佛陀涅槃前留给我们最后的遗教！
南无阿弥陀佛！
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！
我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。
常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
南无阿弥陀佛！
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！
我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。
常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
#牟维因[超话]##冯提莫[超话]# 暮提曲-岚江忆冯郎——黑羽若情
戊戌仅余数日许，解离思过情愿。未曾敢言犬当世，一廖望阙千里猪儿造花轿。闻从江而过往，仅系一花，一树，一人，片面江风，缕缕擢升，谁知他燃青面火?朦胧揉目，原是 蒸雾云外 孤江垂钓翁。
不知户喻谁家树，几提思辈君莫逢，为醉一犬一天一道人。
闭暝双目，乌鹊声来载又空，几分感慨顺心欲，便又独闻莫天升。
他道独雪游走，几点难寻冯钟。已忘相见所欲，故吟颂而叹空。见冯郎，正赶年少峥嵘月，仅闻其音未动唇。忘却何日独探问，天下何得有此人?细小窈窕，晶眸动人，几分性情至已深！便随其走，一行不忘初此心，化作春朝荫下菇，后问得其名，感叹已是数月矣。
本当戏女黎歌姬，未闻才智出其名，一望星宵，斗转星移，四芬桃花四月开，各上正朝，得此以闻名天下。也故天时地利暮思曲，唯属冯郎独怀提。
空暮云梦终醒，一望春朝续又及，不津放荡离江去，明日赞冯郎，故也不迟疑，仅是多言辞无变，今病 望阙 应何叙其 几动心。便化春蝶，踏死熠空，一生 唯随她去，创离奇。
译文：狗年，仅仅已经剩下那么几天了。总结此今，心中也是多有情绪。记得当初这个时候，(鸡年过去)还是狗把门呢！远远望去，一群小猪已经搭载花轿来迎春了。我啊，独自行走在江岸上，只不过是一些花，几颗树还有我一个人罢了。今天的江风比较分层次，缓缓的向上升起来轻浮着。你知道那是谁在江面点的火吗？原来眼睛恍惚了，揉一揉眼睛，原来是江上朦胧迷雾中那位垂钓的渔翁啊。
不知道这是江边谁家种的树，只知道，看见它，几分赞咏提莫的心又是涌上心头，当然，为此痴醉的还有我身边的一条狗，这天地，还有默默感叹的我。
我闭上了双眼，乌鸦的叫声来来回回的(不停止)。它激化了我心中的无限惆怅与感慨，也是正赶上提莫一举成名的好时机。
想起那年，他独自游走，几纷暮雪还在心头。我也许忘记了我是怎么认识提莫的吧！只知道那时写诗，仅仅是悲伤与踌躇。但我知道，我在我们都年少正当时的时候相遇了。仅仅是听见她的声音，还不见她动动红唇。我也忘记了，忘记了什么时候我打算去(斗鱼看看)看看她。直到我看见了她，我才真的明白，原来天下真有此女。提莫瘦瘦的，细小轻盈，美丽动人，有水晶一样妖媚的双眸，看见她，最初的感觉就是萌新，好看吧！时间长了难免会有一种感情。于是我决定跟随她，世上美人多了去了，可是都改变不了我的初心，于是我做了春荫(比喻提莫)树下的一个小蘑菇吧(粉丝)。
