武功低劣、一身市井之气，还最终抱得7位美人归的韦小宝，应该称得上是金庸武侠小说中最特别的男主角，也是广大男性观众艳羡的对象。7位老婆之中容貌最美也是令韦小宝追得最苦的阿珂，被很多人认为是韦小宝的最爱。然而从书中细节看来，也许未必如此。
阿珂的优胜之处在于容貌。作为天下第一美人陈圆圆的女儿，阿珂有着先天优势，但并不是说她比其他几位美人要胜出太多。真正的绝色美人陈圆圆出场之时，已经见过阿珂这种级别美人的韦小宝，脑袋一片空白，茶水洒在衣服上都没有察觉，用韦小宝自己的话说阿珂只有陈圆圆一半美丽。可见阿珂虽美，也只是寻常美人偏上的级别，远远没有达到冠绝天下的程度。
除了容貌，阿珂对于其他几位夫人来说，几乎没有任何优势，她的存在感，基本上是靠韦小宝追而不得刷出来的，她跟了韦小宝之后，立刻泯然众人，在韦小宝被天地会兄弟逼迫之时存在感甚至不及苏荃和双儿。韦小宝对阿珂的肯定，从来都只有容貌。
在韦小宝眼里，阿珂蠢，眼光差，毫无品味。因为蠢，所以和九难师太在一起十几年都没有办法讨师父欢心；因为眼光差，才觉得装土豪的郑克爽有气派，还被区区一条珠链就撩得芳心暗许；因为没品味，外貌协会只看脸，所以才会喜欢上绣花枕头郑克爽。曾柔算是韦小宝的老婆中存在感最弱的了，但她的优胜之处，是她是众多老婆之中唯一一个仰慕韦小宝的，这令韦小宝感到被肯定，而阿珂觉得韦小宝远比不上一个小白脸！
韦小宝从来没有尊重过阿珂。见面就调戏对于在妓院长大的韦小宝来说只能算作语言风格。韦小宝对阿珂的不尊重，是他张口闭口就是“阿珂这个贱人”，是他对她能揩油就揩油即便差点逼得人家羞愤自尽也从无顾忌收敛，是他在丽春院用迷春酒直接占有人家却没有半点羞愧之心。同样被韦小宝叫过“贱人”的还有方怡和建宁，建宁本身有特殊癖好，韦小宝说她是“贱骨头”倒也没冤枉她，方怡是坑骗韦小宝上神龙岛之后才被叫“贱人”的。而对小郡主沐剑屏，韦小宝只说过“这丫头是傻的”，但绝对跟“贱”没有关系。而阿珂，就一直被韦小宝骂“贱人”。
论情趣，阿珂不及方怡和建宁。都说韦小宝讨厌建宁，但被建宁“伺候”之时韦小宝也是非常沉醉的。方怡就更是个中高手了，一路上仅凭言语调情，偶尔让韦小宝摸摸脸蛋、牵牵小手就能令妓院出身的韦小宝神魂颠倒，入了陷阱而不自知。这两位虽然容貌略逊，但情趣足以弥补。
论武功和主见，阿珂不及苏荃。阿珂事事需要旁人为她做主、让她依靠，在被郑克爽抛弃之后她唯一想起可以依靠的，竟是之前自己最厌恶的韦小宝。同样是怀孕，苏荃背叛洪教主，在和韦小宝没有任何感情基础的情况下选定跟着韦小宝，并且在韦小宝后来接受康熙册封时为他编排祖宗家谱，全其体面。苏荃能在韦小宝的老婆中排行第一，除了年纪最大之外，也还是有一定原因的。
阿珂之于韦小宝，更像是一个高级玩物，一个只要有钱就可以追求得到的玩物。
韦小宝不在意阿珂的贞洁。韦小宝说就算阿珂嫁十八次，第十九次也要嫁给他。真正深爱一个人，就是别人多看几眼也不行。双儿女扮男装混在军营跟韦小宝上少林，张康年他们对双儿亲热些韦小宝都要黑脸。阿珂呢？只要最终能得到就行，旁人有没有染指过，不重要。这一点也许是受了郑克爽珠链赢得美人心的影响，所以拿些珍珠啊什么的来引诱阿珂，当然最终是遭了白眼，但至少说明在他眼里，阿珂应该是爱钱的。反观其他6位老婆，没有一个是韦小宝试图拿钱财引诱，或者以珠宝作为奖励的。
韦小宝追阿珂更多是因为不甘。阿珂的求而不得，应该是令韦小宝长时间对她保持兴趣的一个重要原因。第一，自小在丽春院长大，深信只要有钱没有得不到的女人的韦小宝，在追求女人上喜欢越挫越勇，当初在宫中对他黑脸相向的方怡明显比乖巧柔顺的沐剑屏更令他喜欢；第二，混迹深宫深知揣摩他人脾性喜好的韦小宝连冷漠的方外之人九难都哄得服服帖帖，搞不定阿珂是对他的无情打脸；第三，韦小宝看不惯郑克爽的虚伪，不甘心败给他；第四，为了追阿珂韦小宝又是拜师又是逃命，下了血本哪能轻易罢手？到手之后的阿珂，除了比其他女人美一些之外，真就没什么特别的吸引力了。
阿珂是个命运多舛的女子，前半生被仇人收养了十几年，当她是个复仇的棋子；刚见到亲生父母便转眼间父母双亡成为真正的孤儿；情窦初开又看错了人，被郑克爽无情抛弃。虽然韦小宝对阿珂未必就有几分真心，但好歹她最终有了一个归宿，一个让她衣食无忧并且还有一个儿子的安稳归宿，所以阿珂最后说“上天总算待我不薄”。除了美貌再无长处的阿珂，能有这样一个结局，也算是金庸先生对她前半生命苦的一个补偿吧，红颜最终没有薄命，是个皆大欢喜的结局。
