你处在怎样的“内在空间”?(1)
内在空间
你有没有听说过或思考过关于你所在的“空间”这件事?你可能会联想到物理空间,比如住在某个城市,某座房子,某间公寓,或者是大自然的空间。但我们这里讲的是一种完全不同的空间,即“内在空间”:这是你在内在创造出来的空间,从中可以显化出生活中的现实。
尼希亚南达瑜伽,是关于如何有觉知地创造你的内在空间。有一个真相是:你在内在创造了什么样的空间,(外在)就会呈现出什么样的生活。
瑜伽行者 尼希亚南达导师阐释了一个关于瑜伽的奥秘:当你带着某种念头、意图或某种内在空间来移动你的肢体,那个空间就会录入你的肌肉记忆当中,进入你的物理现实,于是你的现实生活就会出现对应的状况。
身体是内在空间的投射
你的身体和你的外在空间纯粹是你内在空间的投射。当你感到愤怒时,你的身体在怒火中沸腾;当你感到害怕时,你的身体在恐惧中颤抖;当你有性欲时,你的身体对性欲作出反应。仅仅一个念头,就足以激化你的整个生理系统。
如果你的内在空间塞满了无意识的念头和模式,你甚至搞不懂你为什么会以自己特有的行为模式做事。你的行为模式将变成对生活的无意识反应,这种反应的根源,是深植在你头脑中的思维模式所产生的有限认知。这就是造成我们生活中各种遭遇的原因,它会让我们远离“瑜伽空间”。
——原文链接:
https://t.cn/A6XQyNI7
内在空间
你有没有听说过或思考过关于你所在的“空间”这件事?你可能会联想到物理空间,比如住在某个城市,某座房子,某间公寓,或者是大自然的空间。但我们这里讲的是一种完全不同的空间,即“内在空间”:这是你在内在创造出来的空间,从中可以显化出生活中的现实。
尼希亚南达瑜伽,是关于如何有觉知地创造你的内在空间。有一个真相是:你在内在创造了什么样的空间,(外在)就会呈现出什么样的生活。
瑜伽行者 尼希亚南达导师阐释了一个关于瑜伽的奥秘:当你带着某种念头、意图或某种内在空间来移动你的肢体,那个空间就会录入你的肌肉记忆当中,进入你的物理现实,于是你的现实生活就会出现对应的状况。
身体是内在空间的投射
你的身体和你的外在空间纯粹是你内在空间的投射。当你感到愤怒时,你的身体在怒火中沸腾;当你感到害怕时,你的身体在恐惧中颤抖;当你有性欲时,你的身体对性欲作出反应。仅仅一个念头,就足以激化你的整个生理系统。
如果你的内在空间塞满了无意识的念头和模式,你甚至搞不懂你为什么会以自己特有的行为模式做事。你的行为模式将变成对生活的无意识反应,这种反应的根源,是深植在你头脑中的思维模式所产生的有限认知。这就是造成我们生活中各种遭遇的原因,它会让我们远离“瑜伽空间”。
——原文链接:
https://t.cn/A6XQyNI7
是谁束缚了你?
西元十世纪,印度佛教大师那若巴是比哈尔邦那澜陀大学的博学的方丈。在金刚瑜伽母点醒他,他的文采知识胜过他对佛法精神的了解之后,他不再被知识分子生活的愉悦所迷惑,他毅然决然地放弃了崇高的地位和寺院的生活形式。取而代之的,他找到了业缘注定的上师──帝洛巴,一位住在孟加拉自在的成就者(瑜伽行者)。
帝洛巴在以鞋子掴那若巴的面颊之前,曾给那若巴计十二项艰难的考验,在那一掴之下,那若巴证悟了大手印──那是内具的绝对实相。那若巴后来成为译师玛尔巴的上师,而玛尔巴又是米拉日巴的上师。
帝洛巴住在一条河边,靠稻谷残屑以及他亲手捕捉到的活鱼为生。那若巴第一次遇到他是在河岸边,那是一个早晨,帝洛巴披戴着破烂的棉布衣,眼睛充满血丝。那若巴顶礼后,绕行于自在的疯狂瑜伽士旁,并恭敬地向他求法。
“你在寻求什么,那若巴?”帝洛巴问他。“我在找寻开悟的自在。”这位班智达回答“你希望从什么解脱,那若巴?”狂瑜伽士又问“尊主啊!我希望从各事各物中解脱。”弟子回答说。“不是外来的东西束缚纠缠你,那若巴,”帝洛巴断言,“是执着束缚了你,只要放弃执着,当下就自在了!”
听到这些简单的话,那若巴顿悟了。
之后,帝洛巴唱了一首歌:
有执着处,就有痛苦;
有偏见时,就有限制。
观念存在处,二元对立;
二元分别,暗含无明。
不要思维、计划或寻求了悟,
不外求物。
清明而无垢,
自觉自然生,
并能疗形劳。
安住于不移、不造作,
任运自成。
西元十世纪,印度佛教大师那若巴是比哈尔邦那澜陀大学的博学的方丈。在金刚瑜伽母点醒他,他的文采知识胜过他对佛法精神的了解之后,他不再被知识分子生活的愉悦所迷惑,他毅然决然地放弃了崇高的地位和寺院的生活形式。取而代之的,他找到了业缘注定的上师──帝洛巴,一位住在孟加拉自在的成就者(瑜伽行者)。
帝洛巴在以鞋子掴那若巴的面颊之前,曾给那若巴计十二项艰难的考验,在那一掴之下,那若巴证悟了大手印──那是内具的绝对实相。那若巴后来成为译师玛尔巴的上师,而玛尔巴又是米拉日巴的上师。
帝洛巴住在一条河边,靠稻谷残屑以及他亲手捕捉到的活鱼为生。那若巴第一次遇到他是在河岸边,那是一个早晨,帝洛巴披戴着破烂的棉布衣,眼睛充满血丝。那若巴顶礼后,绕行于自在的疯狂瑜伽士旁,并恭敬地向他求法。
“你在寻求什么,那若巴?”帝洛巴问他。“我在找寻开悟的自在。”这位班智达回答“你希望从什么解脱,那若巴?”狂瑜伽士又问“尊主啊!我希望从各事各物中解脱。”弟子回答说。“不是外来的东西束缚纠缠你,那若巴,”帝洛巴断言,“是执着束缚了你,只要放弃执着,当下就自在了!”
听到这些简单的话,那若巴顿悟了。
之后,帝洛巴唱了一首歌:
有执着处,就有痛苦;
有偏见时,就有限制。
观念存在处,二元对立;
二元分别,暗含无明。
不要思维、计划或寻求了悟,
不外求物。
清明而无垢,
自觉自然生,
并能疗形劳。
安住于不移、不造作,
任运自成。
心灵治愈 《一个瑜伽行者的自传》作者尤迦南达以幽默轻松的笔调,一连串生动有趣的真实生活故事,描绘出一位历史罕见的开悟圣人的生平体验以及内在情感世界,是一部现代灵性书籍。
当我们的人生陷于迷茫之境时,不妨看看此书,也许可以让我们的心灵更加明澈,让我们的信念更加坚定,也许是人生路上的一盏明灯,愿彼此都顺遂。
#心灵鸡汤# #好书推荐# #生活很好记得微笑#
https://t.cn/A6XanqxZ
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