我本以为她最后只不过是一个唱歌的音姬罢了，从来没有想到她其他的才智也是如此惊人得名。我望夜观星，斗转星移(时间过的久了)。四芬(比喻四年)四年之后这朵桃花也是绽放在了世人的眼里。(通过)各大正朝(比喻媒体，综艺界，娱乐圈等。)正是因为这些她便闻名天下了。也必然是天时地利人和的原因(暮思曲，此文押韵)，都叫这个小小的冯提莫赶上了。(独怀提)。
我的梦啊，我的思念与挂牵，终究是要了结的。醒来才发现原来春节又要来临了，于是我便(摘下斗篷)，告别江岸回家。明天啊，(从今以后啊)再去感叹小提莫吧，那定不会有延迟多久的问题的，反反复复的赞叹，我的辞藻也是翻了个遍。还有我现在生病，脑中实在无法想出什么办法去(说出，写出)修辞那些更令人动心的话来。我还是化作一只蝴蝶吧，即使是飞蛾也要为你而战斗到最后一刻。看来一生就得跟随你了，一起创造无数的奇迹吧。
背景：雨后初晴，江岸起了雾，牟维因行走至江边，打开手机，微博头条，今日头条，几乎都是冯提莫登上各大综艺的讯息，他高兴不已，想想看当初刚刚遇见提莫的时候，那时候提莫就是个主播，事到如今，她依旧也是个主播，但是已经不是以前那个呆萌的冯提莫了，已经不是那个普普通通的录播老师了。其实什么都没有变，变的是提莫吧，变的是大家，我们到底怎么样了呢，应该是越来越强了吧，从当初的小矛盾，小战争，到今天的大战争，蘑菇军团渐渐强盛起来，敌人不一样，势力不一样，和平仅是短暂的说辞，可是我们盼望和平，名声越大，敌人就越多，2019冲吧！提莫，亚男所到之处，必有蘑菇随之而行，还记得吗@小小男儿，如今啊，永远不要看轻自己，永远不要说不，记住你是最棒的。因为你有朋友，有瑶瑶有楠楠，有我们，有蘑菇军团，当然还有你的公益团，你的共青团。坚信如此吧！我知明白，这世界上没什么神，但是如果不经历什么，永远都无法感知自己早已胜神千里。而提莫，就是这最好的说辞。她是唯一的“主播”。就因为她是个主播吧！对嘛？冯提莫永不老，蘑菇军团永不灭，即使有朝一日我们都老去，但历史会记住我们，后人会铭记我们，这样，也许才是真正的知足。由于牟维因的无限感慨与惆怅，所以他为了纪念今天，为了纪念这段历史吧，不禁的写下了这首[暮思曲]。
戊戌仅余数日许，解离思过情愿。未曾敢言犬当世，一廖望阙千里猪儿造花轿。闻从江而过往，仅系一花，一树，一人，片面江风，缕缕擢升，谁知他燃青面火?朦胧揉目，原是 蒸雾云外 孤江垂钓翁。
不知户喻谁家树，几提思辈君莫逢，为醉一犬一天一道人。
闭暝双目，乌鹊声来载又空，几分感慨顺心欲，便又独闻莫天升。
他道独雪游走，几点难寻冯钟。已忘相见所欲，故吟颂而叹空。见冯郎，正赶年少峥嵘月，仅闻其音未动唇。忘却何日独探问，天下何得有此人?细小窈窕，晶眸动人，几分性情至已深！便随其走，一行不忘初此心，化作春朝荫下菇，后问得其名，感叹已是数月矣。
本当戏女黎歌姬，未闻才智出其名，一望星宵，斗转星移，四芬桃花四月开，各上正朝，得此以闻名天下。也故天时地利暮思曲，唯属冯郎独怀提。
空暮云梦终醒，一望春朝续又及，不津放荡离江去，明日赞冯郎，故也不迟疑，仅是多言辞无变，今病 望阙 应何叙其 几动心。便化春蝶，踏死熠空，一生 唯随她去，创离奇。
译文：狗年，仅仅已经剩下那么几天了。总结此今，心中也是多有情绪。记得当初这个时候，(鸡年过去)还是狗把门呢！远远望去，一群小猪已经搭载花轿来迎春了。我啊，独自行走在江岸上，只不过是一些花，几颗树还有我一个人罢了。今天的江风比较分层次，缓缓的向上升起来轻浮着。你知道那是谁在江面点的火吗？原来眼睛恍惚了，揉一揉眼睛，原来是江上朦胧迷雾中那位垂钓的渔翁啊。
