其他都不说了，一概不论，就是念佛，这话有多少，这就有味道，不要在外面枝技风风的说那些许多无用的话，就回归一向专念，一向专念“南无阿弥陀佛”这样念佛决定是净土门徒，善同行，善知识，你获得了善导大师清净传承，你听闻有效，无体验当中，最大体验，美好心情里面的决佳心情，虽然是世间造业凡夫，但是往生决定，是人中芬陀利华是凡夫菩萨格。
这是乘风破浪好恩师弘扬弥陀妙法，餐餐都是享受无尽弥陀慈父温暖爱着他的每一位孩子净土行人家，随时诚邀您的入住，南无阿弥陀佛……
九月初时，看完了《骆驼祥子》，紧接着开始看《平凡的世界》，今日上午完结。
三部书看完以后，其中好多具体的情节已经忘了，但是书中的人物久久不能忘怀。平凡的土地上养育着一群平凡的人，平凡的人又做着平凡的事情，又好似不平凡作为女性，田晓霞容貌清丽，学业有成，事业有成。她热情，敢于追求自己所爱，为自己热爱的事业奉献了自己的生命。田润叶有一份稳定的职业，却深深爱着一贫如洗的孙少安。爱而不得的他为了自己的亲人嫁给了他人。最终丈夫截肢，她回心转意，一心一意照顾自己的丈夫。贺秀莲也是我最佩服的女性之一了，吃苦耐劳，支持丈夫的一切工作，孝敬公公婆婆，为他们打点一切。说起男性人物，无外乎孙少安和孙少平两兄弟。孙少安为家庭舍弃太多，他放弃上学，专供弟弟读书；为了挑起家庭重担，放弃了心爱的田润叶。他一生清苦，遇到了贺秀莲，日子慢慢好转，办了砖窑厂挣了钱，还为村里盖学校。但是可悲的是，贺秀莲却因劳累得了肺癌。孙少平一个知识分子，为了证明自己，扛包下煤窑，不喊苦不喊累，同时也在渴望着自己的爱情……平凡的天地里，他们都过出了自己的精彩。
他们的那个时代注定了他们那一群人只能在社会最底层挣扎，为了碎银几两饱受折磨。可如今，时代变了，我们都生活在一派祥和的天地里，做着简单的工作也能吃饱穿暖。可是，我们却没有了不断拼搏，逆来顺受的那种精气神，面对挫折，我们只会逃避，干工作只会喊苦喊累，更不会在闲暇时间读读书看看报了。
我总以为我是孙少平孙少安，或是田晓霞田润叶，可后来一想，我都谁都不是。我没有孙少安的担当，没有孙少平的拼搏进取，更没有田晓霞的乐观热情，也没有田润叶的博爱。在他们身上，我找到了我缺失的东西。
或许，我最应该追求的是：在我小小的一方世界里，把自己的心沉淀下来，打磨自己，经营自己，为自己为生活好好拼搏一把。那么，终会有个月朗风清的晚上，我会在镜子里看见一个更优秀的自己。
三部书看完以后，其中好多具体的情节已经忘了，但是书中的人物久久不能忘怀。平凡的土地上养育着一群平凡的人，平凡的人又做着平凡的事情，又好似不平凡作为女性，田晓霞容貌清丽，学业有成，事业有成。她热情，敢于追求自己所爱，为自己热爱的事业奉献了自己的生命。田润叶有一份稳定的职业，却深深爱着一贫如洗的孙少安。爱而不得的他为了自己的亲人嫁给了他人。最终丈夫截肢，她回心转意，一心一意照顾自己的丈夫。贺秀莲也是我最佩服的女性之一了，吃苦耐劳，支持丈夫的一切工作，孝敬公公婆婆，为他们打点一切。说起男性人物，无外乎孙少安和孙少平两兄弟。孙少安为家庭舍弃太多，他放弃上学，专供弟弟读书；为了挑起家庭重担，放弃了心爱的田润叶。他一生清苦，遇到了贺秀莲，日子慢慢好转，办了砖窑厂挣了钱，还为村里盖学校。但是可悲的是，贺秀莲却因劳累得了肺癌。孙少平一个知识分子，为了证明自己，扛包下煤窑，不喊苦不喊累，同时也在渴望着自己的爱情……平凡的天地里，他们都过出了自己的精彩。
他们的那个时代注定了他们那一群人只能在社会最底层挣扎，为了碎银几两饱受折磨。可如今，时代变了，我们都生活在一派祥和的天地里，做着简单的工作也能吃饱穿暖。可是，我们却没有了不断拼搏，逆来顺受的那种精气神，面对挫折，我们只会逃避，干工作只会喊苦喊累，更不会在闲暇时间读读书看看报了。
我总以为我是孙少平孙少安，或是田晓霞田润叶，可后来一想，我都谁都不是。我没有孙少安的担当，没有孙少平的拼搏进取，更没有田晓霞的乐观热情，也没有田润叶的博爱。在他们身上，我找到了我缺失的东西。
或许，我最应该追求的是：在我小小的一方世界里，把自己的心沉淀下来，打磨自己，经营自己，为自己为生活好好拼搏一把。那么，终会有个月朗风清的晚上，我会在镜子里看见一个更优秀的自己。
#长津湖#
“你相信自己一直在被爱着吗？这一刻我们之所以可以坐在舒适的电影院 是因为1950年 有一群20来岁的年轻人 为了现在的你 负重前行 向着残酷天地 献祭上自己的生命”
山河已无恙 光影敬英雄 长津湖值得一看 我们何其有幸 生于华夏 恰逢盛世 不经战乱 不缺衣食 人民有信仰 国家有力量 目光所及皆是华夏 五星闪耀皆为信仰 昔日苦难不再 今日韶华长存 少年强 者国强 愿祖国繁荣昌盛
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