#索达吉堪布[超话]#
❤️其实，明观福田、积资净障、发菩提心、发清净愿就是往生极乐世界的四种因，对于修学净土法门的人来讲，这四因必须了达并再再修持，否则很难往生。虽然我们并不否认，个别众生可通过特殊的因缘来往生，但一般来讲大多数众生皆应具足四因，因为这在佛经中有明显宣说。

现在汉传净土宗非常兴盛，在汉地为主的世界各个地方，有许多人都在念佛求生净土，这是极为值得随喜的事情。但希望大家在念佛时，不要忽视往生极乐世界的四种因。实际上，这四因在汉传净土宗的实际修持中也具足，只不过没有这样明确归纳而已。比如，边观想边念佛等，其实明观福田已经具足；在作早晚功课时，要供佛、拜佛，有的还要念忏悔文，这样积资净障也已具足；除了对大乘佛教一无所知的人以外，大多数念佛的人都会发菩提心，不可能为了自己而念佛，这样发菩提心也已具足；很多念佛人都念《普贤行愿品》和各种净土愿文，就是在《无量寿经》和《阿弥陀经》中也有发愿的方法，这样发清净愿也已具足。可见修学净土法门的人，唯一修持的就是这四种因。对藏地高僧大德来讲，不管是他们自己修行还是为别人讲经说法，都非常重视这四种因。当然我也非常希望，所有修学净土法门的佛友，都应好好修积这四种因。

———《藏传净土法》第12课

#自心伏藏#
❤️「愿」与「行」并重～
「愿」菩提心和「行」菩提心就像硬币的两面，
少了其中一面，另一面就无法存在。
「愿」菩提心是发心愿意帮助所有众生获得全然的喜乐与自由，完全远离痛苦与伤痛。
「行」菩提心是实现发心所需要的行动。
修持「行」菩提心可以增「愿」菩提心，
而修持「愿」菩提心也可以增强「行」菩提心。

——明就仁波切《自心伏藏》12月5日

❤️祝师兄们中秋节快乐！ ​​​愿你们菩提心如月亮般བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ།། མ་སྐྱེ་པ་རྣམས་སྐྱེས་གྱུར་ཅིག། སྐྱེས་པ་ཉམས་པ་མེད་པར་ཡང་།། གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་ཤོག། 菩提心妙宝， 未生者当生， 己生勿退失， 辗转益增长！