不知道这是江边谁家种的树，只知道，看见它，几分赞咏提莫的心又是涌上心头，当然，为此痴醉的还有我身边的一条狗，这天地，还有默默感叹的我。
我闭上了双眼，乌鸦的叫声来来回回的(不停止)。它激化了我心中的无限惆怅与感慨，也是正赶上提莫一举成名的好时机。
想起那年，他独自游走，几纷暮雪还在心头。我也许忘记了我是怎么认识提莫的吧！只知道那时写诗，仅仅是悲伤与踌躇。但我知道，我在我们都年少正当时的时候相遇了。仅仅是听见她的声音，还不见她动动红唇。我也忘记了，忘记了什么时候我打算去(斗鱼看看)看看她。直到我看见了她，我才真的明白，原来天下真有此女。提莫瘦瘦的，细小轻盈，美丽动人，有水晶一样妖媚的双眸，看见她，最初的感觉就是萌新，好看吧！时间长了难免会有一种感情。于是我决定跟随她，世上美人多了去了，可是都改变不了我的初心，于是我做了春荫(比喻提莫)树下的一个小蘑菇吧(粉丝)。
我本以为她最后只不过是一个唱歌的音姬罢了，从来没有想到她其他的才智也是如此惊人得名。我望夜观星，斗转星移(时间过的久了)。四芬(比喻四年)四年之后这朵桃花也是绽放在了世人的眼里。(通过)各大正朝(比喻媒体，综艺界，娱乐圈等。)正是因为这些她便闻名天下了。也必然是天时地利人和的原因(暮思曲，此文押韵)，都叫这个小小的冯提莫赶上了。(独怀提)。
我的梦啊，我的思念与挂牵，终究是要了结的。醒来才发现原来春节又要来临了，于是我便(摘下斗篷)，告别江岸回家。明天啊，(从今以后啊)再去感叹小提莫吧，那定不会有延迟多久的问题的，反反复复的赞叹，我的辞藻也是翻了个遍。还有我现在生病，脑中实在无法想出什么办法去(说出，写出)修辞那些更令人动心的话来。我还是化作一只蝴蝶吧，即使是飞蛾也要为你而战斗到最后一刻。看来一生就得跟随你了，一起创造无数的奇迹吧。
背景：雨后初晴，江岸起了雾，牟维因行走至江边，打开手机，微博头条，今日头条，几乎都是冯提莫登上各大综艺的讯息，他高兴不已，想想看当初刚刚遇见提莫的时候，那时候提莫就是个主播，事到如今，她依旧也是个主播，但是已经不是以前那个呆萌的冯提莫了，已经不是那个普普通通的录播老师了。其实什么都没有变，变的是提莫吧，变的是大家，我们到底怎么样了呢，应该是越来越强了吧，从当初的小矛盾，小战争，到今天的大战争，蘑菇军团渐渐强盛起来，敌人不一样，势力不一样，和平仅是短暂的说辞，可是我们盼望和平，名声越大，敌人就越多，2019冲吧！提莫，亚男所到之处，必有蘑菇随之而行，还记得吗@小小男儿，如今啊，永远不要看轻自己，永远不要说不，记住你是最棒的。因为你有朋友，有瑶瑶有楠楠，有我们，有蘑菇军团，当然还有你的公益团，你的共青团。坚信如此吧！我知明白，这世界上没什么神，但是如果不经历什么，永远都无法感知自己早已胜神千里。而提莫，就是这最好的说辞。她是唯一的“主播”。就因为她是个主播吧！对嘛？冯提莫永不老，蘑菇军团永不灭，即使有朝一日我们都老去，但历史会记住我们，后人会铭记我们，这样，也许才是真正的知足。由于牟维因的无限感慨与惆怅，所以他为了纪念今天，为了纪念这段历史吧，不禁的写下了这首[暮思曲]。
一眼回眸，一生眷恋
有一种遇见，一眼万年；有一种人，一见倾心，再见如故。有一种遇见，仿佛是等待了千年的期盼；有一种倾心，是任何言语也无法描述的心欢。
