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本来无一物，何处惹尘埃？
问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因不识自我。
我们被生活所困，为他人所扰，
却往往忽略了自己内心的清净。
心似白云常自在，意如流水任东西。
给自己创造一个安静的空间，
思自己所思，做自己所做，
或者干脆什么也不想，什么也不做。
心若清净，风奈我何，
不染尘埃，清风自来。

仓央嘉措说“暮色中的群山，由我逐一坐稳。梵音、白云、梦痕、静修止，动修观，止与观之间。”佛教之哲学，辩证于深远，应变是我世界真诚的洞见。住进布达拉宫，便是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，成为了世间最美的情郎，虽有十诫诗，仍然不知见与不见，问佛，佛曰一切都是因果，想不负如来不负卿，可知世间安得双全法，怎知所见是人是马？祝福大家惜那一世因、结今生果，悄悄的来，悄悄的走，不妄想山海皆可平，不臆造晨辰都可摘，走自己的路，做想做的事，不惧背后是否会袭来暴风雨，自强不息，敬天愛人，安康如意每一天！[太阳][鲜花] https://t.cn/z8IsgR8

如果一个人经常在佛的身边，但却没有顺从佛的戒律，最终也是无法得道的。佛陀在涅槃前，曾有弟子问佛：“佛在世间时，我们以您为导师，您涅槃后，我们要找谁来做我们的导师呢？”佛告诉大家：“你们要以戒为师。”
   真正能做到一个“戒”字的人，不仅能获得无量的福报，还能获得无上的智慧。为什么有人福报大，有人命不好，这其中原因，都在这一个“戒”字上。
   “戒”在佛教中是非常重要的，若能严格持戒，福报和智慧都能得到。“戒”并不是简单的戒妄语、戒杀死、戒偷盗这些，真正的戒其实是这八个字：“诸恶莫作，众善奉行。”
   佛教真正的戒，是要告诉我们，不行善也是犯戒。不孝、不忠、不义都是犯戒。贪财、贪名、贪吃、贪睡、抱怨、嗔恨、嫉妒、愚痴、无知、懒惰这些都是犯戒。
   大家不要一提到“戒”字，就想要佛家的五戒，这只是最基础的戒律之一，真正的戒，是要我们戒世间一切恶，奉行世间一切善，做到这一点，才能真正的不破戒，做到这一点，才能真正得道。
   当我们戒一切恶行的时候，贪嗔痴就会减少，智慧就会增加，当我们行一切善的时候，恶因就会减少，福报就会增加。所以持戒是学佛人最需要做的一件事，也是必须要做的。
  持戒可以得定，定中可以生慧，所有持戒也是获得解脱的最佳途径，这也是为什么佛告诉我们，要以戒为师的主要原因之一。
《涅槃经》上说：“一切众生，虽有佛性，要因持戒，然后乃见。”若不持戒，就难以见到佛性。《俱舍论》中也说过：“欲得生善趣，最重要的是戒律，欲得到解脱，最重要的是修行。”持戒是修行的基础，解脱是修行的目的，若没有打好基础，自然无法获得解脱。持戒是因，般若波罗蜜就是果，有因才能有果。[合十][合十][合十]