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论情趣，阿珂不及方怡和建宁。都说韦小宝讨厌建宁，但被建宁“伺候”之时韦小宝也是非常沉醉的。方怡就更是个中高手了，一路上仅凭言语调情，偶尔让韦小宝摸摸脸蛋、牵牵小手就能令妓院出身的韦小宝神魂颠倒，入了陷阱而不自知。这两位虽然容貌略逊，但情趣足以弥补。
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阿珂之于韦小宝，更像是一个高级玩物，一个只要有钱就可以追求得到的玩物。
韦小宝不在意阿珂的贞洁。韦小宝说就算阿珂嫁十八次，第十九次也要嫁给他。真正深爱一个人，就是别人多看几眼也不行。双儿女扮男装混在军营跟韦小宝上少林，张康年他们对双儿亲热些韦小宝都要黑脸。阿珂呢？只要最终能得到就行，旁人有没有染指过，不重要。这一点也许是受了郑克爽珠链赢得美人心的影响，所以拿些珍珠啊什么的来引诱阿珂，当然最终是遭了白眼，但至少说明在他眼里，阿珂应该是爱钱的。反观其他6位老婆，没有一个是韦小宝试图拿钱财引诱，或者以珠宝作为奖励的。
韦小宝追阿珂更多是因为不甘。阿珂的求而不得，应该是令韦小宝长时间对她保持兴趣的一个重要原因。第一，自小在丽春院长大，深信只要有钱没有得不到的女人的韦小宝，在追求女人上喜欢越挫越勇，当初在宫中对他黑脸相向的方怡明显比乖巧柔顺的沐剑屏更令他喜欢；第二，混迹深宫深知揣摩他人脾性喜好的韦小宝连冷漠的方外之人九难都哄得服服帖帖，搞不定阿珂是对他的无情打脸；第三，韦小宝看不惯郑克爽的虚伪，不甘心败给他；第四，为了追阿珂韦小宝又是拜师又是逃命，下了血本哪能轻易罢手？到手之后的阿珂，除了比其他女人美一些之外，真就没什么特别的吸引力了。
阿珂是个命运多舛的女子，前半生被仇人收养了十几年，当她是个复仇的棋子；刚见到亲生父母便转眼间父母双亡成为真正的孤儿；情窦初开又看错了人，被郑克爽无情抛弃。虽然韦小宝对阿珂未必就有几分真心，但好歹她最终有了一个归宿，一个让她衣食无忧并且还有一个儿子的安稳归宿，所以阿珂最后说“上天总算待我不薄”。除了美貌再无长处的阿珂，能有这样一个结局，也算是金庸先生对她前半生命苦的一个补偿吧，红颜最终没有薄命，是个皆大欢喜的结局。
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假如有三层楼
二层在地上，一层在地下，地下住着胎儿，一楼住着幼儿，二楼住着大人。一楼的幼儿即不信大人可以造人，又不相信胎儿拥有灵魂。他们以自己的认知为标准。我为什么不知道有灵魂，别搞封建迷信了，你们说的都不科学。他们对大人说的话也不信，你们有的我也不缺，你们别装神弄鬼的了，我们怎么不能造人。
今天我们天堂地狱和人间，和这又有什么区别，一个只有人类功能百分之几的人与幼儿有什么区别。神可以造人，凡夫俗子无法理解，我们如何去给二三岁的孩子讲什么叫婚后性生活。孩子是怎么生的。
孩子只有长大，生理的完善，其实有一些事情是不用讲的，农村深山老林之中，如果有一双男女，从小长大，不需要婚前教育，到时也会懂男女之事的，这就应该是红尘的道法自然吧。这就是红尘小人长大成人的一种正常生理的反应。
如果凡夫俗子是小孩，长大成人后为圣人。圣人合与道，阴阳男女之事即消失了，这就是传说中的精满无欲，圣人无梦吧。有很多修行的高人还没事讲一讲如何禁欲，用什么咒可以压制性欲，今天回头看时真是可笑。可一些无聊之人还在想，修真者怎么解决性生活，一念无我，有欲望要看是谁的，狐黄常蠎，及淫邪众生，桃仙，柳仙，他们也是一种阴阳双修的方法，他们吸人阳气，祖上就是这么传的。所以真正的修行者，一念无我，众生平等，没有分别，一样超度一样化解，化解他们的邪淫之气，破了他们的符咒，他们也就清醒了，再讲能量不是靠吸的，能量是道，是气，产生于德，靠这种双修永远也不会修成证果，之后再给他们先天一气，再我心即你心，给他们自性，让他们拥有三魂可以皈依，超度他们天人合一回归本源。