情到深处，总是无言；灵魂的相通，让两颗心长相系。因为彼此相见恨晚，所以从此不离不弃。最美的不是相逢的瞬间，而是平淡流年中的安暖相伴。
世间所有相遇都是久别重逢，珍惜每一次遇见。一眼的回眸，一生的眷恋；缘是多么的美好，而懂得又是多么的珍贵。
只需一眼，甘愿倾尽一生。原来我在这尘世走走停停，寻寻觅觅，就是为了与你途中相遇；仿佛一切皆是命中注定，是那么的自然而然，没有早一步，也没有晚一步，就这样在对的时间遇见对的你，从此，相依相随。
有一种友谊，是超越世俗的眼光；有一种际遇，是命中注定；有一种相逢，相遇时已写满了馨香；有一种约定，叫从不约定，却长此相依。说与不说，时光在，心就在。
相逢是一种诗意的美，携着温暖带着情意，只为赴一场文字的盛宴。有些遇见，一旦开始，终生铭刻；便会在文字里相依相惜与岁月同在。
不问天长，不问地久，只因心知；浅浅念、深深藏。一段纯白的年华，温柔了岁月，惊艳了时光。
在文字的光阴里，最美的仍然是心相逢。从此，在文字的世界里共普一曲：“情相依，心相伴。”
你在，与不在，都在我心里；你快乐，或者忧伤，我都与你同在。
你念，或者不念，我都把你铭刻在心里；有一个人，是遇见之后，是生命中无息的花开；无论何时，情如初，暖入心；是那么的随意，从不去记起，却一直在心里，在灵魂深处。
有些人，不远不近，却一直在守望；有些人，在一起时不说永远，却永远也不会分开；花开花谢，你都在我的风景里。
诗意是因为情唯美，忆起是甜，珍藏是心之希望；世界美好，因为有你。若人生永如初见，世界一片五彩斑斓，时光流转，浅喜、深爱。
情在，只若心在；念在，只因意在；四季更替，夏去秋来，你我依旧如初见；没有动听的言语，亦没有华丽的措辞；平淡，以心作陪，以情取暖，相惜相依；与天共长，与地共久；就是我心灵深处最真的的回声。
因为世界上有一个你，所以我才如此眷恋。情是心涧上开出的花朵，芬芳自己，馨香他人。
没有谁离不开谁，而只有谁更珍惜谁，只有太在乎才会最珍惜。你在，我在，岁月在，就是最美的时光；你念，我亦念，时光不老，就是最深的情意。
在轮回中，我愿是你心里的一处风景，让你心怡每天。我不去问永远有多远，我只想珍惜与你相伴的每寸如花的光阴。
最珍贵的，永远是存封在心底深处的。我不想说出来，怕风吹走；我不想让雨看见，怕雨会淋走；我不想去多看，怕阳光会看到，将你晒到。
我只想轻轻的将你放在心里，与时光一起老去。只要想起，心里的清喜自然由来，这就是你给我最好的礼物。如果生命可以轮回，我希望我依旧是你喜欢的一处风景，为你停留，为你守候。你不来，我永不离去，没有归期。
最美的相逢在灵魂，最真的相守在心灵。此生有你，伊复何求？惟愿岁月静好，苍天不老，你我如影随形。
芳华盛世，犹如梦
文字：落梅雪舞
人生如戏，纷纷扰扰，如影随形。当一次次守候落幕的黑暗，忽的明白，人生一世，仿若一场梦，亦如风，亦如水，飘忽不定。盛世芳华，在一月的灰白中，也会浅了热情的温度。时间煮雨，反复着，都是一瓢饮。红尘客栈，三千里尘埃，起起落落，都在一朝一夕，随即变换了一程程的迷茫，芳华盛世，仿如梦。
听风数雨的季节，掺杂了许多人情世故，折叠暗淡的颜色，扣入手心，微凉的故事，填充在人生的角角落落。总想着，静静地抽离一份纯净的白，简单的真，温良一点，细腻一点，缥缈出尘，宛如一轮明月。此前种种，今后种种，碾压的纷杂，理不出最初的样子，回望梦里水乡，恍然间，亦如镜中花，蝴蝶终究也抵达不了沧海的距离。
迈过岁月沧桑，夜色阑珊，红颜亦老，寂寞的影子，都是烟火里的卑微，却执着地，一直追逐着，向往一份美好的地方。新词旧句中，还是一往而深，控一页字里行间，读懂心动的甜蜜，于花未绽开，阳光未洒落时，依然可以在太瘦的时光里，叠加一层层的香息，蔓延四季，醉了明天一簇簇的花开。
抚平一枝香，融入一袭清袖的绵柔，去数落光阴，不论何时何地，且行且惜着，自懂着，常乐着，怀揣知足的幸福，悄悄地溢满独一无二的花窗。即便夕阳西下，黄昏落幕也无悔，曾那一度的芳华年少，素年锦时，足已让半生品味千百回。
人生如戏又如梦，戏里戏外，演绎各自的精彩，只要安好，就是晴天。知味生活的百味，禅意生命的意义，在每次转角，都以良善的姿势，感恩着，知足着，已是对生命最好的回馈。
深悟细雨的洗礼，对酌西去的江水，淹没去消沉，褪去增生的无奈，即通透，又糊涂点。浮华一生，光鲜亮丽的午后，是暮色沉沉的临近，看淡了，都是一场雾里看花。不论是梅艳芳、张国荣，还是后来的姚贝娜，陨落的星辰，已恍然隔世。绝代风华，一代盛世的娇子，岁月的风吹过，其实都是一树烟花易冷的暮光。
正如席慕容的《独白》所说，“在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。”
遥望过山之巅，低看过水之湄，芳华盛世，犹如梦。提一壶明月光，慢煮生活，明白了，通透了，都是一窗风景而已，明白生命的意义，珍惜要珍惜的，抓住应抓住的，不枉此生，才是最好的生活！
有一种遇见，一眼万年；有一种人，一见倾心，再见如故。有一种遇见，仿佛是等待了千年的期盼；有一种倾心，是任何言语也无法描述的心欢。
情到深处，总是无言；灵魂的相通，让两颗心长相系。因为彼此相见恨晚，所以从此不离不弃。最美的不是相逢的瞬间，而是平淡流年中的安暖相伴。
世间所有相遇都是久别重逢，珍惜每一次遇见。一眼的回眸，一生的眷恋；缘是多么的美好，而懂得又是多么的珍贵。
只需一眼，甘愿倾尽一生。原来我在这尘世走走停停，寻寻觅觅，就是为了与你途中相遇；仿佛一切皆是命中注定，是那么的自然而然，没有早一步，也没有晚一步，就这样在对的时间遇见对的你，从此，相依相随。
有一种友谊，是超越世俗的眼光；有一种际遇，是命中注定；有一种相逢，相遇时已写满了馨香；有一种约定，叫从不约定，却长此相依。说与不说，时光在，心就在。
相逢是一种诗意的美，携着温暖带着情意，只为赴一场文字的盛宴。有些遇见，一旦开始，终生铭刻；便会在文字里相依相惜与岁月同在。
不问天长，不问地久，只因心知；浅浅念、深深藏。一段纯白的年华，温柔了岁月，惊艳了时光。
在文字的光阴里，最美的仍然是心相逢。从此，在文字的世界里共普一曲：“情相依，心相伴。”
你在，与不在，都在我心里；你快乐，或者忧伤，我都与你同在。
你念，或者不念，我都把你铭刻在心里；有一个人，是遇见之后，是生命中无息的花开；无论何时，情如初，暖入心；是那么的随意，从不去记起，却一直在心里，在灵魂深处。
有些人，不远不近，却一直在守望；有些人，在一起时不说永远，却永远也不会分开；花开花谢，你都在我的风景里。
诗意是因为情唯美，忆起是甜，珍藏是心之希望；世界美好，因为有你。若人生永如初见，世界一片五彩斑斓，时光流转，浅喜、深爱。