淫邪的欲望即刻化解。不是忍，不是禁，不是压。更不可进因缘之中，真修行者会如果进入了他们的因缘之中，能量会被他们吸走的。人生修什么，无非是人心成本心，一生修到死也是一念无我（人心死）道心活，完全的成为本心本性。人人都想去极乐世界修行，因为去了没有肉身，脱离了红尘，应该很好修的，可惜人有肉体，肉体在红尘，心还需要在本心本性在多维的空间。如同人心在二楼，身体在一楼，这就是人生一生的修行，二楼为天，一楼为人，一楼要看破一念无我，一楼人没了，二楼为一叫天人合一，二楼心活。这才叫知行合一。有人问我们可不可以结婚，可以结婚。只有我一人不可以结婚，因为我为法脉的传承者，时时在道，心不可有一丝一毫的动摇。天命难违，为了天下放弃小我，我为天下而活。
所以人生如住楼，住那一层就有那一层的眼界。上层与下层说，他没亲眼目睹，又是个迷者，人又不相信别人说的话，他又无法成为，一楼会说二楼说的，玄了，神了，存属于胡扯，封建迷信不科学。二楼看到一楼愚昧无知，无德，在上落泪，苦口婆心的说。一楼一直在想，你就是骗我，你可能一天一天的什么都不为了吗？你到底为了什么？迷还不信，小孩说你让我看到我才信，大人说你信我先让你上来，你就知道了一切。小孩子说不上，你一定是在骗我。
我为太多的人打开了天眼了，小人就是小人，认为你是用什么妖法，给我变的，或者是我的幻觉。
人心难以渡化，所以我放弃了大批培养弟子的想法，改为一心悟道，通过媒体，网络让天下人知道宇宙人体之真相。改变虚空法界，先让灵性觉醒，最后带动红尘。你们每个人看我文章时，都是通过你们的眼睛让你身后的因缘众生觉醒。 中毉大夫假如有三层楼
二层在地上，一层在地下，地下住着胎儿，一楼住着幼儿，二楼住着大人。一楼的幼儿即不信大人可以造人，又不相信胎儿拥有灵魂。他们以自己的认知为标准。我为什么不知道有灵魂，别搞封建迷信了，你们说的都不科学。他们对大人说的话也不信，你们有的我也不缺，你们别装神弄鬼的了，我们怎么不能造人。
今天我们天堂地狱和人间，和这又有什么区别，一个只有人类功能百分之几的人与幼儿有什么区别。神可以造人，凡夫俗子无法理解，我们如何去给二三岁的孩子讲什么叫婚后性生活。孩子是怎么生的。
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孩子只有长大，生理的完善，其实有一些事情是不用讲的，农村深山老林之中，如果有一双男女，从小长大，不需要婚前教育，到时也会懂男女之事的，这就应该是红尘的道法自然吧。这就是红尘小人长大成人的一种正常生理的反应。
如果凡夫俗子是小孩，长大成人后为圣人。圣人合与道，阴阳男女之事即消失了，这就是传说中的精满无欲，圣人无梦吧。有很多修行的高人还没事讲一讲如何禁欲，用什么咒可以压制性欲，今天回头看时真是可笑。可一些无聊之人还在想，修真者怎么解决性生活，一念无我，有欲望要看是谁的，狐黄常蠎，及淫邪众生，桃仙，柳仙，他们也是一种阴阳双修的方法，他们吸人阳气，祖上就是这么传的。所以真正的修行者，一念无我，众生平等，没有分别，一样超度一样化解，化解他们的邪淫之气，破了他们的符咒，他们也就清醒了，再讲能量不是靠吸的，能量是道，是气，产生于德，靠这种双修永远也不会修成证果，之后再给他们先天一气，再我心即你心，给他们自性，让他们拥有三魂可以皈依，超度他们天人合一回归本源。淫邪的欲望即刻化解。不是忍，不是禁，不是压。更不可进因缘之中，真修行者会如果进入了他们的因缘之中，能量会被他们吸走的。人生修什么，无非是人心成本心，一生修到死也是一念无我（人心死）道心活，完全的成为本心本性。人人都想去极乐世界修行，因为去了没有肉身，脱离了红尘，应该很好修的，可惜人有肉体，肉体在红尘，心还需要在本心本性在多维的空间。如同人心在二楼，身体在一楼，这就是人生一生的修行，二楼为天，一楼为人，一楼要看破一念无我，一楼人没了，二楼为一叫天人合一，二楼心活。这才叫知行合一。有人问我们可不可以结婚，可以结婚。只有我一人不可以结婚，因为我为法脉的传承者，时时在道，心不可有一丝一毫的动摇。天命难违，为了天下放弃小我，我为天下而活。
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