情在，只若心在；念在，只因意在；四季更替，夏去秋来，你我依旧如初见；没有动听的言语，亦没有华丽的措辞；平淡，以心作陪，以情取暖，相惜相依；与天共长，与地共久；就是我心灵深处最真的的回声。
因为世界上有一个你，所以我才如此眷恋。情是心涧上开出的花朵，芬芳自己，馨香他人。
没有谁离不开谁，而只有谁更珍惜谁，只有太在乎才会最珍惜。你在，我在，岁月在，就是最美的时光；你念，我亦念，时光不老，就是最深的情意。
在轮回中，我愿是你心里的一处风景，让你心怡每天。我不去问永远有多远，我只想珍惜与你相伴的每寸如花的光阴。
最珍贵的，永远是存封在心底深处的。我不想说出来，怕风吹走；我不想让雨看见，怕雨会淋走；我不想去多看，怕阳光会看到，将你晒到。
我只想轻轻的将你放在心里，与时光一起老去。只要想起，心里的清喜自然由来，这就是你给我最好的礼物。如果生命可以轮回，我希望我依旧是你喜欢的一处风景，为你停留，为你守候。你不来，我永不离去，没有归期。
最美的相逢在灵魂，最真的相守在心灵。此生有你，伊复何求？惟愿岁月静好，苍天不老，你我如影随形。
芳华盛世，犹如梦
文字：落梅雪舞
人生如戏，纷纷扰扰，如影随形。当一次次守候落幕的黑暗，忽的明白，人生一世，仿若一场梦，亦如风，亦如水，飘忽不定。盛世芳华，在一月的灰白中，也会浅了热情的温度。时间煮雨，反复着，都是一瓢饮。红尘客栈，三千里尘埃，起起落落，都在一朝一夕，随即变换了一程程的迷茫，芳华盛世，仿如梦。
听风数雨的季节，掺杂了许多人情世故，折叠暗淡的颜色，扣入手心，微凉的故事，填充在人生的角角落落。总想着，静静地抽离一份纯净的白，简单的真，温良一点，细腻一点，缥缈出尘，宛如一轮明月。此前种种，今后种种，碾压的纷杂，理不出最初的样子，回望梦里水乡，恍然间，亦如镜中花，蝴蝶终究也抵达不了沧海的距离。
迈过岁月沧桑，夜色阑珊，红颜亦老，寂寞的影子，都是烟火里的卑微，却执着地，一直追逐着，向往一份美好的地方。新词旧句中，还是一往而深，控一页字里行间，读懂心动的甜蜜，于花未绽开，阳光未洒落时，依然可以在太瘦的时光里，叠加一层层的香息，蔓延四季，醉了明天一簇簇的花开。
抚平一枝香，融入一袭清袖的绵柔，去数落光阴，不论何时何地，且行且惜着，自懂着，常乐着，怀揣知足的幸福，悄悄地溢满独一无二的花窗。即便夕阳西下，黄昏落幕也无悔，曾那一度的芳华年少，素年锦时，足已让半生品味千百回。
人生如戏又如梦，戏里戏外，演绎各自的精彩，只要安好，就是晴天。知味生活的百味，禅意生命的意义，在每次转角，都以良善的姿势，感恩着，知足着，已是对生命最好的回馈。
深悟细雨的洗礼，对酌西去的江水，淹没去消沉，褪去增生的无奈，即通透，又糊涂点。浮华一生，光鲜亮丽的午后，是暮色沉沉的临近，看淡了，都是一场雾里看花。不论是梅艳芳、张国荣，还是后来的姚贝娜，陨落的星辰，已恍然隔世。绝代风华，一代盛世的娇子，岁月的风吹过，其实都是一树烟花易冷的暮光。
正如席慕容的《独白》所说，“在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。”
遥望过山之巅，低看过水之湄，芳华盛世，犹如梦。提一壶明月光，慢煮生活，明白了，通透了，都是一窗风景而已，明白生命的意义，珍惜要珍惜的，抓住应抓住的，不枉此生，才是最好的生活！
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